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1简述哲学基本问题及内容

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1、简述哲学基本问题及内容

1、简述哲学基本问题及内容 哲学基本问题包含两方面的内容:

①思维与存在何者为第一性,即思维与存在何者是世界的本原。

②思维与存在有无同一性,即人的思维能否认识外部存在。 2.思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题,是因为: ①思维与存在及其关系,是任何哲学派别都无法回避的首要问题。

②对思维和存在关系问题的不同回答,是划分哲学派别的科学依据:第一性问题,是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准;同一性问题,是划分可知论与不可知论的根本标准。 ③如何回答思维和存在的关系问题,是解决哲学其它问题的基本前提。

④思维和存在的关系问题,也是人们实际工作中的根本问题。 二、实践和认识(理论)的辩证关系原理

1、实践决定认识(理论),认识(理论)对实践有反作用,正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。

坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。反对教条主义,反对思想僵化。

2、认识随实践的发展而不断深化、扩展、推移

原理内容:从深度上说,认识需要不断深化;从广度上说,认识应当不断扩展;从进程上说,认识必须向前推移。 方 法 论:反对思想僵化、认识固定化的观点,反对一切停止、悲观、无所作为的观点。

3、认识的根本任务是从感性认识上升到理性认识,透过事物的现象抓住事物的本质和规律。 三: 辨正否定观的内容:

辨正的否定是通过事物内部矛盾进行的自我否定,而不是外力作用的结果。

辨正的否定具有两个重要特点 否定是发展的环节 否定是联系的环节

辨正的否定是扬弃,既克服又保留。 对待中国传统文化要防止两个倾向:一是民族虚无主义,二是复古主义:对待外来文化也要防止两个倾向:一是闭关自守,二是全盘西化。 民族虚无主义:认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值。

复古主义:片面台高传统文化,用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际,否定传统社会和现代社会的本质的区别。

全盘西化:一方面把现代化等与西方化,另一方面把现代化

和中国固有文化对立起来,因而把现代化的过程看作是西画文化的移植于我们民族的过程。

闭关自守:绝对的排斥外来文化,特别是对体现现代文明的西方文化畏之如虎,这实际上是不思变革,抱残守缺。 以上的观点都是形而上学的否定观。

辩证的否定就是否定之否定,是科学的否定观,运用辩证的否定观,我们对待传统文化,要去其糟粕,取其精华,批判其错误的东西,继承其积极的东西,并加以改造;对待外来文化,应该有鉴别的,有选择的学习,努力走出一条既能体现现代世界文明水准又能凶约好褡逄氐愕南执 缆贰?四: 经济基础是由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和,是该社会的经济结构,经济制度。 一定社会的经济基础,不是一社会现存的一切生产关系的总和,而是指该社会占统治地位的生产关系诸方面的总和。它不包括旧的生产关系的残余或新的生产关系的萌芽,因为占有统治地位的生产关系,才能直接规定一定社会上层建筑的性策和整个社会的性质,才能明确区分不同的社会形态。 上层建筑是建立在一定的经济基础之上的各种制度、设施和意识形态的总和。

上层建筑是一个复杂庞大的系统。它包括政治上层建筑和思想上层建筑。

表现在:1、一定的制度、设施、是以一定的意识形态为指

导建立起来摹?、一的意识形态,又 总是要求建立相应的制度、设施,以获得和凭借一下的手段和工具,使它得到广泛的传播,在社会中居于统治地位,成为支配人们的强有力的精神力量。3、一制度和设施,一经建立,又会反过来影响意识形态。一种新的政治上层建筑的出现,会产生新的政治、法律的社会观点,并强烈地影响其他各种意识形态。 在经济基础和上层建筑的相互关系中,首先是经济基础决定上层建筑。上层建筑是经济基础的反映,它的产生、发展和变革,都不能从它本身来解释,而只能由它的经济基础来说明。 经济基础上层建筑的性质和内容。上层建筑是由经济基础派生的,所以,经济基础的性质和内容,就决定自己的上层建筑的性质和内容。 经济基础和上层建筑之间的矛盾运动表现在:

1、当一种新的上层建筑 刚刚建立起来,它是富有生命力的,同自己的经济基础基本上相适应,但也有不完善的环节和方面;2、经济基础是变化的,当它处在相对稳定的阶段,在量变和部分质变的时候,也要求上层建筑发生相应的变化和进行局部的调整;3、当某种社会形态已经走向腐朽,生产关系严重地阻碍生产力的发展,上层建筑就会同生产力发展所引起的经济基础的变革的客观要求形成尖锐的对抗。要解决这一矛盾,就必须对上层建筑加以根本的变革,建立适应新的经济基础发展要求的上层建筑

1简述哲学基本问题及内容

1、简述哲学基本问题及内容1、简述哲学基本问题及内容哲学基本问题包含两方面的内容:①思维与存在何者为第一性,即思维与存在何者是世界的本原。②思维与存在有无同一性,即人的思维能否认识外部存在。2.思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题,是因为:①思维与存在及其关系,是任何哲学派别都无法回避的首要问题。
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