[文化] 黄庭坚和江西诗派
黄庭坚(1045- 1105年),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。著有《黄山谷集》。治平四年(1067年)考取进士,历任汝州叶县尉、国子监教授、太和县令、秘书省校书郎,迁著作佐郎、起居舍人。他以诗受知于苏轼,又因此受牵连,后因对王安石新法有微辞,被贬而死于宜州(今广西宜山)。
黄庭坚是具有多方面才能的作家。他的书法,与苏轼、米芾、蔡襄等人并称为宋代四大家。他的词与秦观的词,被人相提并论。但他的词成就并不高,他的主要成就是诗。严羽在《沧浪诗话》中说: 宋诗至东坡、山谷,始出己意以为诗,唐人之风变矣。 由此形成宗苏、宗黄的宋诗两大派。黄庭坚的名声大是因为除作为江西诗派的开山宗师,还有着自己的一套创作的理论纲领。
黄庭坚作诗以杜甫为宗,强调诗歌的内容与社会功用,认为 文章功用不经世,何异丝窠缀露珠。 ①但他鉴于党祸,特别是苏轼乌台诗案的教训,使诗歌创作走向了脱离现实,以才学相高,以议论相尚的路子。对此现象,作一深入分析,就可以看出,党争,作为社会的背景,是北宋后期社会中心事件。它不仅改变了此前北宋政局相对稳定的局面,并向后影响到南宋政治格局,且直接给当时文人士大夫的人生命运
和诗文创作以巨大冲击。当党争由上层的政见分歧,演为复杂激烈的派系倾轧,随双方势力交错升降,继之而来的便是大规模的轮番贬谪。黄庭坚晚年有两句沉痛的诗: 三十年来世之变,几人能不变鹑蛙。 ②概括了生活在政局动荡,贬谪频仍中的士大夫的普遍人生遭遇。而当以诗文论罪,攻讦告发,人人自危,害怕因此贾祸的心理滋生蔓延,使得诗在一度贴近现实之后,取一种迴避的策略。黄诗是宋诗中最具代表性的。同王安石、苏轼相比,在这一点上有很大的不同。最能体现黄庭坚诗歌主张的,是他的《书王知载朐山杂咏后》: 诗者人之性情也,非强谏于庭,怨忿诟于道,怒邻骂座之为也。 由此可以见出,除远祸全身之外,他要用儒家传统的 诗教说 来确立诗歌的创作原则和风格规范。并与当时正在勃兴的理学思潮形成共鸣。同时,在宋诗已具特色后,继续致力诗歌形式、表现方法的开拓创新,这就共同构成了黄庭坚诗歌特色的主要内涵。面对已取得高度成就的唐诗,宋代诗人除了从唐诗中汲取营养外,更要求闯出一条自己的道路。 文章最忌随人后 ①, 自成一家始逼真 ②。因此,他提出了 无一字无来处 、 点铁成金 ③、 脱胎换骨法 ④等主张,尤有影响的是大作 拗体诗.这是继宋初诗坛先前流行的平易流畅的诗体和属对精工的昆体之后,在律诗形式上的别开生面之举。它有意打破律诗原有的平仄规范,运古入律,于不和谐中求得抑扬顿挫变化的节奏美感。此 体
诗在当时引起极大反响。由于黄庭坚的创作理论和实践,意在师法前人基础上翻进一层,力求有所创新,因此其论一出,即广受欢迎。其中 点铁成金 、 脱胎换骨 等理论主张,即被 江西诗派 奉为创作纲领。黄庭坚的创作理论,从破除诗歌创作的陈词滥调,避熟就生,翻新出奇的意义上说,有可取之处。但从后来的发展趋向看,却产生了消极影响,使得不少作家,将作诗看成是抄书那样的掉书袋,以借鉴代替创造,以挦撦拆补代替个人创作。
是 特剽窃之黠者耳。 ①当然,黄庭坚也不是不重视诗歌的内容,但与苏轼相比,他更多的是强调艺术形式,刻意追求标新立意,修辞表意的技巧上的出奇制胜,古人诗句典故的花样翻新。结果使他不少作品陷入生硬晦涩,内容空泛的泥潭之中。对此,人评道: 山谷之诗有奇而无妙,有斩绝而无横放,铺张学问以为富,点化陈腐以为新,而浑然天成,如肺肝中流出者不足也。此所以力追东坡而不及欤! ② ① 《戏呈孔毅夫》。
② 《和蒲泰亨四首》(其一)。 ① 《赠谢尚文王博喻》。 ② 《题乐毅论后》。
③ 胡仔:《苕溪渔隐丛话前集》。 ④ 释惠洪:《冷斋夜话》。
黄庭坚的诗歌和理论尽管存在着不足和失误,但是作为