海上生明月，天涯共此时全诗的意思
海上生明月，天涯共此时出自唐朝诗人张九龄的古诗作品《望月怀远》的第一二句,其全文如下：海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 注释⑴怀远：怀念远方的亲人。
⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。 谢庄《月赋》：隔千里兮共明月。
⑶情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。 遥夜：长夜。
怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。 竟夕：终宵，即一整夜。 ⑷怜：爱。 滋：湿润。
怜光满：爱惜满屋的月光。
这里的灭烛怜光满，根据上下文，是个月明的时候，应该在农历十五左右。
当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种怜的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能
读懂诗词。
光满自然就是月光照射充盈的样子，满描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
⑸末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。 陆机《拟明月何皎皎》：照之有余辉，揽之不盈手。 盈手：双手捧满之意。
盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。
翻译茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。 有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。 熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。 不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。 赏析唐玄宗开元二十一年（733），张九龄在朝中任宰相。 遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年（736）罢相。 《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
海上生明月《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。
起句海上生明月意境雄浑阔大，是千古佳句。
海上生明月它和谢灵运的池塘生春草、明月照积雪，谢朓的大江流日夜以及作者自己的孤鸿海上来等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一
种高华浑融的气象。
这一句完全是景，点明题中的望月。 第二句天涯共此时，即由景入情，转入怀远。
前乎此的有谢庄《月赋》中的隔千里兮共明月，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的但愿人长久，千里共婵娟，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。
这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落乌啼，是一段很长的时间，诗中说是竟夕，亦即通宵。
这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个怨字。
三四两句，就以怨字为中心，以情人与相思呼应，以遥夜与竟夕呼应，上承起首两句，一气呵成。
这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。
这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆
海上生明月,天涯共此时全诗的意思
