译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？
6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经?国风?王风?采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 7、青青子衿，悠悠我心。《诗经?国风?郑风?子衿》 译：我怀恋着倩影，我心伤悲！
8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经?国风?卫风?木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经?小雅?采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经?国风?郑风?风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无
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斑。
12、言者无罪，闻者足戒。《诗经?周南?关雎?序》 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 13、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。 译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。 14、投我以桃，报之以李。《诗经?大雅?抑》 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。 15、靡不有初，鲜克有终。《诗经?大雅?荡》 译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经?小雅?鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
17、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波
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俏。
18、执子之手，与子偕老。《诗经?国风?邶风?击鼓》 译：握着你的手永结美好，永不分离，白头偕老。 19、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经?国风?陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。 20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风?硕鼠》
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠） 21、秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》 译：潺潺的山涧水，深远的南山。
22。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
23、言者无罪，闻者足戒。《诗经?周南?关雎?序》 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
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24、它山之石，可以攻玉。《诗经?小雅?鹤鸣》 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。 25、投我以桃，报之以李。《诗经?大雅?抑》 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。 26、靡不有初，鲜克有终。《诗经?大雅?荡》 译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
27、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经?小雅?白驹》
译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
28、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经?邶风?击鼓》
译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。
29、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经?国风?王风?采葛》
译：采葛的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
30、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经?小雅?小旻》
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译：面对政局我战战兢兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄冰。 篇五：论语中关于诗经的句子 论语中的诗经 下面是带“诗”及带有关具体诗的章节。
1．15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：?如切如磋，如琢如磨?，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
2．2 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：?思无邪。?” 3．8 子夏问曰：“?巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。?何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
3．20 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 7．18 子所雅言，《诗》、《书》、执礼。皆雅言也。 8．3 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：?战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。?而今而后，吾知免夫！小子！” 8．8 子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
13．5 子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
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诗经中的经典语录
