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《学校文化建设的特色》课题研究总报告
北关小学课题组
标识
北关小学课题负责人韩秀琴主持完成了《学校文化建设的特色》课题研究 课题组主要成员：刘育红、韩秀琴、李建军、宋华林、王秀英、杨建军、 陈晨、李金梅、王立芳 一、简介部分
1．标题《学校文化建设的特色》 2．摘要
校园文化是一所学校的文化历史积淀,内涵丰富,外延广泛,形式多样。校园文化建设对于加强学生思想政治教育、保证学生健康成长具有重要影响,同时也是学校生存发展的价值追求与品位标志。建设校园文化环境，强化班级文化建设，主要贯穿在整个学校教育中，落实在物质文化、制度文化和精神文化、活动文化四大块建设中。
二、主体部分
1．研究问题：研究目的－研究意义－研究假设－核心概念 （一）课题研究的目的：
1、深入调研师生校园文化生活的现状和需求，并做好调查分析：剖析校园行为文化存在问题的原因，把握校园行为文化的特征，为师生构建高质量的校园文化活动、班级文化生活、课堂文化生活。在研究过程中探索校园文化生活的内容、途径、方式，揭示校园文化生活与师生精神成长的具体联系，为“如何丰富小学校园文化生活”提供成功案例，进一步掌握校园文化各类型之间的关系，促进校园行为文化作用的进一步发挥。
2、通过该课题研究，真正落实新课程理念，从关注学科知识走向关注文化生活，完善学校的精神生活体系，提升学校的文化内涵，在这过程中更新教师的教育教学观，转变教师的工作方式，培养一支科研型的教师队伍。
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3、通过校园文化生活的构建，让每一个孩子的心灵都被这些丰富的、进步的文化生活滋养着，润泽着，让每一个孩子都能“活出生命的意义”，成为“人格完整、基础扎实、个性鲜明”的现代人。
4、通过实验，充分开发和利用学校拥有的丰富的教育资源，有效的转变全体教师的教育观、人才观、知识观；有效提高学生的成才观、发展观，促进学生的健康成长，学校的和谐发展。
（二）、课题研究的意义
1、我们开展此项研究，将有利于拓展和丰富关于校园文化、校园生活的理论研究，并为此方面的理论研究提供实证性资料。
2、这一课题研究将有利于进一步更新我们的办学观念与宗旨，进一步转变我们的教育观、学生观、质量观，通过高质量的校园文化生活的构建和文化生活特色的形成，推动学校的可持续发展、内涵发展。
3、这一课题研究，通过构建高质量的校园文化活动、班级文化生活、课堂文化生活，将进一步提高师生的校园生活质量，改变师生的生活状态，使学校真正促进人的全面发展和个性发展，构建和谐校园。
4、这一课题研究，旨在探索校园文化生活的具体构建模式，探索校园文化生活对师生精神成长的影响作用，这将为“如何提高学生素质”这一普遍关注的问题提供有益的借鉴。
2．研究背景和文献综述：理论基础—相关研究成果 （1）符合社会的要求。
随着科学技术的迅猛发展与“知识经济”时代的来临，人类文明进入一个全新的发展阶段。精神文明呈现出许多与现代物质文明相适应的时代特征。我国传统文化受到前所未有的质疑与挑战，人们的思想道德、价值观念、信仰、生活方式、行为规范乃至世界观、人生观都发生了变化，逐渐趋向现代化。校园文化必然带有时代和社会的烙印，并极大影响学校教育功能的发挥与人才的培养。因此加强校园文化建设有十分重要的现实意义。
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（2）切合学生的需求。
校园文化是与社会主导文化相对而言的局部文化，而校园生活代表着人类发展的未来。学生的思想观念、价值取向、生活方式、穿着打扮等随着社会的发展也发生了改变。这一切都带有社会的时代的特征。与传统文化有精华和糟粕一样，现代文化也有精华和糟粕，继承与创新两个方面如果协调失当，必然影响学生高尚人格的塑造与优良品德的培养。所以，在学校这块学生生活的主阵地，我们有必要、有责任、加强文化建设，营造良好的文化氛围，充分发挥其调适、导向的育人功能。
（3）切合我校实际情况
我校几乎所有的学生生活在农村，受社会文化影响大，但自身分辨是非、美丑的能力不高，喜欢标新，但往往弄巧成拙，学生的思想品德也参差不齐，所以，我校要进一步提高教育质量，培养学生健康人格、人品，校园文化建设势在必行。本科题研究的主要依据有：马克思主义哲学基础、肖汉仕的学校心理学、柯尔伯的道德认知发展阶段论和班杜拉社会学习论。
（一）马克思主义哲学基础
马克思主义哲学作为世界观的学说和自然知识、社会知识的概括和总结，为本课题研究提供了最为一般的普遍的、共性的科学理论基础。
首先，马克思主义主体论认为：现实社会环境由无数个体通过劳动创造出来，同时也认为社会环境也会按照人类发展的普遍需要对个性进行改造，因而提出“人创造环境，同时环境也创造人”，从人的本性上说：“人只要在创造文化的活动中才能成为真正意义上的人，也只有在文化活动中才能获得真正的‘自由’”。
其次，马克思主义认识论是关于人类认识的哲学学说，是关于人类认识来源及发展过程的理论。马克思主义认识论认为：作为认识者的主体只能是人，认识的对象是客体，也就是说：“主体是人，客体是自然。”而人的认识活动具有主观能动性，或者叫自觉能动性，而能动性并非生来具有，它受到主体实践与学习积累的主观因素制约。主观因素包括观念、能力、身心健康、思维方式等。
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（二）从心理学角度通过对学生心理矛盾与教育要求、心理特点的分析指出：校园校园育人环境具有强化作用，表现在第一，它对个性心理发展施加长期有目的、有系统、有计划的影响；第二，可以使个性遗传素质得到充分发展，也可以弥补个体遗传上的不足。要使环境对个体发生作用，育人环境的营造与开发应当适应个体心理发展的实际情况和状态。
（三）教育学理论
柯尔伯格吸取了杜威个人与社会相互作用和皮亚杰认知结构说提出道德认知发展阶段论及道德教育模式。强调指出：一要根据受教育者道德认知发展阶段性来循序渐进进行道德教育；二是环境对儿童的道德发展具有极大刺激作用。本世纪60年代兴起社会学习论，其主要代表班杜拉认为环境、社会文化、客观条件和模仿强化等是影响受教育者道德行为形成发展的重要因素，这两种理论共同点在于要充分开发和利用环境条件促进学生良好道德行为的形成和发展。
3．研究程序：研究设计—研究对象—研究方法—技术路线课题研究的过程与方法
校园文化建设渗透于学校的教学、科研、管理、生活及各种校园活动等方面，校园文化建设是学校实施素质教育和精神文明建设的重要组成部分，是学生成长成才的内在需要，更是推进学校和谐发展的重要载体。
（一）加强物质文化建设，美化校园环境。
物质文化是一种直观性的文化，它直接表现出师生所处的文化氛围，有较强的直观性，如校园布局、建筑装饰、教学设施、环境卫生等。物质文化的建设及管理直接地反映出学校的办学水平。因此，我校校园文化建设从以创建优美校园为主要内容的物质文化入手。做造林这样几个方面：
1、学校物质文化建设以“三个面向”为指导思想，符合本校的实际，代表师生的共同意志，体现出“四性”：一是科学性。要整体规划，合理布局；二是教育性。物质文化建设必须渗透思想教育的成份，寓德育于物质文化建设中；三是艺术性。要精心设计，严密组织，使内容与形式完美结合，富有艺术意味，给
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人一种美的享受；四是经济性。物质文化建设要有艺术性并具时代感，但却不可一味地追求时髦、高档、漂亮，应因地制宜，因时制宜，要考虑经济、实用。
2、校园环境的建设要做到“五化”。即绿化、美化、净化、静化、变化。利用师生书画、宣传橱窗、黑板报、校园墙报、花草树木等形成物质文化景观；校园文化景观在设计上体现主体教育思想、审美情趣，校园的风貌，办学特色，要蕴含丰富教育意义和教育价值，使学生在与其反复“对话”的过程中不断得到塑造，有助于形成健康向上的价值观和人生观。
学校近两年还不断完善、美化原有校舍建筑；使教学大楼具有现代教育文化气息和艺术氛围，按照学校发展总体目标和要求，调整校训，，建立学校红领巾小广播，、校园音响，开展有特色的经典古诗文诵读、攀登英语等。来发挥重要的德育作用。
每学期学校教导处、少先队组织开展班级文化、走廊文化等活动。学期初要求班主任、任课教师对教室进行精心布置，根据学生年级高低和兴趣爱好等情况来美化、布置具有个性化和时代气息的教学环境，让学生在美的育人环境中充分享受教育，如：张贴名人名言、管理制度，开设学习园地、芳草地等栏目都可以由学生来共同讨论、设计具体内容和具体的操作布置。
3、物质文化的建设不能由学校全部包办，必须群策群力，师生齐动手。要发挥集体、个人甚至家长各方面的积极性，大件由学校负责，自己能办的由师生自己地动手完成，如：课室布置、环境卫生等。通过师生的共同努力，创造一个优美的校园环境。
（二）加强精神文化建设，丰富校园生活。
校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是校园文化的最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。校园精神文化又被称为“学校精神”，并具体体现在学校教育理念、办学目标、抓学风、教风、校风、班风等方面的建设。
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校园文化建设课题研究结题报告
