课题：《论语》选读四、《己所不欲，勿施于人》（2）
教学 目标 知识与 技能 1．理解儒家思想的核心概念“仁”的具体确切的含义 。 2．《论语》中“仁”的思想主张的道德价值观，并用它来指导我们的生活。 教学重点难点 过程与 方法 情感态度与价值观 结合生活实践，联系选文内容进行探究， 深层理解文章内蕴。 理解孔子理想人格的核心“仁”，思考孔子的仁的思想的现代价值。 教学重点 理解儒家思想的核心概念“仁”的具体确切的含义 。 使用说明学法 指导 教学难点 思考孔子的仁的思想的现代价值。 1、熟读课文，阅读课后相关链接知识。2、独立完成预习案，不会的问题留在课堂组内交流，不要照抄现成答案。3、探究内容可独立探究，不要课下讨论，留在课上集体探究。4、不得提前完成“达标检测案”的内容。5、认真书写，规范作答。
【课前预习案】 研读课本内容 夯实基础知识 提升基本技能
【相关知识 提前预习 扫除盲区】一、名人名言 1、投我以桃，报之以李。——《诗经?大雅》
2、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 ——《礼记》 3、受人滴水之恩，当以涌泉相报。——谚语
4、生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。 ——英?萨克雷
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二、诗句
1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——《悯农》 3、但令一顾重，不吝百身轻。——卢照邻
4、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我 ，长我育我 ，顾我复我 ，出入腹我。(其大意是说：父生我，母哺育我。爱抚我护持我，养我长大教育我。照顾我挂念我，出门进门想着我。——《诗经-小雅》 细心作答】自主预习【 独立思考 一、积累一词多义
克己复礼为仁
于邦，克俭于家 、克1
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克勤
攻无不克，战无不胜
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?
? 公乃与克日会战 ?
舜有天下，选于众
己所不欲，勿施于人 、2
君幸于赵王
苛政猛于虎也
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?
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于
举手长劳劳，二情同依依
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举类迩而见义远
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知理而后可以举兵
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举皋陶，不仁者远矣 3、举 戍卒叫，函谷举
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吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人
举世混浊而我独清
今日之事何如
?
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享国之日浅，国家无事
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若事之不济，此乃天也 、事4
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回虽不敏，请事斯语矣
?
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
二、积累词类活用（指出加点词的活用类型）：
①不仁者远矣_______________ ②己欲达而达人________________ 页 2 第
③举直错诸枉________________ ④尧舜其犹病诸________________
⑤己欲立而立人________________
我的疑惑：
【课内探究案】 合作探究 精讲点拨 互动提升
如何理解“克己复礼”？说明“仁” 探究1、
和“礼”的关系。
探究2、孔子说过“己所不欲，勿施于人”，也说过“己欲立而立人，己欲达而达人”，这两种说法区别在哪里？
探究3、有人说，“仁”是很高尚的道德，但施仁的社会已远离我们而去了；有人却认为，“仁”一直与我们在一起，我们生活中，仍需要“仁”，存在“仁”，
你怎么看这个问题？孔子的“仁”的学说蕴涵着哪些值得现代人弘扬的思想精华？
探究4、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。” 君子务本， 以上文字，在谈论角度上与教材选的几则文字不同，试分析。以上文字是何道理？
【达标检测案】自我检验 知识入脑 能力上手
1．下列句子中的“其”字，和例句用法相同的一项是( )
“其‘恕'乎”例：子曰：A．请问其目 B．尧舜其犹病诸； C．人而无信，不知其可也。 D．人不堪其忧，回也不改其乐。 2．下列句子中的“方”字，当“方法”讲的一项是( ) B．可使有勇，且知方也。 ．可谓仁之方也已。A
C．方六七十， D．故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。如五六十。 3．下列句子中的“博”字，用法不同的一项是( )
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A如有博施于民而能济众，何如？ B．博我以文，约我以礼。．
君子博学而日参省乎己。 D．不如登高之博见也。C． 4．下列句子中的加点词，没有活用现象的一项是( )
A．能使枉者直 B．己欲立而立人，己欲达而达人举直错诸枉， C．知者利仁 D．士不可以不弘毅，任重而道远仁者安仁，
【拓展训练案】 巩固训练 拓宽视野 提升能力
阅读选文，回答文后各题。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕'乎！己所不欲，勿施于人。” 《(论 语·卫灵公》)子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” (《论语·雍也》)
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！” (《论语·述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远 《论语·泰伯》)乎？” (子曰：” (《论语·卫灵公》)“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 1．下列加点词的解释，不正确的一项是( ) A．有一言而可以终身行之者乎 (做，实践)
施加) (．己所不欲，勿施于人 BC．如有博施于民而能济众 ( 帮助，接济) 弘扬) ( D．士不可以不弘毅
2．下列两组句子中，加点字的意义和用法解释正确的一项是( )
??③如有博施于民而能济众①有一言而可以终身行之者乎??????④任重而道远②无求生以害仁??
①与②相同，③与④不同 B．①与②相同，③与④相同A． ①与②不同，③与④不同 D．①与②不同，③与④相同C． 3．下列句子的句式与其他三项不同的一项是( )
．如有博施于民而能济众 BA．己所不欲，勿施于人 C．何事于仁，必也圣乎 D．无求生以害仁，有杀身以成仁 4．下列各项对选文内容分析不正确的一项是( )
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A．孔子告诉子贡，看到别人的错误应该终身“恕”，这里的“恕”是指宽恕。
B．孔子认为：仁，就是推己及人，自己想要站得住，就使别人站得住；自己想要通达，就使别人通达。
C．曾子把实现“仁”作为自己的责任，但他又认为奋斗终生，死而后已，道路却很遥 远。D．“杀身成仁”，就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。
学后感言：
【美文阅读】善待生命中的缺点
天下没有十全十美的事。人生有点微小的缺点显得真实也才显得珍贵。 当我们接受事物美好的部分时，也要接受它缺点的那一部分。正因为有了微小的缺点，才使得事物显得生动而不虚假。人生就应该像一个五味瓶，盛满着酸、甜、苦、辣、咸。倘若里面装的只是糖，那么人生就太过单调乏味了。人生没有挫折与失败，没有难过与悲伤，就像探险家到动物园里看囚禁在笼子里的老虎一样，枯燥无味。 真正的幸福，其实不是让我们冒着背负终身之憾的危险，刻意去剔除自己或他人身上那一点点微不足道的缺点，而是要我们把握好自己平日里的那一颗实实在在的真诚，学会包容与珍惜，然后，才能从彼此心灵的和弦里感受到真正的幸福。 让我们善待生命中的缺点，以宽容之心看自己，以豁达之心微笑面对生活，我们便会与欢乐相伴，与幸福相随。微小的缺点也是美的。
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《论语》选读四、《己所不欲，勿施于人》（2）答案
人教版高中语文选修先秦诸子选读第一单元第4课已所不欲
