有志者事竟成--中考作文6篇
有志者事竟成(一):
“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的
辩证关系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必须“有志”;若无“志”则“事”不成。
这句话很有道理,颇能道出“事成”的真谛。不是吗?请看:
春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最终最终打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;著名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。因为“有
志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用,若无这些条件,即使是“有志”,事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条:
一是有志者的“志”要贴合客观实际。这就是说:一个人所
立下的“志”,不能是脱离客观实际的空想或幻想;“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时,则“事”是永远无法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永动机,并为此付出了一生的时间和精力,但却始终没能研制出来。这是为什么?道理很简单:其志不贴合客观规律。物理学的知识告诉我们,当机器运行时,机械能转化为其他形式的能,
而其间能量的损耗是不可能避免的。所以,研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见,贴合客观实际的要求,是“有志者”事业成功的必要前提条件。
二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”,并且必须付
诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说:不能今日立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,如此常常立志,其“事”必须难成;其志向必须是始终指向一个目标,不管外界如何变化,不管遇到怎样的挫折,都“痴心不改”。这更是在强调:有了永不改变的“恒志”,还要有永不改变的行动。为了实现自我之志,要不怕困难,不怕讽刺挖苦,不怕挫折失败;要不断地努力,不断地探索,始终如一地迈开勤奋的双脚,在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。仅有如此,也仅有如此,才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁,青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。为此,他不仅仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理残章断简,奔波与民间,收集丰富的史料,就是在入狱惨遭宫刑之后,也没有消沉下去,反而更加坚定志向,愈挫愈奋,在“撰史”的崇高梦想鼓舞下,勤奋写作,到了晚年最终写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作《史记》这部“千古之绝唱”,由此可见,有“恒志”,并且有不懈的勤奋努力,是“事竟成”最重要的条件。
总之,“有志者事竟成”,并不是说有志事就必须能成,而只
是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系:无志者则事必定无成,有志而脱离实际则事不成,有贴合实际之志而无“恒志”则事难成,
有贴合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。仅有把上述条件有机地融为一体,才能“事竟成”。
有志者事竟成(二):
立志指立定一个志向。志,乃要有所作为的决心;成,是一
个人一生所有的成就。每个人都对未来充满期望,立场是期望的起点,要起成功就先立志。
俗话说:“有志者,事竟成,百二秦关终属楚;苦心人,天不
负,三千越甲可吞吴。”是呀,只要我们给予自我一个目标,永不放弃,就会有期望,继续拼搏,相信自我必须能成功,那你就能达成心愿。若一个人没有自我的目标,或有了目标也不为之奋斗,那么他的人生将是怎样的,那是无法想像的。
我们生活中这样的人太多了,不懂珍惜自我的时光与完美的
青春年华。仅有等到明白岳飞的那句“莫等闲,白了少年头。空悲切”时,他才会后悔。
立志不分早晚,5岁仲永就能够指物作诗,只因其父贪利,“日
扳仲永玩作文谒于邑人,不使学”,使其丧志,最终“泯然于众人矣”。但宋文学家苏洵,27岁时才立志读书,他昼夜不息,结果大器晚成,最终成为了唐宋八大家之一。
然而立志易,成就却难。从前有两个农民耕作一亩地,一贫
一富。富人成天说自我要请最好的帮手和最先进的农具来耕作,可地都耕好了自我又不种,并且明天怕太阳,雨天又怕淋湿,夸夸其谈,这就是有了目标而不去奋斗的人。农民仅靠一双手与一把锄头,种出
许多的作物。农民没有什么条件仅有靠自我一步步努力,奋斗,他却大丰收了。这是因为他有目标助为之奋斗。
因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到了春的绿
叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。让我站在地平线上,发奋努力,构筑我们梦想吧!
有志者事竟成(三):
问世间“志”为何物?直教人事事都成。
“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的
关系:“有志”才能“事成”,若无“志”则“事”不成。
话说蒲松龄在自我后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际,
亲自写下的励志自勉联:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”开始时是刻在铜尺之上,后悬置于书屋聊斋书房。最终他凭着自我的雄心壮志,不懈努力,以一部《聊斋志异》名垂青史,成就一番大事。
诸如此类的事例还很多:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,
越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最终最终打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;着名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利,“日
扳仲永环谒于邑人,不使学”使其丧“志”最终“泯然众人矣”。若
“仲永”因其才而立志,那么结局就相差万八千里了。
可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。很多人
都有志向却不见成功,是因为志向不贴合客观实际只是空想或幻想,那么又怎样能成功呢?
必须要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋努力才会
有所成就。这就是说:不能今日立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,那么是不可能成功的。
一个人无论做多么艰难的事,只要有雄心壮志,不懈努力,
就能够成功。反之,若一个人胸无大志,就是做再简单的事也不尽如人意。
有志者事竟成(四):
做人,异常是学生,最重要的除了做人最基本的准侧之外,
便是志向了。那么志向对于一个人来说究竟有多重要呢?“生活中没有梦想的人,是最可怜的人。”我想,屠格涅夫的这句话室最好的解释。毕竟,一个人一旦有了梦想,有了志向,有了目标,所有的困难好像都难以打倒他了。这,也就是我们常说的“有志者,事竟成。”
还记得小学二年级懵懵懂懂并不清楚“梦想”这个词的真正
含义,只是偶然从大人们嘴里听到“北大清华可是全国最好的学校呢!”,就这样,品德书上“我的梦想”一栏中被我填上了今日看来令人发笑的一句话——“我要考上北大清华!”你看,那时的我甚至还没弄清楚“北大”和“清华”是两所完全不一样的大学,却已经定下了今日看来遥不可及的“梦想”。渐渐地,在我明白了“梦想”的含