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高中语文《七求诸己》23课件教案教学设计

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中写在大白纸上)——小组展示(每小组派:2人展示,一人主讲分享该小组最精彩的评语。) ③同小组尽量不评价同一小节。 感悟点评,分享交流

学生写评语并展示:(9条名言、对比、写感悟40字以上,分三组,4分钟写,3分钟讨论写关键词) 9.17子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 9.23

子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。” 17.22

子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。”

我的评语:做人不怕材劣,只怕心空。材劣暂还可用,心空则无以为。

总结:2.-要惜时,勤进学;(板书) 19.21

子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” 7.31

陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”

孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党

乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”

巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。” 15.15

子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。” 总结:3.勇直面,改己过;(板书) 14.27

子曰:“君子耻其言而过其行。” 总结:4.敏于事,讷于言;(板书) 《论语》选读之四 求诸己 7.30

子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

5.8孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋⑴也,不知其仁也。” “求也何如?”子曰:“求也,千室之邑⑵,百乘之家⑶,可使为之⑷宰⑸也,不知其仁也。”

“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客⑹言也,不知其仁也。”

总结:5.志于仁,求于仁(板书)

关于什么是“仁”这一问题,以后我们还会深入的讲,老师把孔子谈“仁”的句子给大家在导学案中罗列了出来,同学

们可以下去深入思考“仁”究竟是什么。 (二)总结“求诸己”的方法

总结:阅读、感悟、归纳之后,我们发现:孔子告诉了我们解决问题的方法: 1.不畏难,勇迈步; 2.要惜时,勤进学; 3.勇直面,改己过; 4.敏于事,讷于言; 5.志于仁,求于仁。 (三)“求诸己”的关键

孔子说:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

《中庸》:“知、仁、勇三者,是天下之达德,所以行之者一也。”其实孔子告诉我们的“求诸己”的三大关键就是:“知”“仁”“勇”。 四、“求诸己”的作用

通过刚才的学习我们知道了“求诸己”对于解决个人问题的重要性,那么

(一)求诸己有什么作用呢?我们一起来把这一节文字读一读: 14.42

子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”

曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?” 总结:修己以敬、修己以安人、修己以安百姓。

拓展延伸阅读法(查阅资料,延伸阅读,拓展知识面,解决疑惑)

(二)为何“修己”能有这些作用呢?

刘宝楠《论语正义》“君子,谓在位者也。修己者,修身也。以敬者,礼无不敬也。安人者,齐家也。安百姓,则治国平天下也。”

我们知道“修身、齐家、治国、平天下”是历《论语》选读之四 求诸己

代儒家知识分子的共同理想。那么为什么孔子认为“求诸己”能达到这样的目的呢?

冯友兰先生曾在《新原人》中将人生分为四个境界分为:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

什么叫做自然境界呢?(人生下来浑浑噩噩,只知道吃喝拉撒睡,没有主动发展的意识的境界。)

什么叫做功利境界呢?(为“利”,开始懂得为了获得财富、地位和荣誉而奋斗的境界。)

什么叫做道德境界呢?(为“义”,开始为天下社会、为国家民族去奋斗的人生境界。)

什么叫做天地境界呢?(最高的人生境界,不仅为国家社会

奋斗,更为了全人类,全世界,甚至全宇宙的利益而奋斗的境界。)

所以,“求诸己”就是当自身修养到达一定程度,就会形成一种责任感。这种责任既是立人的责任、家庭的责任,社会的责任,更是一种超越于其他的宇宙责任意识。

那么究竟有没有人能够到达道德境界、天地境界呢?我们一起来读一下下面的句子。

正是因为修身达到了“道德境界、天地境界”才有了《诗经》的忧民意识;才有了范仲淹的的家国情怀,才有了张载的使命意识。 (三)小结:

其实,中国古代很多知识分子都有这样的人生境界,他们依凭的力量就是“求诸己”。

智者之道,可乘风破浪的高歌,可青山秀水间独钓。 仁者之道,坚守精进,修身爱人。

勇者之道,秉天地之气,和日月之光,淡风云之幻,开心胸之阔。

所以,知、仁、勇是求诸己的关键,是你们修身的关键,也是你们指路的北辰! 五、总结阅读方法

那么讲到这里,《求诸己》这一小章节就读完了。下面我们一起来回顾一下,阅读《求诸己》的方法:

1.

联系现实阅读法:结合现实,深刻领悟; 2.

添加批语阅读法:点评感悟,开启思维; 3.

拓展延伸阅读法:深入挖掘,解决疑惑;

以后阅读《论语》,同学们可以借鉴今天的方法,化而用之。最后,老师给大家提供了一个阅读书目,希望大家在阅读中逐步将《论语》的精神内化为你的品格、气质和灵魂。

高中语文《七求诸己》23课件教案教学设计

中写在大白纸上)——小组展示(每小组派:2人展示,一人主讲分享该小组最精彩的评语。)③同小组尽量不评价同一小节。感悟点评,分享交流学生写评语并展示:(9条名言、对比、写感悟40字以上,分三组,4分钟写,3分钟讨论写关键词)9.17子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”9.23子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”
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