谢谢主席，我方的观点是：人肉搜索弊大于2. 由于人肉搜索参与者的不受控制，人肉利。首先让我们来明确一些定义：人肉搜索搜索会间接损害被搜索者的人身权益。指利用人肉搜索引擎进行搜索的一种机制。2013年底发生的“女生被疑偷衣服遭人人肉搜索有许多种业务，但是最引争议的是肉搜索自杀身亡”的事件充分证明了这其中对人的搜索。一直以来辩论赛的目的都一观点。人肉搜索这一网络应用的存在，是讨论有争议的问题。因此本次辩题中的人因为少了约束，造成了太多的随意性。肉搜索指的就应当是对人的搜索。我们讨论泄一时之愤，却置人于死地。当然自杀的话题也应是人肉搜索人的利与弊。 毕竟是极端行为，但也是人肉搜索最严下面我将从两个方面进一步阐述我方观点： 重的影响。除了这样人命关天的大事外，1. 人肉搜索对被搜索者信息的公布会直接不少被人肉的人，家门口都被刷上了油
损害他们的人身权益。从06年的“踩猫漆，手机被打爆，甚至还曾收到过“我事件”到之后的“钱军打人事件”，“Die要弄死你全家”这样的威胁短信。使网豹事件”无一不伴随着个人信息的不合络暴力演变为现实暴力。我们承认，人法公开。而且不止是当事人的信息，就肉搜索的确有能力找出事件的真相，但连他们的妻子、丈夫、父母、孩子的个是由于人肉搜索参与者的不受控制会对人信息同样被公之于众，这就损害了他当事人及其周围人的生命财产安全造成们的隐私权。以及人肉搜索所引起的一极大威胁和伤害。由此得出人肉搜索弊系列“冤假错案”，同样使得无辜群众的大于利。 名誉权，甚至是生命财产安全受到了严我们从不否认人肉搜索有其积极的一面，作重威胁。网民对被搜索者指名道姓的谩为法治社会的公民，我们必须意识到人肉搜骂，暴力词语铺天盖地，逐步演变为侮索所造成的危害已经极大的侵害了一般群辱当事人的“网络暴力”行为。我们不众的合法权益。基于人生理念、道德水平的否认，在事件人物的搜索速度上人肉搜不同，任何社会都会存在人与人之间的冲突索的确有利，但它对人民的人身权益造和纠纷，如果网络上的道德审判替代了现实成的危害明显要严重得多，从这一点可中的纠纷解决，那么我们每个人都将生活在以看出人肉搜索弊大于利。 不稳定与不安全的社会之中。好在现实已经 向我们证明了人肉搜索弊大于利的事实，只 有正视这一问题，人肉搜索才有可能做出改 进。综上所述，我方坚持认为，人肉搜索弊 大于利。
任何权利都伴随着义务，任何自由都附带着责任，行使言论自由的前提，是不妨害其他公民的合法权利，尤其是他人的隐私权和名誉权。 针对社会法制过程中产生的新兴事物“人肉搜索”，如果加以有效引导和法律约束，会发展成为一种非常高效有益的网络互助模式，同时成为一种舆论监督武器；但如果过度放任，甚至纵容针对个体的暴力行为，必然会恶化网络环境。
从以上几个案例发生的人肉搜索中看出,网民对其指名道姓的谩骂，暴力词语铺天盖地，逐步演变为侮辱当事人的“网络暴力”行为。
这无助于公共利益的实现,反而容易造成社会暴戾氛围的产生。所以言论自由的边界应是他人的合法权利，发表言论的同时必须要承担起相应的责任。
人肉搜索弊大于利
