“中国传统文化概观”形考作业4
一、单选题（每小题1分，共10分） 1.隋唐时期的人才选拔制度是( C ) A察举制 B九品中正制 C科举制 D世袭制
2.( A )是中国最古老的文学形式之一，也是中国古典文学中最精华的部分。 A诗歌 B散文 C小说 D戏曲 3.( A )五言古诗兴盛时期。
A唐朝 B魏晋南北朝 C宋朝 D元朝 4.( A )是第一个对词体建设做出重大贡献的词人。 A苏轼 B辛弃疾 C柳永 D李清照
5.散体文和骈体文之外，还有一种介于诗与文之间的重要文体是（ B ） A古体诗 B赋 C近体诗 D格律诗
6.在文言短篇小说方面，清前期有蒲松龄的（ B ），其成就无以伦比。 A《儒林外史》 B《聊斋志异》 C《三国演义》 D《封神榜》
7.魏晋时期玄学兴盛，其所谓“玄“主要是源自“玄之又玄，众妙之门”，此语出自（ B ） A 《论语》 B 《老子》 C 《庄子》 D 《周易》
8.战国时期，我国士文化首度崛起，其原因是多方面的，其中不属于这种原因是 （ D ） A 当时的经济基础出现了大的变化。 B 教育从巫那里下放，出现了私学。 C当时诸侯为求富国强兵，纷纷延纳贤士。
D 征伐战争使得原来的奴隶获得人身自由，成为士。
9.两税法是（ D ）颁布的，两税法以夏、秋两次征税而得名，其内容核心是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。 A明朝 B元朝 C秦朝 D唐朝
10.王安石变法给王朝带来最大效益的是（ A ） A免役法 B均输法 C农田水利法 D方田均税法 二、简答题
1.简述《管子》轻重之术的基本内涵（5分）
“轻重”是古代中国政治经济学特有的一个范畴，本意指货币含“金”之量即币值，名义币值小于铜量（铜价）为轻，反之为重。
2.“天人合一”观念在中国文化若干层面中的体现。（5分）
“天人合一”是古代中国文化的一个指导原则。它既是一种宇宙观念、政治观念，又 是一种人生观、科学观。
“天人合一”的起源，根植于古老的农耕文明。中国天气虽时好时坏，但天道不变， 四季如期，加以坚韧的劳作和节俭，人们可以把握自己的生活。中国人的宇宙观、世界观就 在对天文、地理的仰观和俯察中形成了。
1、科学、自然层面。“天人合一”的第一层次，是理性/自然的符示，也就是科技的层次。 人要在世界中生存，不同程度地把握自然就是一个先决条件。中国人在理性/自然层面的“天 人合一”的特性，在许多方面，诸如度量衡的制定和古老的中医之学，都有精彩的表现。 2、政治层面。政治层面的“天人合一”主要表现为阴阳家的学说。追求天文历法以指 导农耕实践是自古以来的文化传统，但对兴云作雨、能旱能涝的上天的敬畏，又势必使这样 的文化追求带有浓厚的神秘色彩。阴阳家就利用了这一点，试图将君王的行为限制在天道阴 阳的规矩之下。
3、哲学义理层面。“天人合一”在哲学义理的层面，表现为儒、道两家志说。道家“天人合一”说是“道法自然”和“无为”；儒家则表现为天道性命一义相贯。
2020秋国开电大《传统文化与概观》形考任务4
