第13篇 生于忧患，死于安乐
知识清单
一、重点字词 1．重点实词
(1)舜发于畎亩之中 发：被任用 ．．． 畎亩：田间、田地
(2)天将降大任于是人也 任：责任，使命 ．(3)动心忍性 动：使……惊动 ．． 忍：使……坚韧 (4)人恒过 恒：常常 ．． 过：犯过失 (5)而后作 作：奋起 ．(6)而后喻 喻：明白，了解 ．
(7)出则无敌国外患者 敌国：势力、地位相等的国家 ．．(8)百里奚举于市 举：被举用，选拔 ．(9)所以动心忍性 所以：用来 ．．(10)征于色 征：表现 ．2．通假字 (1)曾益其所不能 曾通增，意思增加 (2)衡于虑
衡通横，意思梗塞、不顺
(3)入则无法家拂士 拂通弼，意思辅佐 3．古今异义 (1)舜发于畎亩之中 ．古义：被任用 今义：送出
(2)傅说举于版筑之间 ．古义：被举用 今义：举起 (3)所以动心忍性 ．．古义：用这些办法
今义：表因果关系的关联词 (4)而后喻 ．古义：明白 今义：比喻 (5)入则无法家拂士 ．古义：在国内 今义：进入
(6)出则无敌国外患者 ．古义：在国外 今义：出去 4．一词多义
拂：①行拂乱其所为 违背 ．②法家拂士 通“弼”，辅佐 ．5．词类活用 使动用法
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。 苦，在文中意思为使……痛苦 劳，在文中意思为使……劳累 饿，在文中意思为使……饥饿 空乏，在文中意思为使……贫困 二、成语积累 生于忧患，死于安乐 三、名句积累
1．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
四、关键句子翻译
1．舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释并被提拔，孙叔敖
从隐居海边被请到朝中，百里奚从市井之间登上了高位。
2．人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
一个人常常犯错，这样以后才能改正。内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；(一个人的想法只有)从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。
五、文意理解
1．如果把这篇短文的前两个自然段的顺序进行互换，这样做行不行？为什么？
不行。理由有二。其一，文章的论点是“生于忧患，死于安乐”，先谈“生”后谈“死”。第一段主要围绕“生于忧患”的内容来论证。第二段的中心则谈到治国之道，紧扣“死于安乐”的内容来论证，原文的这种结构，对应论点内容呈现先后顺序；其二，从认知层面来看，第一段主要从个人的发展角度来谈，而第二段主要从治国的角度来谈，这也符合从小到大，从个人到国家的认识规律。如果互换，行文逻辑就会产生混乱，所以不能互换。
2．现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，有人说“生于忧患，死于安乐”的说法已经过时，你认为它是否还有现实意义？请联系现实谈谈你的认识。
忧患能使人和国家生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡，因此磨难对人的成长具有重要作用。现在物质生活优裕了，
但我们仍需具备忧患意识。因为现代社会竞争激烈，没有较高的文化水平和能力素养就无法适应将来的社会发展，所以要不断磨炼自己的意志。
3．文中孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？请用自己的话概括回答。
在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士；在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。
4．(2014·天津)下面对选文的分析，不正确的一项是( B )
A．选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨练。
B．选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。
C．从选文可以看出，“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。
D．选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。
5．文章开头列举了六位古代圣君贤臣，他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。在历史长河中，这样的事例还很多，请你用简洁的语言再列举一例。
司马迁在遭受腐刑后，忍辱负重，发愤著书，最后完成了惊世之作《史记》。
2020年中考语文知识清单复习：第13篇 生于忧患,死于安乐
