海上生明月,天涯共此时全诗的意思
海上生明月,天涯共此时出自唐朝诗人张九龄的古诗作品《望月怀远》的第一二句,其全文如下:海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 注释⑴怀远:怀念远方的亲人。
⑵首二句:辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。 谢庄《月赋》:隔千里兮共明月。
⑶情人:多情的人,指作者自己;一说指亲人。 遥夜:长夜。
怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以至抱怨夜长。 竟夕:终宵,即一整夜。 ⑷怜:爱。 滋:湿润。
怜光满:爱惜满屋的月光。
这里的灭烛怜光满,根据上下文,是个月明的时候,应该在农历十五左右。
当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种怜的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能
读懂诗词。
光满自然就是月光照射充盈的样子,满描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。 陆机《拟明月何皎皎》:照之有余辉,揽之不盈手。 盈手:双手捧满之意。
盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
翻译茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。 有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。 熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。 不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。 赏析唐玄宗开元二十一年(733),张九龄在朝中任宰相。 遭奸相李林甫诽谤排挤后,于开元二十四年(736)罢相。 《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后,同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
海上生明月《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。
起句海上生明月意境雄浑阔大,是千古佳句。
海上生明月它和谢灵运的池塘生春草、明月照积雪,谢朓的大江流日夜以及作者自己的孤鸿海上来等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一
种高华浑融的气象。
这一句完全是景,点明题中的望月。 第二句天涯共此时,即由景入情,转入怀远。
前乎此的有谢庄《月赋》中的隔千里兮共明月,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的但愿人长久,千里共婵娟,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。
这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落乌啼,是一段很长的时间,诗中说是竟夕,亦即通宵。
这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的亲人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个怨字。
三四两句,就以怨字为中心,以情人与相思呼应,以遥夜与竟夕呼应,上承起首两句,一气呵成。
这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。
这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆
海上生明月,天涯共此时全诗的意思
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