《智慧书——不要与人相争》读书有感
物价窗口 毛加军
冷不丁听到“不要与人相争”，感觉这标题是多么的颓废和消极，其实让自己心静下来想一想，这种心境不是颓废，而是一种豁达。古训说道：“人生有欲，欲而不止则争”。既然相争是伴随着欲望而生，就要先弄清楚此智慧书中的“相争”是何意？所谓“争”乃是刻意之为，所谓不争，即不刻意而行，而是顺天道而行，人的行为一旦顺应天道则“无为而无不为”。
不要与人相争，首先要看争的是什么，每个人或个体都会有原则内不会妥协的东西，从小了说，正常的人都不会把自己的爱人让给情敌，在这个方面谁能做到不争？除非是想当和尚，而和尚是没有爱人的。往大了说，中国在“钓鱼岛”问题上会不相争吗？除非回到慈禧时代。放眼世界，在前段时间南非的绿茵场上，西班牙会把“大力神杯”让给荷兰吗？肯定不会！当然也有很多不必相争的东西，比如开车时不要为了抢个车位而争的提心吊胆，公路边的标语写着“宁让三分，不争一秒”。争到了就是“一秒”，怕的就是为了这一秒付出的是生命的代价，好比赌注太不公平，我想没人会参与，只是有时我们并没有去看赌注双方的天壤之别。
还记得电影《英雄》的一段经典对白吗？ 剑的三层境界：
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一是手中有剑，心中无剑； 二是手中无剑，心中有剑； 三是手中无剑，心中亦无剑
第一层境界大家都很容易理解，就是一剑在手，遇神杀神，无人可拦阻，对于很多人来说，这很容易理解，但这一境界要做好却是很难，就好比在面对相争时，很多人也就处于这一境界，因为很多人根本无法掌握好手中的剑，容易引起误伤和自伤。要谈到第二境界，却不是谁都能做到的，这里面包括了一个思想境界的升华，这需要一定的智慧与天赋得于悟出，所以剑之道，在于修身养性，因此剑是保护自己的，却不是用来伤人的。而第三层境界，则是虽然手中没有剑了，心中仍然保持那种剑之道，但是以大胸怀包容一切,那便是和平、博爱。
人生短短数十载，弹指一挥间，不要在老死前的那一刻，睁着浑浊的眼睛看着迷茫的世界时，才醒悟冤冤相报何时了，争来争去为哪般？其实有很多东西看的淡一点，争的少一点，开心就会多以点。人生在世，不如意事常八九。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财……人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西的存在。有的人官运亨通、财源滚滚、美人香车，诸多好事得来全不费工夫。轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总是望而不可及。每当此时怎么
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办？怨天尤人，没用；抱怨命运不公，费神。最好的办法，还是有一点“阿Ｑ精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状，与世无争对于个人来说，并不一定就是不思进取，“君子有所为，有所不为”。对于工作我们应该勤恳踏实一点，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇而安的好。
既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。把功名利禄看得淡一点，知足者常乐，正所谓“夫唯不争，故天下莫能与之争”。
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《智慧书——不要与人相争》读书有感
