中国古代诗歌散文欣赏说课稿
【篇一：中国古代诗歌散文欣赏说课稿】
语文教学必须有一种“大单元”意识，以“文本”为依托，构建文言文教学内容的层级序列，达到文言知识结构化，教学目标明确化，课堂落实具体化，训练反馈集中化。作为必修学习的最后一本教材，通过对第二单元的学习和总结，帮助学生为选修课程--《中国古代诗歌散文欣赏》和《中国文化经典研究》的学习做好文言知识的积累，帮助学生进行下一步自主学习归纳方法，引导学生从博大精深的古代文化汲取养分，在沉思中固守精神家园。
一、该单元内容在语文教学中要解决的主要问题
《北京市普通高中新课程教学指导意见和模块学习要求（试行修订版）》中教学目标分析中关于“阅读与鉴赏”中阐述“文言文阅读是教学难点”，总体目标是阅读“浅易文言文”。本单元在引导学生积累巩固、迁移综合、鉴赏审视等方面有着独特的作用。
1．本单元的四篇文章均为古代抒情散文。尽管所选课文时代不同，文体不一，所抒发的感情也各有不同，但是都是古人真情实感的自然流露。指导学生在已有知识积累的基础上，读懂文章内容，悉心体会，披文入情，把握作品所抒发的真挚情感。
2．在熟读成诵的基础上，指导学生领略其中不同的文体风格和语言韵味，并引导学生写一些鉴赏性文字。
3．对于文章的理解，教师还可以为学生进一步研究提供参考资料，鼓励学生探究性阅读，尊重个性化理解，拓展思维空间。 二、学情与单元教学重点难点分析 1．学情分析
学生经过必修四个模块的学习应该积累了一定文言知识，掌握了一定文言文阅读的方法。在本模块文言文的学习过程中，教师要指导学生全面梳理文言知识，并运用已有知识储备，在读懂的基础上读出深度，读出个性。
2．单元教学重点难点分析
单元学习重点在于指导学生立足文本，披文入情，同时调动学生自我的生活体验，对接古人，把握作品所抒发的真挚情感。学习难点在于启发学生学会用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法。 分析与教学
三、课文内容分析 1．《归去来兮辞》
这是41岁的陶渊明出任彭泽令仅八十余天弃官归隐后所作，是陶渊明大梦初醒，了然彻悟的“归田”宣言。他以诗心慧眼来透视生活，用生花妙笔点化景物，通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风轻、明净如洗的自然景物描写，展现诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀，也反映厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。
本文是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化。大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。辞注重文采，讲究铺排，善用典故，重在抒情。 2、《滕王阁序》
这是26岁的王勃南下省亲之际赴洪州都督严公滕王阁之邀宴席上的即兴之作。原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，是《滕王阁诗》的序文，其基本主题就是两个字：赞美。赞美所在的滕王阁，赞美滕王阁上看到的美景，赞美宴会的盛况，赞美眼前的主人，赞美与会的嘉宾。而写到自己时则是抒发人生感慨：人生苦短、盈虚有数的命运之悲，伯乐难遇、知音难觅的孤独之悲，时运不齐、命途多舛的身世之悲，壮志难酬、舍国为家的痛苦抉择。在大起大落、腾挪跌宕的笔势下，交织着王勃内心的希望与失望、追求与痛苦、奋进与失意，他于痛苦中自励，从困厄中振奋，在逆境中吟唱，奏出了初唐时的生命最强音。
本文是典型的骈体文，全篇以对偶句为主，注重辞采，句法整齐，多用典故，讲究声律。但因文章融入作者对现实与人生的新的感受认识，真情实感贯穿文章中，而使骈偶形式有了充实的内容，变得灵动起来，充满生命气息，文采绚丽而斐然。 3、《逍遥游》
《逍遥游》居《庄子内篇》之首，是阐发庄子追求绝对精神自由的思想观点的著名篇章。本文节选的是文章第一部分，提出只有做到无己、无功、无名才能“无待”，从而实现无所依赖、绝对自由地遨游于永恒的精神世界的“逍遥游”，这在现实世界是不可能真实存在的，只能存在于想象世界里。这种想象实则是庄子对现实人生困境的一种超脱，是庄子向往的理想人格和精神状态，更多的是一种精
神和灵魂上的逍遥，是一种不为外物所困扰的无知无欲恬淡超然的心理状态，是无限趋近而永远不可能达到的境界。
本文富于想象，善于夸张，多用比喻，在想象和夸张中营造雄奇开阔的意境，极富浪漫主义色彩，增强了文章的艺术性，富有感染力。同时善用寓言，多有对比，结合形象思维和逻辑思维，使说理更透彻明了，更充分有力。 4、《陈情表》
这是晋初散文家李密辞不应征，上给晋武帝的表。“表”是古代的一种公文，常含有表志陈情、诉说心曲的意思。在此表中，李密陈述自己与祖母相依为命，不能远离，所以暂不能应召；还陈说辞命不就并非有意矜尚名节，留恋旧朝。两者的内容虽有不同，但都意在表白心迹和恳切陈情，可知“陈情”确是表文的特点。
此表文笔简洁流畅，语言生动形象，恰切地表达了思想感情，增强了文章的艺术感染力。此表饱含深情，尤其是将自己进退两难、忠孝难全的狼狈处境和祖孙真挚深厚的感情写得婉转凄恻，催人泪下。此表措辞委婉，尽显说辩艺术，通过“以弱动人”“以颂求人”“以诚宽人”“以计安人”等策略，层层递进，最终打动了武帝，实现了“先尽孝，后尽忠”之愿。
四、学生的背景知识与认知问题
从学生的背景知识来看，学生对于四篇文章的作者了解不尽相同：对于陶渊明及其思想有一定了解，对于王勃作品的风格有一定了解，但是对于庄子及其思想了解不是很多，对于李密相对陌生。学生主要的认知问题在于对作者所处的时代了解不多，尤其是写作时的背景知识不多。其次，由于学生经历有限，缺乏与作者相同或相似的的生活体验。
五、教学方法与策略
本单元编选的四篇古代抒情散文，既有散体文，也有辞赋和骈文，很具有代表性。根据选文特点，采取恰当的教学策略和方法，可以收到事半功倍的效果。本单元可以采用如下的方法： 1．注重诵读
在文言文的教学中，诵读是一种十分重要的教学方法。由于本单元所选课文在内容上和文体上的特殊性，教学中更应要求学生反复诵读，在诵读中培养“文言语感”。学生可以通过节拍和用韵的变化，领悟作品特有的韵律感和音乐美；借助精词和妙句的推敲，品味作
品语言的生动和传神；揣摩句式和语气的不同，感受作者情感的起伏和变化。
2．运用测评手段
适当运用测评手段，促使学生在任务驱动下展开自主学习；通过前测与后测的成绩比照，及时反馈学生学习效果；根据对形成性评价的分析，反思教学内容与手段，调整教学策略，提高课堂教学有效性。
3．读写结合
走进文本，提供素材，对话古人，对接情感；走出文本，联系自我，抒写自我，嫁接生活。这一进一出，体现了阅读是积累，写作是呈现，写作基于文本，拓展联系自我。读写结合可以采用以下形式：比如，教授《滕王阁序》就可聚焦佳句，展开画面，亦可由古思今，激励自我；教授《逍遥游》就可驰骋想象，虚中悟理；教授《陈情表》就可推人及己，创设情境，措辞委婉，自陈无奈；教授《归去来兮辞》就可质疑探究，陈明作者“乐情”抑或“苦情”等。总之，读写结合，在阅读后滋养心灵，通过写作凝练思想。 东士堂
[《中国古代诗歌散文欣赏》教材分析与教学策略建议 说课(人教版高二必修五)]相关文章： 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.
【篇二：中国古代诗歌散文欣赏说课稿】
《虞美人》是人教版高二语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元的第四篇课文。
１.从诗词本身的文学价值来看，它是五代最有成就的词人李煜的代表作，其作品影响了许多宋代著名的词人。
２.从课标和考试说明的要求来看，它是本教材诗歌部分唯一一篇课标推荐、考试说明规定的背诵篇目。
３.从本课在教材中的位置来看，它处在诗歌鉴赏学习的尾声阶段，易于我们对前面所学习的鉴赏方法进行回顾和总结。 （二）教学目标及确定依据
根据新课标、考试说明和单元提示的要求，结合学生的实际情况，我将本课的教学目标和教学重、难点确定如下：
知识与技能：分析本词的内容、情感和手法，进一步提高诗词鉴赏的能力。
过程与方法：了解作者，学会知人论世;反复诵读，进行整体感知;置身诗境，体会作者情感。
情感态度价值观：充分挖掘诗词内在的人文精神，更好地体会诗词中蕴含的历史文化内涵。 （三）教学重点和教学难点
教学重点：整合鉴赏方法，分析本词的内容、情感和手法，提高诗词鉴赏能力。
教学难点：体悟本词的意境和情感，领会作者创建意境，抒发感情的独特手法和风格。
以上设置所体现的教学设计理念是：注重鉴赏方法的整合，力求把诗歌部分三个单元的鉴赏方法串连在一起，并贯穿本课教学的始终，从而更好地指导学生的鉴赏活动。 二、说教法和学法 （一）说学情
在平时的诗歌鉴赏教学中，我发现学生普遍存在着“缺乏鉴赏兴趣”和“鉴赏技巧不足”两个问题。兴趣的缺乏使学生“读不进去”，自然也就“无法理解”；而技巧的不足使学生鉴赏时只能“留于表面”，无法进行深入地分析和理解。因此，在试卷中我们看到，不少高二学生面对试题时难以真正进入诗歌情境去分析和思考，答题时无从下笔，只能运用自己积累的一些“套话”去猜测答案。 （二）说教法
鉴于此，为了更好地激发学生的鉴赏兴趣，丰富学生的鉴赏技巧，我遵循着“教师为主导，学生为主体”的原则，在本课的教学中主要运用了以下几种方法：
1、诵读教学法通过声情并茂的吟诵，培养学生的语感，激发学生的鉴赏兴趣，为进入诗歌的情境打好基础。
2、情境教学法通过教师的描述和课件的辅助，激发学生的联想和想象能力，使学生更好地置身诗境，为分析诗歌做好准备。
中国古代诗歌散文欣赏说课稿
