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高中语文归去来兮辞新人教版必修

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高中语文归去来兮辞新人教版必修

作者档案姓名:自称五柳先生字元亮世号靖节先生陶潜(或陶渊明)字号:生卒年月:朝代:家庭出身:职业:个人爱好:东晋农民没落官僚地主喝酒读书写作耕田田园诗人籍贯:浔阳柴桑(今江西九江)学习《归去来兮辞》感受陶渊明隐士情怀归园田居其三种豆南山下草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽带月荷锄归。 道狭草木长夕露沾我衣。 衣沾不足惜但使愿无违。 归园田居少无适俗韵性本爱丘山。 误落尘网中一去三十年。 羁鸟恋旧林池鱼思故渊。 开荒南野际守拙归园田。 方宅十余亩草屋八九间。 榆柳阴后檐桃李罗堂前。 暧暧远人村依依墟里烟。 狗吠深巷中鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂虚室有余闲。 久在樊笼里复得返自然。

饮酒陶渊明结庐在人境而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下悠然见南山。

山气日夕佳飞鸟相与还。 此中有真意欲辨已忘言。

“心远”是一种怎样的心境?“心远”:是一种远离尘世、自得自乐于自然的隐士心境也是追求自由的隐士情怀的表露更是一种遗世独立的人格魅力的体现是中国古代士大夫精神上的个归宿。 写作背景陶渊明四十一岁那年(公元年)最后一次出仕做了八十五天的彭泽令。

陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。

当时郡里一位督邮来鼓泽巡视要他束带迎接以示敬意他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职赋《归去来兮辞》。

题解归去来兮辞语气助词回去吧回去课文朗读给下列的字注音熹眄(xī)(miǎn)岫棹(xiù)(zhào)遑耔(huáng)(zǐ)皋飏(gāo)(yáng)解释与积累来胡奚而以谏樽觞眄审容膝策矫岫盘桓棹窈窕遑遑皋委怀聊乘化全文结构思路:第一部分(1):表示辞官归田的决心.第二部分(2.3):写作者回到田园后的愉快生活.第三部分(4):抒发诗人“乐天安命’’的情怀.重点字词(第一段)◆既自以心为形役:既既然以让为被形身体.◆奚:为什么◆悟:知道谏劝止挽回◆实:确实实在◆飏:飞扬形容船行驶轻快◆问征夫以前路:以用征夫行人用前面的道路来问行人◆恨抱怨遗憾熹微天色微明揣摩“心为形役”“已往之不谏”“迷途”“昨非”等词语的含义说说作者辞官的原因和归途中的心情。

作者辞官的原因是他看穿了官场的污浊也认识到了仕途即迷途他不愿同流合污也不愿屈心抑志。

当他意识到仕宦生涯是“深愧平生之志”之后痛苦之余又庆幸自己陷入泥淖还不算深还来得及从迷途走出以踏上正确的道路。 因已决计归去作者又有些解脱后的欣喜。

因此在归途中就显得快乐而急切他水陆兼行归心似箭又恨天亮得慢“舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣”表现了摆脱束缚、重返自然的欢快舒畅“问征夫以前路恨晨光之熹微”又表现了作者归家的急切之情。 ◆衡宇:衡通“横”横木为门的房子◆眄庭柯以怡颜:眄斜视柯树枝怡颜愉快神色◆寄傲:寄托傲然自得的情怀审明白◆园日涉以成趣:涉走在园子里每天走走成为了一种乐趣。

◆策扶老以流憩:策拄着扶老拐杖以连词相当于“而”流周游憩休息。

◆景翳翳以将入:景通“影”日光翳翳阴暗将入快下山◆复驾言兮焉求:驾驾车交游言助词焉求追求什么。

◆悦:意动以…为悦乐以…为乐◆善万物之得时:善以…为善羡慕得时顺应天时我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。 ◆感吾生之行休:行休将要结束。

★从第二段中找出表现作者高尚情操的语句仔细加以品味。 ()三径就荒松菊犹存。

对简陋的居处表示满意“松菊”喻高洁志趣()倚南窗以寄傲审容膝之易安。

有淡泊明志之意()云无心以出岫鸟倦飞而知还()出则无心归则有意正是作者出仕和辞官情形的写照。

()景翳翳以将入抚孤松而盘桓()“孤松”示孤高坚贞之志托物言志。

◆胡为乎遑遑欲何之:胡为为什么遑遑心神不定何之到哪里去。 ◆怀良辰以孤往:怀爱惜留恋孤往独自外出。 ◆聊乘化以归尽:聊姑且乘化顺应自然归尽到死。

◆乐天天命复奚疑:乐天知命还有什么可疑虑的呢?内容分析承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答富贵浮云反恬然自乐()正()卒章显志乐天安命有人认为“聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想。

你的看法如何?请结合全篇进行探讨。

参考思路:作者以“聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑”之句收束全文乐天安命随着生命的自然变化一直到死这是作者的人生态度和处世哲学。

这样的思想是有些消极在历史上也曾引起很多落魄文人的共鸣但我们不能将这种评价简单化、绝对化而是要进行深入的理解。 联系陶渊明的经历和志向是可以理解这种态度的。

“富贵非吾愿帝乡不可期”他本不愿出仕也不适合为官他不肯降志辱心与士族阶层同流合污无法将自己融入污浊黑暗的官场生活中去弃职归田便成为他必然的选择投身自然才可享受种种人生乐趣才能寄托心灵这也正是他执着追求自己理想的一个表现。

“聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑”这种发自内心的情感直率地表达出来不加任何矫饰是作者历经人生曲折之后真实而复杂的感慨饱含着作者从官场退出后的沉痛反思和过来人的切身感悟及深刻体验。 保洁守志固穷守节:先师有遗训,忧道不忧贫夏日长抱饥,寒夜无被眠陶渊明对后世的影响士大夫的精神家园陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿许多士大夫在仕途上失意以后或厌倦了官场的时候往往回归到陶渊明从他身上寻找新的人生价值并借以安慰自己。 白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。

于是不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒用以保护自己出处选择的自由。

而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

当然我们在肯定陶渊明追求自由、不受束缚的个性的同时也不必否认他的人生观中有一种消极的成份。

我们当代青年不能像陶渊明那样整天想着寄情山水、归隐田园而应以积极的姿态去拼搏人生。

陶渊明诗文的艺术特点是“平淡自然”。

前人说此赋“沛然如肺腑中流出殊不见有斧凿痕”。 请从情感表达和语言运用两方面谈谈你的理解。

本文无论是抒情、叙事、议论还是结构、语言都充分体现出了陶渊明诗文平淡自然、清远潇洒的风格特征。

从情感表达上来说作者写作此文确实是发乎真情的是为情造文而非为文造情。

高中语文归去来兮辞新人教版必修

高中语文归去来兮辞新人教版必修作者档案姓名:自称五柳先生字元亮世号靖节先生陶潜(或陶渊明)字号:生卒年月:朝代:家庭出身:职业:个人爱好:东晋农民没落官僚地主喝酒读书写作耕田田园诗人籍贯:浔阳柴桑(今江西九江)学习《归去来兮辞》感受陶渊明隐士情怀归园田居其三种豆南山下草盛豆苗稀。晨兴理荒秽带月荷锄归。道狭草木长夕露沾我衣。衣沾不
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