【辞赋精选】关于骈文的一些适用想法和学习思路
关于骈文的一些适用想法和学习思路 来源：天下心 天下心集评：骈文是具有一定语言规律的古代诗化的散文。它从魏晋开始，兴盛于南北朝时期，也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”，句式以双句（俪句、偶句）为主。骈文讲究对仗和声律。其中以四字六字句相间为固定格式，又称“四六文”。骈文具有声韵优美整齐，注重艺术性的优点。它可以显示作者的文采奇思，也讲究平仄协调。注重形式美和声调的韵律，注意征事用典和辞藻的华丽，很容易产生浮艳文风。唐宋的“古文运动”就是为纠正这种不良倾向而发起的。骈文这种形式如果用的好，对文章的提升有得大作用。各种文体都有其高峰和低谷，有其积极实用的一面，有其艺术价值，比如用在旅游地及用于题画题词，用的得当就会发出耀眼的光辉。
《骈文指南》 (民国?谢无量)
骈文史，即骈文文体的历史演变脉络。“骈体、骈文”概念胜以清人曾燠编《国朝骈体正宗》。其后，效之者：陈均编《唐骈体文钞》、李兆洛编《骈体文钞》、王先谦编
《骈文类纂》。近：谢无量《骈文指南》、瞿兑之《骈文概论》、钱基博《骈文通义》等。肇端先秦，酿于秦汉，熟于魏晋，盛于两朝。两朝以降，唐宋绵延，元明低谷，清峰一振。清后无闻，散文大兴。
骈文史——梗概：骈文名称源于《说文》：“骈，驾儿马也，从马并声。”初称“今体”“今文”；唐以后称“骈俪”；宋称“四六文”；“骈体”“骈文”清朝兴盛。近人骆鸿凯《文选学》中说：“骈文之成，先之以调整句度，是曰裁对；继之以铺张典故，是曰隶事；进之以渲染色泽，是曰敷藻；终之以协谐音律，是曰调声。”。 骈文史之源，四：一为六经，二为诸子，三为离骚，四为汉赋。偶词： 《尚书?皋陶赞》：“罪疑惟轻，功疑惟重。”。 《诗经?小雅?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。
《易?文言》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙风从虎”。 《左传?成公九年》：“不背本，仁也；不忘旧信也；无私中也；尊君敏也”。 《礼记?檀弓》下引古歌谣：“蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有?”。
骈文史成熟、繁盛时代：秦李斯、汉邹阳，书牍逐渐骈俪；汉王褒、终军已骈偶；汉末蔡邕开拓骈俪化之碑文——骈文体制基本成型。魏晋南北朝——骈体文向精美化方向发展。“魏晋群才，析句弥密，连字合趣，剖毫析理。”（刘勰《文心雕龙?丽辞》）“宋
之文咏，体有因革，……丽采百字之偶，争价一字之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”（刘勰《文心雕龙?明诗》）宋齐之际，文采大发展。颜延之繁缛，鲍明远敷采。齐梁之际，周?谐和，沈约流转。王融比偶，江淹入情。梁陈之际，臻完美大盛。徐庾体的出现是其代表。徐善书札，庾善赋。
1、辞赋骈体化：孙梅《四六丛话》：“左陆以下渐趋悲凉，齐梁而降，益事研华，古赋一变，而为骈赋。江鲍虎步于前金声玉润；徐庾鸿蹇于后，绣错绮交。”鲍照《芜城赋》、谢庄《月赋》、江淹《恨赋》《别赋》、沈约《丽人赋》、庾信《小园赋》《哀江南赋》
2、书札骈体化：吴均《与宋元思书》、丘迟《与沉伯之书》、徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》
3、碑文从骈体化：庾信《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》、《陕州弘农郡五张寺藏碑》
4、诔祭文骈体化：颜延年《祭屈原文》，王僧达《祭颜光禄文》 5、论说文骈体化：陆机《辩亡》、刘孝标《广绝交论》
6、序文骈体化：陆机《豪士赋》、颜延年《三月三日曲水诗序》、王羲之《兰亭集序》
7、铭文骈体化：鲍照《石帆铭》、庾肩吾《团扇铭》、庾信《后堂望美人山铭》 8、学术著作骈体化：郦道元《水经注》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》 骈文史流变：
1、唐：“自魏晋以来，写信用骈文，记事用骈文，吊祭碑传用骈文，乃至著书立说也用骈文。朝廷发号施令的典重文字，更无不用骈文。骈文的程度逐渐增加，以致于北周，遂生一种大反动。苏绰一班人，想把骈文一拳打倒，可是终于失败，而骈文又延长了残喘若干年。直至唐代诸贤，方才逐步的解放。”（瞿兑之《骈文概论》）六朝以降，骈用缩小，集中序跋、诏令公牍、表启碑文。韩柳古文、打击骈文。晚唐商隐，为之一变。 2、宋：宋初骈文，宗法商隐，步武唐贤，舂容大雅，号为西昆，成就不大。欧阳倡古文，骈之一变。苏轼推波，倡崇陆贽，散行之气，运偶之文。殆至后期，习为长联，崇尚侈博。
3、元明：谓不足观。蒋祖怡《骈文与散文》：“四六至南宋之末，菁华已竭。元明之世，虽以赋颂经义试士，其中亦要排比声律，苟用虚廓猥浅之词，以追时谐俗，此故不足以言文，而更何有于美。元代骈文之作者，唯虞伯生一人，但其文往往落入俗调，既未能追迹六朝，又未能自成一家。明时李何王李之徒，每好慕古，但稀踪迹汉魏、罕法齐梁，其尺牍杂文，不过偶一为之，弄其小巧，往往剽窃成语，剿写字句而已。刘基宋濂以古文
名，不以骈文著，其所作者，亦为出乎一时之兴，非尽力之作，故元明两代之骈文，无甚价值。”。
4、清：打破宋制，启使多样。宗法六朝，取萃唐宋。注用典藻，辞蓄华美，结构文气，逻辑畅明；善为音韵，精于调声。乾嘉时期，骈文最盛。纪昀派为正宗。清末骈文，以王?运为代表。清季以降，骈文遂湮。
骈文理论史：中国骈文理论——汉魏六朝萌芽、隋唐五代骈散相争、宋代兴起发展、清代形成、清末民国初兴盛、新中国骈文理论依然发展： 骈文时期流变：
1、萌芽期：魏晋南北朝残丛小语式的理论的出现 曹丕的《典论?论文》 陆机的《文赋》 刘勰的《文心雕龙》 钟嵘的《诗品》
2、反复期：隋唐五代的骈散相争 初唐四杰和燕许大手笔 陆贽以及晚唐三十六体
隋唐五代的骈文理论：主要体现在对骈文的批评上。
对六朝文风给予巨大打击的，应该说是中唐时期的韩愈、柳宗元。 晚唐，李商隐的骈文创作突出，对骈文也作了新的界定。
3、兴起发展期：宋代评点式四六话形式的形成和骈文理论专著的出现 王?《四六话》 谢?《四六谈麈》 洪迈《容斋随笔》 杨万里《诚斋诗话》
4、形成期：清代体系完备的骈文理论的初步形成与日趋成熟 孙梅《四六丛话》理论专著。
【辞赋精选】关于骈文的一些适用想法和学习思路
