历史局限性。
第六章英国资产阶级革命时期的法律思想 英国资产阶级革命标志着世界近代史的开端。 第一节霍布斯的法律思想
脱自然状态的必经之路，通过社会契约统一在一个人格之中这叫做国家。
二、主权
霍布斯提出了主权在君的政治主张。主权具有至高无上、
代表大资产阶级，上层新贵族利益。近代机械唯物主义不可分割、不可转让的性质。主权者的权利不受法律的限制。奠基人之一。培根的秘书，代表作《利维坦》。《论公民》和他认为君主政体最好。反对资产阶级提出的法制和分权要求。 《论物体》《论人性》。
一、自然法
三、法律
法律是国家对人民的命令，由口头说明，或由书面文字，
建立在自然法理论基础之上，又已人性论为基础。从人或用其他明显的方法，以表示出来的规则和意志，用以辨别类本性的‘平等性’得出了‘人性恶’的结论。竞争、猜疑和荣誉。是非，指出只能服从而不能违反。 从而提出了“自然状态”是“一切人反对一切人的”战争状态的著名论点。
法律特征：
（一）主权性。国家的代表者就是主权者，不受法律约
霍布斯看来，自然法的内容有14条，概括起来有以下四束。 点：
（二）意志性。法律的权威与效力都是从国家的意志中
第一，关于寻求和平与信守和平以及人们应该放弃为和得来的。法律不能违反理性。 平障碍的权利。
（三）确定性。国家法律仅仅对能了解的人说来才是法
第二，关于遵守契约。必须认真履行，遵守契约是正义律。没有用人们可以看到的地方加以公布，就不是真正意义的源泉。
上的法律。法律没有宣布的地方，无知便是一个获得宽恕的
第三，人只要有改过表示，对可原谅者，则应给原谅。 充分理由。 第四，在自然状态下人人都是平等的，无所谓聪明和愚笨之分。他把自然法的所有内容用一句话概括：“己所不欲，勿施与人。”社会契约论在霍布斯思想中占有特别重要的地
法律分类
（一）就法律形式而言，霍布斯把法律分为自然法和成文法两大类。成文法可分为人法和神法两种。人法又分为分
位。公共权力必须经订立契约才能产生，社会契约是人类摆配法和惩戒法。
11
（二）就法律的效力而言，分为基本法与非基本法。基本法是之一个国家建国的法律基础，相当于宪法。非基本法是指国家的普通法律。采用比较法的研究方法。
四、刑法思想
1，在遵守法律的条件下还有自由。
2，每一个臣民对于权力不能根据契约转让的一切事物都具有自由。霍布斯论证了人有不控告自己的自由，自卫权力和生存的本能使人们没有承认罪行的义务。他所维护的是资
提出了罪行相应的刑罚原则。思想不构成犯罪。犯罪必产阶级君主专制。 须是违犯法律的行为。虚荣是导致犯罪的主要原因。
区分罪与非罪的界限：
1， 必须根据法律规定确定罪行。
第二节洛克的法律思想
英国革命后期资产阶级思想家、自由主义的奠基人、欧洲资产阶级启蒙运动先驱、古典自然法学派的杰出代表之一。
2，对可宽恕的情形不能定罪。不为罪的行为有：缺乏获《政府论》《论宽容异教的通信》《人类理解论》 知法律的方法，人身处在非自由的情形，正当防卫。
关于罪行轻重一犯罪原因论，以后果论，以时间地点和人物而论。
一、自然法
发挥了人的自然权利的理论。洛克的自然状态，首先是一种完备无缺的自由状态。其次这是一种平等的状态。自然
刑罚就是国家的统治者，根据人们对于法律的禁令作为法的本质是理性。自然法的具体内容：人们都有保护自己的与不作为，而对违犯法律的人所施加的一种痛苦，目的在于生命、健康、自由和财产不受侵犯的权利。1，平等权。2，使他人知道的违反法律必受惩罚而守法。
第一，刑罚权力来自于国家。 第二，对犯罪行为才能施加刑罚。
第三，刑罚是为了使罪犯服从法律和通过惩戒罪犯使其他人服从法律。
第四，量刑适当，罚必当罪。
第五，罪刑法定。刑罚分为神罚和人罚。 五、自由
自由就是人可以不受阻碍地作他愿意做的事情。
自由权。3，生存权。4，财产权。这些就是天赋人权。洛克所说的战争状态和霍布斯所说的一切人反对一切人的战争状态是有区别的。
首先，洛克认为战争状态是自然状态中的一种反常状态，而霍布斯认为自然状态就是战争状态。其次，两人对战争状态的含义在理解上有很大的不同。洛克认为自然状态的缺陷有：1，缺少一种明文规定的、众所周知的法律。2，缺少一个有权依照法律来裁判一切争执的公正的裁判者。3，缺乏一种权力来保证判决的执行。这是人们在订立社会契约的基础
12
上，摆脱自然状态，而进入政治社会成立国家。
二、法治原则
自由的意识自立和自主。人的自由离不开理性。自由固然要受法律的约束，法律的目的却不是废除或限制自由，而是保
洛克是近代资产阶级法治原则的主要倡导者之一。1，国护和扩大自由。那里没有法律，哪里就不能有这种自由。资家必须以已正式的法律来统治。而不是以临时的命令行和未产阶级法制主义的奠基人，也是资产阶级分权学说的倡导者。定的决议来进行统治。2，执行已经公布的法律。3，法律面影响了杰弗逊和法国大革命。 前人人平等。4，法治不排除个别场合的执法的灵活性。资产阶级法治原则早期的创始人。
三、分权理论
第三节弥尔顿的法律思想
约翰弥尔顿英国伟大的诗人和政论家。《论出版自由》《偶像破坏者》《（再）为英国人民申辩》《建设自由共和国的简易
洛克把国家权力分为三种：立法权，行政权和对外权。办法》 立法权高于其它两种权利，处于支配地位。立法权不是专断的，仍要受到限制和约束。他对人民生命和财产必须加以保护。不能把制定法律的权利转让给他人。立法机关不能用临时专断的命令来进行统治。行政权由国王行使，立法权由议会行使。对外权也由国王行使。实际是两权分立。
四、自由思想
一、国王必须服从法律 法律永远是社会最高的权威 二、人民有权反抗暴君 三、出版自由
即便是一篇坏作品，也不宜扼杀。禁止好书则是扼杀了理性本身，破坏了瞳仁中的上帝神像。许多人的生命可能只
自然状态下，人们享有“自然的自由”。人们通过订立契约是土地的一个负担。 进入政治社会，则享有“社会自由”。就使除经人们同意这国家内所建立的立法权以外，不受其他任何立法权的支配；除了立法机关根据对它的委托所制定的法律以外，不受任何意志的统辖和任何法律的约束。洛克是第一个（也是唯一的）将
四、建设自由共和国
抵制封建复辟，建设自由共和国。 第四节哈林顿的法律思想
17世纪英国资产阶级革命时期的政治思想家。早期主张
自由提到“其余一切的基础”这样的高度来认识的思想家。洛克立宪君主制，后期成为一共和主义者。《大洋国》主要内容是指出，人的社会自由不受另一人的反复无常的、事前不知道资产阶级代议制 的和武断意志支配的自由，它不受绝对的、任意权力的约束。
一、政权的基础
13
财产是政权的基础，而财产中最主要的是土地。国家性民法包括民法、刑法等在内的多种人法。孟德斯鸠所说的神质政府的形式，是由财产即土地的分配情况决定的。反对大法即宗教法。 地产，主张保护中等处的贵族，农民耕者有其田。
二、法律的统治
二、法的精神
孟德斯鸠是自然法学派中又运用接近唯物主义的方法研
财产本身是一种法定的制度，共和国是法律的统治而不究法律的典型人物。他主张从法律与其它事物的普遍联系中是人的统治。基本法就是土地法与选举法。
三、大洋国的基本制度
探寻法律的精神实质，认为法律与国家政体、自由、气候、土壤、民族精神、风俗习惯、贸易、货币、人口、宗教都有
法制共和国，设立两院制议会。还主张议员和官吏实行关系，法律与法律、与他们的渊源、立法者的目的以及作为轮换制。美国参议院每两年轮换三分之一的制度，就是根据法律建立的基础的各种事物的秩序也有关系。这些关系综合哈林顿的主张而来的。
第七章法国资产阶级革命时期的法律思想
18世纪法国资产阶级革命。思想先导是启蒙运动。 第一节孟德斯鸠的法律思想
起来就是法的精神。
（一）孟德斯鸠把政体分为三类，共和政体、君主政体和专制政体。反对专制政体。民主政体的原则是品德。中心点是普遍的守法、建立保护私有财产权利的法律秩序。贵族
法国启蒙思想家、大革命的思想先驱、资产阶级自然法政体的原则是品德加节制，需要普遍的法律秩序。君主政体学派的主要代表之一。《论法的精神》西方法律思想史上最有的原则是荣誉。专制政体的原则是恐怖、专横和暴力。政体影响的著作之一。《罗马盛衰原因论》
一，自然法与法的分类
从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必
的原则一旦腐化，最后的法律也要变坏，反而对国家有害。必须是法律同已建立和将要建立的政体相适应。
（二）法律与自由孟德斯鸠认为自由有两种一是哲学上
然关系。一切存在物都有他们的法。相当于今天所说的规律。的自由，既意志自由；二是政治自由，关键在于人们有安全，称为三类自然法、人法，神法。反对霍布斯，认为自然状态或是人们认为自己享有安全。一个人能够作他应该做的事情，下人们有四条原则，既和平、寻找食物、自然爱慕和过社会而不被强迫去做他不应该做的事情。孟德斯鸠主张用法律来生活。人类一进入社会，战争状态开始了。人法包括国际法、保障公民的各项自由，维护自由作为立法的基本目的和原则。政治法和民法。一个社会如果没有一个政府是不能存在的。在实现政治自由的国家，法的基本精神之一正在这里。
14
（三）法律与自然地理环境从法律与自然地理环境的关德的善一样，是经常处于两个极端之间。法律的题材要精洁系来探寻法的精神，是孟德斯鸠在法理学上独树一帜的一个简约，法律的题材要质朴平易，法律的措词不应含糊笼统，主要标志。第一，他认为地理位置和地理格局对社会政治法尽量避免用银钱作规定。当法律不需要例外、限制条件，制律制度有重要的作用。广阔平原的亚洲不能不实行专制。第约语句的时候，还是不放进这些东西为妙。如果没有充足的二，土壤条件对社会政治法律制度有重要作用。肥沃土壤条理由就不要更改法律。关于司法制度孟德斯鸠主张：诉讼应件下容易和适宜建立专制制度。贫瘠土壤条件下，容易和适当由国家检察官提起，实行公开审判，当事人可以提出回避，宜建立民主共和制度。第三，气候条件对社会政治法律制度法官和被告地位平等，允许被告辩护，严禁拷问，审判由几有重要作用。热带容易和适宜建立暴君制度。寒冷条件下、个法官共同审议，少数服从多数，允许上诉。 适宜建立民主共和制。把法学从神学下解放出来。
三、立宪、分权与法治
四、民法、刑法理论
民法是以私人利益为目的的，民法调整契约、继承人、
孟德斯鸠主张建立君主立宪政体。因为他的直接目的是婚姻等所有产生的一系列财产关系。男女在婚姻和财产关系政治自由。而实现政治自由就必须实行三权分立。他把洛克上应该平等。 提出的立法，行政和对外三权，发展成为资产阶级典型的分权学说，既立法、行政、司法三权分立。认为不分权就谈不
刑法理论
公民的自由主要依靠良好的刑法。危害宗教罪、危害风
上公民自由。立法权应有人民集体享有，人民通过自己的立俗、危害公民罪、危害公民安全罪。反对以思想言语定罪，法机关来行使立法权。他所说的人民是指资产阶级和贵族。法律的责任制是惩罚外部的行动。提出了罪行相应的原则，行政权应该掌握在国王手中，国王有权否决立法但无权立法，主张在刑罚中实行人道主义。 只能按照法律办事而不能违背法律。司法权，具有独立性，因由法院和陪审官行使。“一切有权力的人都容易滥用权力，
第二节卢梭的法律思想
18世纪启蒙运动中最卓越的代表之一，资产阶级自然法
这是万古不易的一条经验。有权利的人员使用权力一直到遇学派的一位重要人物。《社会契约论》《论人类不平等的起源有界限的地方才休止。“要防止滥用权力，就必须以权力约束和基础》”。他在政治法律思想在西方思想史上占有异常重要的权力。”
适中宽和的精神应当是立法者的精神；政治的善好相道
地位。
人类不平等—贫困和奴役是随着私有制产生的。法国社
15
西方法律思想史笔记完整打印版
