功利主义辩难
贺宾
【摘 要】作为一种道德--政治哲学,功利主义的合理性与其局限性几乎同样明显.功利主义的局限不仅源于其自身理论逻辑的不完备性,也来自其外部社会条件的有限性.因此,对功利主义局限性的克服,既非其理论上的自我完善,更不能奢望提出一种完美无缺、放之四海而皆准的替代性理论,而是应构建由各种不同的价值取向相互补充、相互矫正所形成的制衡机制,以有效地防止一种文化或一个社会由于过分地倚重某一种价值取向(如功利主义)而导致严重失衡,以至发生倾覆. 【期刊名称】《延边大学学报（社会科学版）》 【年(卷),期】2008(041)004 【总页数】6页(P37-42)
【关键词】功利主义;合理性;局限性 【作 者】贺宾
【作者单位】石家庄学院,政法系,河北,石家庄,050035 【正文语种】中 文 【中图分类】社会科学
2008 年 8 月延边大学学报（社会科学版〉Aug.2008Vol.41No.4 第 41 卷第 4 期 Journal of YanbianUniversity(Social Science) 功利主义辩难贺宾（石家庄学院政法系，河北石家庄 050035)［摘要］作为一种道德一一政治哲学，功利主义的合理性与其局限性几乎同样明显．功利主义的局限不仅源于其自身理 论逻辑的不
完备性，也来自其外部社会条件的有限性。因此，对功利主义局限性的克服，既非其理论上的自我完善，更不能奢 望提出一种完美元缺、放之四海而皆准的替代性理论，而是应构建由各种不同的价值取向相互补充、相互矫正所形成的制衡 机制，以有效地防止一种文化或一个社会由于过分地倚重某一种价值取向（如功利主义〉而导致严重失衡，以至发生倾覆。 ［关键词］功利主义；合理性；局限性［中图分类号］882-064［文献标识码］A［文章编号］1009-3311(2008)04 0037 一 06
一、功利主义主要观点功利主义的最大特征，就是以功利为尺度，回答 什么是善，或者说，什么是最大的善的问题。所谓功 利（ Utility）即功用，效益之意。一般来说，效益总是 产生在行为之后，所以功利主义总的倾向，是以行为 的后果来评价行为的是非善恶的伦理学理论。 （一）功利主义基本原则功利主义的基本原则是，如果一个行为有助于 增进幸福，那它就是正确的，反之则是错误的。这个 原则是这样得出来的，追求幸福和快乐是人的本性， 是人的一切行为的终极目的，“幸福是指快乐和免除 痛苦；不幸福是指痛苦和丧失掉快乐”。∞快乐和痛 苦是人的行为应该如何的标准，也就是善和恶的标 准。我们对任何一种行为进行评价，表示赞同或反 对的时候，就是看这个行为是增多了还是减少了当 事人的幸福；如果这个行为涉及到社会，那就看它是 否有助于增加大多数人的幸福。最大的善就是能够 为社会最大多数人带来最大幸福的行为。据此，功 利主义确立了“最大多数人的最大幸福”原则为判断 行为是非善恶的终极标准。功利主义原则中所谓“最大多数人”，意指在人 们的利益不发生冲突的情况下，应该不损害任何一 个人，应该使每个人的情况变好或使一些人的情况 变好而不使其他人的情况变坏；在人们的利益发生 冲突而不能两全的情况下，少数人的利益应该服从收稿日期： 2008-06 一 09多数人的利益，为多数人的利益做出牺牲。 功利主义原则中所谓“最大幸福”，意指在行为 有利无害的情况下，应该尽可能地增大利益的总额；
在行为利害并存的情况下，应该尽量地使利益增大 而损害减少，使利益大于害处，使利益减去害处的净 余额为最大。功利主义对“最大多数人”和“最大幸福”的解 释，单独地看，皆可成立，但当两者结合为一个原则 时，就会产生一些特殊的困难。（二）功利主义基本类型：行为功利主义和准则功利主义在对功利主义语难和辩护的过程中，有些学者 又把功利主义分为行为功利主义和准则功利主义。 1959 年，准则功利主义的代表人物布兰特在其 《伦理学理论》一书中首次明确区分了两种功利主 义。在他看来，行为功利主义仅仅关注最后的社会 福利，表现为行为对效用最大化的直接追求，这容易 导致功利追求的狭隘和短视；而准则功利主义虽然 也以效用原则为贯穿始终的标准，但反对把效用原 则视为行为之特定情境下的特称判断，而是主张把 它提升到普遍性的准则层面上来认识。也就是说， 准则功利主义认为，道德判断不应以某一特殊行为 的功利结果为标准，而必须在寻求到各种情境下都 能导向有道德的结果的普遍性行为准则的前提下， 对照准则来判定具体行为的正当与否。因此，“问题作者简介：贺宾 (1964－），男，黑龙江宾县人，石家庄学院政法系教授。?37? Aug.2008 Vol.41 No.4 第41卷第 4 期Journal of YanbianUniversity(Social Science) ［摘要］作为一种道德一一政治哲学，功利主义的合理性与其局限性几乎同样明显．功利主义的局限不仅源于其自身理论逻辑的不完备性，也来自其外部社会条件的有限性。因此，对功利主义局限性的克服，既非其理论上的自我完善，更不能奢望提出一种完美元缺、放之四海而皆准的替代性理论，而是应构建由各种不同的价值取向相互补充、相互矫正所形成的制衡机制，以有效地防止一种文化或一个社会由于过分地倚重某一种价值取向（如功利主义〉而导致严重失衡，以至发生倾覆。［关键词］功利主义；合理性；局限性功利主义的最大特征，就是以功利为尺度，回答什么是善，或者说，什么是最大的善的问题。所谓功利（ Utility）即功用，效益之意。一般来说，效益总是产生在行为之后，所以功利主义总的倾向，是以行为的后果来评价行为的是非善恶
功利主义辩难
