解文本的深层含义，不能停留在表面，就事论事，最后再用简洁、恰当的语言概括作答。 ⑸本题考查拟写对联的能力，拟写对联的要求是：①字数相等，断句一致。②平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
14．阅读下面两则文言文，完成下列小题。
（甲）
①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
节选自欧阳修《醉翁亭记》
（乙）
①滁州之西南，泉水之涯① ， 欧阳公②作州之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
②凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。
③虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上⑥ ， 吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。
节选自曾巩⑦《醒心亭记》
（注释）：①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修。③构：搭建。④直：当，临。⑤洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。⑦曾巩（1019-1083）：北宋散文家唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。
（1）解释下面划线的词。 ①伛偻提携（________） ②耳新乎其所闻（________） ③非丝非竹（________）
（2）下列各组划线词在句子中的意义和用法，不相同的一项是（ ） A. 临溪而渔/则必即醒心而望
B. 行者休于树/所欲有甚于生者（《鱼，我所欲也》） C. 以见夫群山之相环/无丝竹之乱耳（《陋室铭》） D. 醒能述以文者/君子深造之以道（《孔孟论学习》）
（3）将选文中画线句子翻译成现代汉语。 ①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②其可谓善取乐于山泉之间矣。
（4）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 甲文第一段描写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景，充分表现了滁人、宾客、太守的欢乐。
B. 甲文写滁州的老老少少互相提携出游，前后呼应，歌声不断的情景，正是政通人和的具体体现，由此可见，欧阳修虽遭贬，但他并不消沉，而是为政一方，造福一方。 C. 甲乙两文都写了太守的醉和众宾的欢，都表现了与民同乐的主题，而乙文的景色更富于变化，更能表现作者爱好游乐的性格。
D. 在滁州西南泉水边，有“丰乐亭”和“醒心亭”；“醒心亭”在“丰乐亭”的东边，地势比“丰乐亭”高。欧阳修与众宾客游乐时，一般是在“丰乐亭”饮酒喝茶，有时醉了或感觉疲劳时就到“醒心亭”去眺望风景。
（5）（甲）文的“太守之乐”与（乙）文中的“公之乐”分别指什么？ 【答案】 （1）弯腰曲背，这里指老人；使……（感到）新（鲜）；弦乐器 （2）B
（3）①（那个）脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，是太守喝醉了。②这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。 （4）A
（5）“太守之乐”是指与民同乐，乐民之乐；“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食。 【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“新”：使……（感到）新鲜。“丝：弦乐器。所以千万不要以今释古。而“伛偻”作为生僻词的意思，所以说理解好上下文内容（句意）是作答的关键。
（2）A.都是表修饰的连词。B.前者“在”，后者“比”。C.都是主谓之间的助词，取独，不译。D.都是“用”之意。故选B。
（3）本题注意下列字词的翻译，如“苍颜”：脸色苍老。“颓然”：醉醺醺地。“乎”：于。“其”：这。还有“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”“其可谓善取乐于山泉之间矣”判断句的翻译。
（4）滁人游、太守宴、众宾欢都是陪衬太守的乐。主要表现作者与民同乐的情怀。所以“充分表现了滁人、宾客、太守的欢乐”错。故选A。
（5）比较阅读。要想捕捉文章信息，就得首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文的“太守之乐”即与民同乐，乐民之乐；“公之乐”可分析“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉”几句，即可得出指国家安定，百姓丰衣足食的答案。 故答案为：⑴ 弯腰曲背，这里指老人；使……（感到）新（鲜）；弦乐器 ⑵B；
⑶ ①（那个）脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，是太守喝醉了。②这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。 ⑷A；
⑸ “太守之乐”是指与民同乐，乐民之乐；“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食。 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查考生对文言虚词的理解和辨析能力，解答此题要求考生注意平时掌握常见虚词的意思和用法，注意结合句意进行辨析。
⑶本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑷本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑸本题考查考生对文章主旨的理解和分析，要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对文章重点思想情感的归纳和概括。 【附参考译文】
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。
每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”，是取自韩退之的《北湖》诗。啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。
尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；天下的学者都能成为良材；四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！
15．阅读下面的文言文，完成下面小题。
广①既归乡里，日令家共具②设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣③卖以共具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟④老人广所爱信者曰：“子孙几⑤及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽。宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖⑥不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中足以共食与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠堕耳。贤而多财，则捐⑦其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也。吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共饷其赐，以尽吾余日，不亦可乎？”于是族人说服。
（《汉书疏广传》）
【注】①广：疏广，西汉宣帝时的太子太傅，身居高位。②共具：摆设酒食用具。③趣：催促。④昆弟：同族兄弟。⑤几：希望。⑥老悖：年老昏乱，不通事理。⑦捐：舍弃
（1）下列句子中划线字解释错误的一项是（ ）
A. 广既归乡里（已经） B. 足以共食（值得） C. 吾既亡以教化子孙（通“无”，没有） D. 不欲益其过而生怨（增加） （2）对文中画线的部分断句正确的一项是（ ）
A. 吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐/令子孙勤力其中/足以共食/与凡人齐。 B. 吾岂老悖/不念子孙哉顾自/有旧田庐令子孙勤力其中/足以共食/与凡人齐。 C. 吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐令子孙/勤力其中足以/共食与凡人齐。 D. 吾岂老悖/不念子孙哉顾自/有旧田庐令子孙勤力/其中足以共食/与凡人齐。 （3）用现代汉语写出下列句子的意思。 ①今复增益之以为赢余，但教子孙怠堕耳。 ②又此金者，圣主所以惠养老臣也。
（4）文中所写的疏广的做法对于我们今人有什么值得借鉴之处？请简要评析。 【答案】 （1）B （2）A
（3）①现在再给他们增加什么都是多余的，有了多余的就会使子孙养成懒惰。②另外，这些金钱是皇帝用来给我养老的。
（4）疏广的做法看似不尽情理，但他的一番议论又使人如梦初醒。使子孙后代安逸于舒适的环境中，百害而无一利，只有让他们自己奋斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，当今的家庭教育又何不是如此。
【解析】【分析】（1）B项，足的意思应为足够，故B错误，选B。
（2）本题可先根据语境，把句子翻译一下，分析句子有几层意思，哪地方应该停顿，再在原话上划分节奏。吾岂老悖不念子孙哉（吾难道老糊涂了，不想子孙的事了？）/顾自有旧田庐（我想已经有了旧的田地与住宅）/令子孙勤力其中（子孙在那里勤劳）/足以共食（足够供给衣食）/与凡人齐（与普通百姓差不多）。故选A。
（3）本题注意：①复，又。增，增加。益，使…更多。以为，作为。赢余，多余。但，只。怠堕，懒惰。耳，罢了。②又，另外。此，这。所以，用来。惠养，加恩抚养。
（4）本题明确疏广的做法；评价其做法。①具体做法：“日令家共具②设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐”。疏广告老回到家乡，每日让家人提供酒食，请宗族亲属、过去的老朋友和宾客，一起娱乐。多次问家里剩钱还有多少，赶快拿出去卖了用来供应酒食。他比较尽情的花销自己的钱财，不想给子孙留下过多的财物。②结合文章内容分析。“贤而多财，则捐⑦其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也。吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。”可以看出疏广的做法是有自己的思考和原因的，不想过多的钱财消磨了子孙的意志，或者纵容了子孙。③借鉴意义。这是一个非常好的家庭教育故事，使子孙后代安逸于舒适的环境中，百害而无一利，只有让他们自己奋斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，当今的家庭教育又何不是如此。 故答案为：⑴ B；⑵ A；
⑶①现在再给他们增加什么都是多余的，有了多余的就会使子孙养成懒惰。②另外，这些金钱是皇帝用来给我养老的；
⑷疏广的做法看似不尽情理，但他的一番议论又使人如梦初醒。使子孙后代安逸于舒适的环境中，百害而无一利，只有让他们自己奋斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，当今的家庭教育又何不是如此。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；
⑶文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 【附参考译文】
西汉宣帝时一位大官叫疏广，告老回到家乡，每日让家人提供酒食，请宗族亲属、过去的老朋友和宾客，一起娱乐。多次问家里剩钱还有多少，赶快拿出去卖了用来供应酒食。这样过了一年多，疏广的子孙私自跟宗族老人中与疏广关系最好的人说：“子孙希望趁疏广在时稍微建立一点产业的基础。现在饮食快把财产消费完了。应该从老人的角度，劝说疏广买一些田地与住宅。”老人就在闲暇时给疏广提出这种想法。疏广说：“吾难道老糊涂了，不想子孙的事了？我想已经有了旧的田地与住宅，子孙在那里勤劳，足够供给衣食，与普通百姓差不多。现在再给他们增加什么都是多余的，有了多余的就会使子孙养成懒惰。如果是贤材，财富多了，就会损害他的志向；如果是蠢材，财富多了，就会增加他的罪过。而且，富人，容易招群众的埋怨。我既然没有什么可以用来教育子孙，也不想增加他们的罪过而又被很多人埋怨。另外，这些金钱是皇帝用来给我养老的，所以我与乡亲、宗族共同享受皇帝的恩赐，以度我的晚年，不是可以吗？”于是他的亲朋好友都被说服了。
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