《论教养》优质公开课一等奖教学设计

《论教养》优质公开课一等奖教学设计

《论教养》公开竞赛课获奖教案

教学目标：

1.掌握文章的中心论点。

2.学习文章的论证思路和论证方法。

3.努力改正没有教养的行为，学习做个有教养的人。 教学重点：

1、理解作者的观点，梳理文章的论证思路。

2、理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。 教学难点：

学习本文举例论证时举例加分析的具体论证思路。 教学课时：一课时 教学过程： 一、新课导入 师谈话导入 二、出示目标 三、检查预习 1．作者简介 2．生难字词

四、初读课文，理清作者思路。

1.怎样理解本文的题目？从题目中你能猜出作者要表达什么观点吗？

“论”字确定了文章的议论性质；“教养”是本文的论题; 题目隐含着文章的论点，即“有教养”等。 2.找出本文论证的论题。 论题——什么是真正的教养 3.理清论证思路：

作者是怎样一步步对论题进行论证的？你认为本文的中心论点是什么？划分文章结构层次，并概括层意。

五、研读文本，深层探究

《论教养》优质公开课一等奖教学设计

（一）论教养

1.课文中作者认为教养首先体现在哪里？对此你怎么看？

一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里，在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。

人往往注重外在的形象，在家里却不拘小节，表现更真实，从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养，而不仅仅是表象。

2.课文中没有教养的种种表现有哪些？

@在家里懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具； @动不动就对妻子儿女大发雷霆； @对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心； @把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助；

@不管是不是有人在看书或做功课，都不管不顾地打开收音机 或者电视机，并把音量放得很大，或者随心所欲地高声说话；

@当着外人的面，跟妻子或孩子们开玩笑，不顾及他们的自尊心。 3.一个有教养的人又表现在哪些方面呢？ @从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人； @对别人一律谦让和礼让； @待人处事绝不会自吹自擂； @懂得珍惜别人的时间；

@允诺别人的事一定尽力去做，不会摆架子、翘鼻子； @无论何时何地，言行举止都始终如一，稳重随和。 4.有无教养的本质区别是什么？

是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。

5.第5－10段先谈“无教养”的例子，11－12段再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？

把有无教养进行对比，有利于突出什么是真正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象后，让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。

（二）论优雅风度

1.在谈完“教养”后，作者的笔尖并没有戛然而止，而是由“教养”转向“风度”，速读这一部分的内容，思考作者论述“风度”的思路是怎样的？与“论教养”的论证方式一样吗？

不一样。

“论教养”是先提出论题，然后再围绕这个论题从正反两面进行论证，然后得出结论。

“论风度”则是先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，引出一个错误观点，然后再批驳这个错误的观点，最后得出结论。

2.第13段作者批驳的错误观点是什么？作者认为为什么会出现这种状况？

“优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。”

“我”认为这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么

《论教养》优质公开课一等奖教学设计

需要优雅风度，其必要性究竟何在？（他们或许认为个性、随意便是自我，为什么我要时时刻刻约束自己的行为呢？随着本性不是更好吗？于是有了上面的错误观点。）

3.作者是如何批驳这一错误观点的？

①作者提出了一个正确的观点：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。时时刻刻都要记住——一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。

②并以日常生活中的小细节加以阐释，如吃饭穿衣等。论述如何关照他人—— 一切都要有分寸，力求优雅。

③再进一步指出：“自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会…”自此，作者不仅将“风度”与“教养”联系起来，而且将自己的论述深化，从对与人相处的态度、行为的论述提升到对整个世界。

④最后一段水到渠成，重申中心论点：“必须以尊重的态度对待别人”。并进一步指出：“尊重+智慧=风度”（外在表现）

4.作者由“论教养”过渡到谈论“优雅风度”并没有偏离主题，那么你能说说 “风度”和“有教养”之间是怎样的关系吗？

二者的本质是相同的，“教养”是从内心“尊重别人”，“优雅风度”是“关照的态度”，其实都是“尊重”。教养是风度的基础，强调一个人的内在气质，风度是教养的外在表现，一个人处处时时有教养，就会形成优雅的风度。

（三）论证方法

（1）举例论证。

本文的第5——10段、第17段都进行了集中举例论证。第5——10段集中列举了“无教养”的例子，第17段集中列举了“优雅风度”的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正地教养和优雅风度。

（2）对比论证。

本文多处使用了对比论证方法。第5——10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。课文先谈“无教养”的表现，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。

六、深层探究

思考：通过对课文的分析，你能说说你对作者第一段中提出的“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身”一句话的理解吗？

明确：教养不仅来自家庭和学校的教育和培养，而且可以得之于自我修行和养成。只有把培养优雅风度、追求高尚人格作为人生目标，自觉践行得体文明的处世方式，才能拥有教养。

七、拓展延伸

1.一个讲礼貌的人，是不是就是个“有教养”的人？

礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人表面有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私、虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为好，还说明这个人的内涵、道德品质是好的。

《论教养》优质公开课一等奖教学设计

2.关于教养的名言

（1）当众窃窃私语是没有教养的表现。（秘鲁） （2）教养是有教养的人的第二个太阳。（赫拉克利特）

（3）在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。(英国 洛克) （4）宽广的河流平静,有教养的人谦逊。——赫尔岑

（5）有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德漠克利特 （6）凡是有教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

（7）优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——洛克 （8）要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯思维，就是粗鄙和愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

（9）读书对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——高尔基

3.结合自己的实际生活，谈一谈如何做一个有教养的人。 4. 课堂小结

本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和

“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。

同学们，我们生活在文明社会，已经步入智能时代，在物质生活不断提高的今天，对文明的表现和“有教养”的要求会更高，希望我们从作者的作品中受到启发，学会做一个“有教养”的现代人。

八、布置作业

完成课后相应的练习题。

九、板书设计

1.提出问题：“良好的教养”的养成得之于自身。 论教养 2.分析教养的思想核心是尊重他人。

3.阐述一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。 4.强调优雅风度的获得方法。

教学反思：

本文是一篇论述有关一个人的修养品德方面的议论文。教读此文，我采用了由浅入深、由文本到体验的思路进行，首先组织学生梳理文本的论证思路，让学生在理解本文观点的同时，结合自身的学习和生活，谈谈对“有教养”和“无教养”的认知。探后组织谈论，谈感受。这样学生的认知就深刻了。