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浅谈中国山水画写生中的叙事表现
作者：郭青杰
来源：《书画世界》2019年第04期
中国山水画从魏晋形成到南北朝成熟，人物虽然从主体变为点题小景，但是它描述的情节所指代意义并没有隐退。从传为隋代展子虔所作的《游春图》到后来南宋马远的《踏歌图》，无数鲜明的作品题目透露了山水画家对叙事的热衷。山水画发展到现代，因为写生的加入，呈现出区别于传统山水画的时代特征。写生不仅是“师造化”的重要途径，也是画家与自然山水情感交流的重要方式，在山水写生过程中，画家自然会对人文与自然山水有所关注，叙事性自然蕴含在写生的过程之中。
一、传统山水画中的叙事类别
宋代是传统山水画发展的鼎盛时期，山水画中的人文精神与自然山水的“图真”追求完美结合，呈现出山水画中“叙事”的多种分类。
以行旅、盘车为特征的描述平民商业活动的山水作品可以概括为“平民叙事”作品。它是对宋代世俗平民生活的描述，也是文人躬耕田间、安贫乐道的需要。问道、访友、雅集类的山水画，意在营造文学化的诗意背景，可以称之为“文人叙事”作品，倾向于表现文人自身生活以及表达对古圣先贤生活的向往，属于文人标签化的存在。而很多以季节性为主题的山水画作品，虽然作品中没有特定人文情结，如王国维《人间词话》中的“无人之境”，但是画面中的层峦叠嶂、沟岭阡陌或明或暗地描述着四时之变。自然界的轮回变化蕴含着大自然永不间断的“生意”，从而引发出画家不同的思致。画家将其寄托于画面之中，自然的生命力量也随之展现出来，可归为“景象叙事”。如郭熙《林泉高致》描述丘壑四时如笑、如滴、如妆、如睡之变（郭熙《林泉高致》），这种对山水拟人化的整体观察可谓精致入微，对山水的叙述隐含着的是生命的现场感。南宋四家之一刘松年的《四景山
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