中国情感文化的起源、发展与几个特点
一、起源
文化的类型分为三种:引入型文化、改造型文化、发源型文化。
引入型文化是指完全不具备创造文化的能力,只能引入外部的文化为自身所用。所以此类文化完全没有真正属于自身的特点。此类文化主要出现在袖珍国家,例如新加坡文化主要是中华文化和西方文化组合在一起的。在新加坡的文化中的很难找到真正属于自身的特点。
改造型文化为某种文化虽然有着明显的自身特色,但是也有着明显的外来文化中的特点。此种文化完全以外来文化为基础进行改造,但是又和外来文化有着明显的区别。日本文化为典型的改造型文化,日本文化中的大多数都是以外来文化为基础改造而成。例如:日本的文字中有着很多中国汉字、日本人受到儒家思想的影响非常深远、日本的茶道最早是从中国引进、日本清酒的酿造方法完全是以中国黄酒的酿造方法为基础改造的;类似的例子不胜枚举。二战后三十年之内日本能够取得高速发展并且成为世界性的科技和经济强国的主要原因之一就是从西方国家引进了众多的发达技术,而且将这些技术作为基础进行改造,最终将外来技术完全改造成自身的技术。否则仅仅以日本自身的资源绝对不可能取得如此震惊世界的成就。除日本之外,韩国文化也属于改造型文化。
发源型文化为三类文化中最强大的文化。是指某种文化主要或完全必须于自身,外来文化所占的因素较小。中国文化、欧洲文化和美国文化完全属于发源型文化。在这三种文化中虽然也有着外来文化的因素,但是起到决定性作用的因素完全发源于自身。基督教虽然发源于亚洲,但是完全在欧洲成长和壮大。所以基督教完全是欧洲的本土文化。佛教虽然发源于印度,但是佛教的教义在传入中国之后已经发生了巨大的改变,而且佛教在现在的印度几乎没有生命力。但是在中国佛教始终都是影响力十分强大的宗教,而且在中国家喻户晓的观音菩萨形象完全是进入中国之后才出现。中国佛教中的很多因素都发源于本土,完全属于中国文化的一部分。
最重要的是对中国人影响最大的信仰为儒家思想,其次还有道教。这两种信仰完全发源于中国本土。除信仰外,还有许多其它的事物,例如:建筑文化、艺术类型、服饰文化等各种各样的文化在中国和欧洲都有着十分强大的发源地。此外,美国文化虽然源于欧洲文化,而且美国的历史较短,但是美国已经创在本土创造出了众多的非常优秀的事物,拥有了完全属于自身的特色。所以美国文化完全为发源型文化。而且也是目前世界上最为强大的发源型文化。
中华文明是世界上独一无二的文化,他有着他的特点——包容,中庸,什么事最后都会
落到道德原则上。中华文明长期处于先进行列,是有他的道理的。这么大的国家,一直处于相对稳定,和平的环境,文化的认同起了很大的作用。独特的文化孕育出独特的宗法制,其统治中国社会长达数千年,对中国社会的政治、经济、文化乃至各个方面产生了长远而深刻的影响。中国自古以来就是一个政治特色十分鲜明的国家,即使在构建中国特色社会主义社会的当代,依然或多或少地受宗法制残留的影响。使中华民族养成了重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统,有利于维护社会的和谐稳定。这是许多外国民族所没有的。其次,还形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。今天,海内外华人都自称为炎黄子孙,并以此为荣。大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动,海内外炎黄子孙来者如潮。中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明,与这一制度密不可分。今天,我们炎黄子孙无论是何种信仰、来自何地何界别,但维护统一的思想高度一致,也与这一制度的影响息息相关。
二、发展
宗法制就像是家文化的扩大,使得整个社会都将人情上升到一个极高的地步,形成一个人脉社会。在中国,做什么事情都需要把人情摆在台面上。谈生意时,需要在酒桌上,称兄道弟,喝得兴意高涨才能开始。而当官做事的,也往往情理不分,办下许多糊涂事。像在红楼梦里,糊涂僧办糊涂案,就是因为情理难了。在中国,人情往往左右着中国人的行为。也许,它可以让社会显得稍稍和谐一些,但人情的过高对待,
造成的社会弊端也是会很大的。为什么中国人愿意把老人养在家里,而西方人则不耻于把老人送到养老院去?为什么中国人会因为家人的生病住院而向单位请假,照看家人,而外国老板无法理解家人生病与你不来上班何干?为什么中国父母会为孩子设计人生轨迹,而美国家长则在孩子一成人就将他们“扫地出门”?为什么华侨移民总是觉得“月是故乡圆”,如此期盼落叶归根,而真正的中国同胞却总对社会、对政府有着强烈的不满?为什么明明法律白纸黑字的规定清楚的准则,往往很多人依旧难以抉择?宗法制度或许不是唯一的解释,但也能在一定程度上为我们提供答案。
三、两个特点
1、殉葬制
麦克尼尔的《世界史》一书中讲到“商朝实行殉葬,一个死去的国王需要全体随从和廷臣陪葬。这个特点孕育了后来中国人的情感,并提醒我们商朝社会与蛮族的习性多么相近”。商周从人类发展阶段看,还处于蛮荒时期,有殉葬不足为奇,刚从部落发展到国家,旧习惯还有。至于为什么有殉葬,可能跟当时的礼法有关,殉葬的有奴隶,也有权贵,只要殉葬,肯定有死者亲近的人。古人的生死观也跟我们不一样。我们看包办婚姻,觉得很野蛮,但是
这几百年就是这么过来了,古人确实有不同的想法。殉葬反应了古人的生死观,世界观和处理人际关系的方法,对我们有深刻的影响。这个影响说不上好坏,不必用现代人的伦理道德去批判古人。
2、内向的爱情观
与中国相比,西方文明的情感模式是关爱和崇高,其内视角的内容是自由和平等,那么,这个情感模式是如何被塑造的呢?原因很复杂,比较普遍的共识是被宗教、艺术和理性哲学所塑造的,而这些高贵的情感源头,却似乎从来没有在中国文化里出现过,所以,也有人说“中国人是被上帝遗忘的民族”。
由于封建正统思想的影响,中国人一向重视婚姻而轻视恋爱,在古代文人有恋爱行为的也往往以“轻薄”、“失检”见讥。西方人重视恋爱,认为恋爱本身是一种价值,甚至认为“爱情至上”,是最纯洁最灵魂的契合。由于中国的德性文化重在群体,以个体的性爱意识为基础的爱情受到严重压抑,使得中国诗人在抒发爱情时也大多含蓄、委婉,细腻而不宣泄。中华民族起源于黄河中下游,是一个带有典型田园特色的农业地区,中国农业的只给封闭,以及受“天下为公”“克己复礼”的封建思想的束缚,逐步形成了中国人内向型的性格。
人类的情感有很多种,除了亲情,还有友情、爱情、爱国之情等等,以及推己及人的同情之情。我们的社会被这些情感无形的维系着,帮助看似庞大无伦的体系得以正常的运转。
中国情感文化的起源、发展与几个特点
