孩子的孝道观念应该从小培养

孩子的孝道观念应该从小培养

在华夏这个具有五千年悠久历史的国家里，孝道历来是中华民族的传统美德。但是历史发展到今天，这种传统美德却在大量消失和消亡。一个有趣的现象：在邻邦韩国，这种传统孝道文化，却提倡的如火如荼，不能不说是中国传统文化的悲哀，也是一种尴尬！

每个生命从呱呱坠地到长大成人，无时无刻不渗透着父母全身心的关爱。照理，父母老去时，克尽孝道也是天经地义。然而现实生活中，“尽孝”却往往被人们排在次要的位置。

关于孝顺，有一个古老的故事：一对夫妇很不孝，把年迈的双亲撵到破旧的小屋，用小木碗送剩饭剩菜给老人吃。一天，他们的儿子在刻一块木头，一问，孩子说“我在刻木碗，等你们老了好用。”夫妇幡然醒悟，扔掉木碗，好好孝敬老人，儿子也转变了对他们的态度。

的确，孝顺是一种道德品质，是后天培养的。所谓“养不教，父之过”，想要拥有一个孝顺的孩子，就必须在家庭中，让孩子从小体会“爱”的教育和“孝”的熏陶。具体来说，不妨从日常生活的点滴培养，建立正确的孝顺观。

第一，明确家庭关系。家庭中，应当营造一种长幼有序的环境，让孩子从小知晓长幼尊卑。比如等父母长辈都到齐才能吃饭；看电视先征求长辈的意见等。

第二，坚持细节训练。孩子的道德标准和生活习惯几乎完全在家长的引导下建立。因此，可以根据孩子的年龄和能力，提出具体要求。比如，幼儿园和小学的孩子，可以要求他们“回家主动和父母问好”；中学生可以要求“父母生病时主动照顾”等。

第三，父母以身作则。孩子最善模仿，就像父母的一面“镜子”。因此，父母绝不能让家庭中出现上面的“小木碗”。须知，您今天给自己的父母倒一杯水，将来您的孩子就可能端一碗汤，送到您的床前。

所话说：小孝治家，大孝治国。如果我们每个家庭都能从现在开始，从自我做起，从小培养好孩子的孝道。孩子长大后，必然会把这种孝报效给祖国和人民。那么，我相信中华名族实现21世纪的伟大历史复兴将为时不远矣！

培养子女的孝道从小抓起

发布：感恩 分类：感恩教育 本站情感交流QQ群：91017152，欢迎加入！

培养子女的孝道从小抓起

您的孩子对您孝敬吗？他是否理解您的关爱？是否珍惜您的劳动成果？对您的正确教育、意见和建议是否乐于接受？面对着诸如此类的问题。不管您做出了多少肯定地回答，请不要忘了对孩子“孝心”的培养，而培养子女的孝道从小抓起。 第一，制定家规

国有国法，家有家规。没有规矩，不成方圆。一个家庭需要民主，不可家长制、一言堂，但必要的家规是不可缺少的。培养子女的孝道从小抓起的，家长可与孩子共同商量，制定“孝敬父母”行为规范。我提出“五要五不要”供家长参考。“五要”是要了解父母，要亲近父母，要关心父母，要尊重父母，要体贴父母。“五不要”是：不要影响父母工作与休息，不要惹父母生气，不要顶撞父母，不要独占独享，不要攀比享受。配合“五要五不要”还有几条具体要求：①记住爸爸妈妈的生日；②自己的事情自己做；③我当一天家长；④单独走一次亲戚；⑤我和爸爸（妈妈）共上一天班。 第二，亲子互动

家长要与孩子多交流、多沟通，共同做游戏，共同搞活动，是早期教育中必不可少的，比如：亲子共读一篇文章。如：孝心无价；亲子共唱一首歌。如：《一封家书》、《常回家看看》、《烛光里的妈妈》、《世上只有妈妈好》、《妈妈的吻》、《母亲颂》等；亲子共诵一首诗词。如：《游子吟》、《妈妈的雨季》、《妈妈，我的守护神》等；在亲子互动的活动中，不仅可以尽情地享受天伦之乐，而且可以在潜移默化中使孩子养成孝敬长辈的好品德。因此培养子女的孝道从小抓起。 第三，家校配合

培养子女的孝道从小抓起，对此家长可主动与学校配合，请老师给学生出家庭调查问卷，要求学生以“父母习惯知多少”为题回家访问父母。

参考题目如下：①父母一天的作息时间安排。②父母一天都作了哪些工作，工作多少时间，劳动强度如何，平均获得多少劳动报酬。③父母回家都做了哪些家务，花了多少时间？④父母为子女做了哪些事情，花费多少时间？⑤你了解父母的兴趣爱好、身体状况、生活习惯吗？⑥你是否体会到父母的辛苦，是否体谅父母？⑦你平常对父母采取什么态度？在调查的基础上，制定一个与父母沟通，孝敬父母的方案。 培养子女的孝道从小抓起，教育最重要的就是教孩子学做人，学处世。学做孝敬父母的人，学做诚实正直的人，学做自尊、自爱、自信、自强的人。而其中教孩子孝敬父母是最主要的，是一切道德的基础，是做人的根本！同时也涉及到怎样培养孩子的道德意识

孝道如何培养

作者： 几 又 稿源： 甘肃日报 2011-12-01 05:58

近日，中华小孝子培养工程在中国儿童中心启动。中国伦理学会慈孝专业文化委员会计划用五年时间，在全国培养百万4至6岁的中华小孝子，并倡议天下父母要从小培养孩子有孝心，为孩子做孝道榜样。

好一个宏伟的百万中华小孝子培养计划！就这一消息，我最关心的有两点：一是这个培养是公益性质的，还是逐渐演变成社会的一个产业链？教育培优产业化在前，红火得丝毫看不出回冷迹象，如果这里所讲的孝道，未来也成为社会教育综合评价体系里不可或缺的一员，谁能保证不会步培优的商业化后尘；二是培养孝道的标准究竟是什么？到底是一提起尽孝，就鼓噪孩子们给父母亲洗脚说事，还是更注重于个人的细节养成，以及代际之间的和谐沟通呢？

对于孝道，东汉许慎在《说文解字》里如此解释：善事父母者，从老省、从子，子承老也。孝的根本意义在于道德伦常，维护正常的人际和社会关系，保证社会文明的有序和稳定。事实上，对于孝道标准的认识，并非一成不变，最典型的便是“不孝有三，无后为大”。时至今日，此陈旧观念逐渐被社会淘汰，特别是那些“丁克”家庭。历史上的孝道含义中今天仍旧保持本色的，当是尊重父母这一条。但尊重父母，到底是做一个父母眼中听话的乖孩子，还是营造一个父母与子女双方良性沟通的环境呢？很显然，这不仅是孩子们要面对的问题，更是摆在父母面前的一道教育难题。

有镜可鉴的是，虽然孝道常被国人称之为传统美德，并引以为傲，实际上，在国际社会中，越是文明发达的国家，对父母愈发尊重，只不过，他们更注重人与人之间的平等，更尊重双方思想的沟通，而这在“父母天生就是子女不可违逆的威权”的国人眼中，即便算不上违逆不道，至少难以成为普遍现象。 另一个极其费解的现象是，现在许多地方相继将公务员的孝道表现纳入评价体系。这其实反证，一些公务员的孝道表现越来越成为问题，比如深圳那位公然抡拳打父母的公务员。同时还表明，社会公德力量越来越不足以影响公务员遂行传统孝道。以社会的公德力量，不足以影响权力遵守孝道，这才是最大的问题。 人之初，性本善。4至6岁的孩子虽不说个个会对父母百依百顺，但至少看不到这样年龄的孩子有哪里对父母不孝之处。也应相信绝大部分父母都会教育孩子要讲孝道，问题是，孩子为什么长大后不愿再尊重父母，不愿讲孝道，这到底是小时教育的缺失，还是社会大染缸“千熏万陶”的结果呢？

无视孝道的社会属性，祭起培养的旗号，谁能保证这样的孝道培养，不是迷恋于考分的大跃进呢？有什么样的社会环境，就会有什么样的孝道。换言之，在一个谨守法治秩序的社会，在一个人人对法治建设笃信不疑的社会，道德的力量必定同样强大。当道德为公众顶礼膜拜，作为道德中重要一脉的孝道，又怎不会“水涨船高”呢？