戊土生于秋，身衰食伤旺泄身，官杀克弱体，靠印枭有救，财多水泛不吉。戌月当权，喜见食伤和
财，厌其比劫和印枭。
戊土生于冬，财得势身寒，最宜印枭助而不怕财杀。食伤生财，难上加难。丑月财多无印枭浊愚，
比劫多印枭藏食伤透干泄秀可心。
春秋戊土为薄土，最喜枭临干而增辉。冬更喜枭透干。
夏季戊土旺难贵，见戌土通根则顽，又怕见印枭，泄耗当以食伤为宜，财有制为好。 ６、己土日主
己土生于寅卯月，官杀当权，喜印枭化官杀，丙印最宜，最忌见壬财，水泛不宜。
己土生于辰月，气弱之春土，比劫无力，官杀克及食伤泄均不利。比劫成势，见食伤及财有功用。 己土生于夏，火旺土旺，最宜天干透财，己土有根则食伤泄秀有利，火土成势，生助益，克泄殃。 己土生于秋，食伤盗泄身虚弱。旺印补身，有逞势之能，印弱虚透干反害己土。无印而劫旺，喜食
伤透而财绝。泄秀有益。无印而比劫弱，喜食伤旺财旺，我儿又生儿。戌月土令克之，土多为忌。
己土生于冬，旺印生扶方有用，否则弃命而从。
从食伤忌官杀，从官杀忌食伤。食伤和官杀相战，不遵纪守法，顽劣之徒。丑月寒土见火暖才有旺
势，财官可论。己土旺喜辛食泄秀，己土衰喜丁火禄神助身。
７、庚金日主
庚金具肃杀之气，刚健为最。壬水引通刚杀之性，丁火使其气纯而锐。
庚金生于寅卯月，财秉令身衰弱，取财必见厚土印枭。见壬癸食伤气泄身消形无。官杀旺泄财，不
见印枭，可从官杀。食伤旺而无制，也可弃命保身。
庚金生于辰月，土当令看生扶克制论态势。
庚金生于夏，火旺煅身，有湿土印枭泄火，方不被熔。见壬癸食伤可熄火保身。见财助官杀，克害
伤身，有比劫助而力强，薄土之印枭最宜，厚土之印枭埋身。
庚金生于秋，必见旺火熔身方成器用。见印枭多骄纵愚倔，薄土之印枭见食伤可为器用。食伤弱见
印枭则有凶灾。
庚金生于冬，寒气结霜水凝。食伤旺坠入水中而致牢狱。最喜官杀调和，得火土同见有益。燥土可
生庚金。丑月为旺，用财官，暖阳身展。
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庚金为顽金，克泄生必要势猛，否则无用，庚金再弱也不宜从，庚金怕旺，印多浊金不贵反贱。 ８、辛金日主 辛金温软清润。
生于寅卯月，要印劫生扶可去体虚力衰，再见伤食可敛财。印劫衰绝而被克泄，弃命身安。 生于辰月，土虚。支见禄见劫能显，否则无用。
生于夏，靠壬癸食伤强旺制官杀，湿土印枭薄而泄官杀救身有利。未月燥土脆金用食伤水润，无水
神枯。
生于秋，金旺见壬癸食伤秀美，印轻见丙丁官杀强透则显荣。甲乙财无根忌壬癸食伤，甲乙财有根
且深，喜壬癸食伤。食伤水枯无官杀火，逢财不利。食伤水盈，怕戊己印枭双见。
生于冬，根深者有丙丁官杀可暖身，根轻食伤旺，有甲乙财则从而保身。丑月木火财官为宜，调候
为宜。
９、壬水日主 昆仑之水，奔流不息。
壬水生于春，食伤尽泄其身，需得印枭源头之力助身。又需见财而有所求。官杀厚土致水浊，比劫
泛滥而失控。
壬水生于夏，水处干涸季节，火旺烘水气失，喜印枭忌官杀，见杀结朋为灾。见食伤旺而官杀绝，
则从财相济。见燥土官杀及印衰失力则困乏。
壬水生于秋，母旺身强，见印生则清，见官杀旺而浊。财多利多，食伤根深而子息显达。食伤无根
或根轻子息无为。比劫多泛无制而忧患生。戌月则重土官杀制，以印化杀。
生于冬，秉令势旺，见食伤必有财来暖身，食伤方可泄秀。见官杀根深体固财实，官杀可成堤围之
功。
印旺身旺不见食伤和财为妙。食伤和财均无根虚透，印枭强旺，必有灾殃。 壬水衰见寅木可依，壬水旺见寅木可泄秀。即喜爱寅木必喜甲木。 １０、癸水日主
纯阴之水，其性极弱，其势最静，能润土养金发育万物。
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癸水生于春，食伤泄力大，体本虚，必用强印庚生。见官杀戊己土分清分浊。财星丙丁透，不见庚辛印枭而从。甲乙食伤干透命危身倾。
癸水生于夏，水气绝，官杀得财生而克身，最需要强根比劫结成朋党，喜湿土官杀生印。财旺无印，
应从之，天干透己从杀，天干透戊化气。
癸水生于秋，印旺身旺，有亥子根无财官则清纯。财官杀混来浊水，癸水根轻神枯局破。火财制印
有用，土官杀应绝出。火财弱而食伤虚透，印旺身旺则见凶险。
癸水生于冬，天寒水凝，只有火财调局，食伤甲乙泄身，丙丁财使寒退水流有益，无火财无木食伤
是北极之气，无生机。印强身旺时支见禄则贵极。
癸水从木火或化气最好，见印枭而生平常之人。弱身见扶如阿斗刘禅扶不起。 六、宫位与十神
年柱为祖辈宫。代表祖辈人的状况，又代表１—１６岁的状况。
月柱为父母宫。代表父母的状况。同时，月柱又为兄弟姊妹宫，代表兄弟姊妹的状况。月柱又代表
１７—２２岁的状况。
日柱为夫妻宫，代表夫妻的状况，日干为自己，日支为妻子为妻宫。日柱又代表３３—４８岁的状
况。
时柱为子女宫。代表子女的状况。时柱又为职业，代表命主从事的职业。时柱又代表４９—６０岁
的状况。
七、体用与十神
数术学中，体用之说广泛而实际，体用既是阴阳，又是动静，既是主客，又是刚柔。 命局十神的表征象义，是通过体用而表述的。
体是日主与命局中天干地支的具体联系，反映着命局十神与日主相互的关系，并具备纷繁的形态，
是命局指定的事象与规律。
用是指命局气势的差异，十神心性，刑冲合害破，寒暖燥湿的形态，是命局变化的事象与规律。 在批断命局时，要体用兼顾。 以日主为体，月令食神、财官皆为我用。
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以月令为体，喜神为用。月令财官、食神太旺，可取年月时上印、比为喜神而用。月令印比太旺，
取年月时上食伤、财官为喜神而用。虽此法为正法，但倚仗此法，并非能胜算批断，要知道，万法归宗，路径多途，掌握要领，举一反三，融会贯通。实践中要领会体有定而用无定。用者，随配合需要而生。日干十位，各自有喜怒哀乐，对季节反应有无动于衷的，也有钟情于怀的，各自身旺身弱全凭命局十神的气势彰显而适用与不适用。又借命局会合冲刑害破而左右四顾。有无此十神使命局形态各不相同，差之毫厘，谬之千里。
八、主客与十神
命局的主客之法是从奇门、六壬、太乙三式演化而来。
命局的主客，主要是明确以谁为体为用，即表示命局事象及命局中出现问题（病、忌神）由谁来解
决，解决的程度和功效如何。因此，岁运介入命局，主客之间的关系又出现了新的变化，产生了新的问题，这些问题又以谁为体为用来解决，解决的效果就是应期反映的事象结果。
主体与客体的区分，是判断命局十神事象的有效方法。 １、奇门学说，关于主体和客体有明确的区分。
先动者为客，后动者为主；动方为客，静方为主；天干（天盘）为客，地支（地盘）为主。 利客利主看生克旺相外，还要看阴阳开合。 五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利于客； 五阴时（时为己庚辛壬癸），遁甲合时，利于主。 时地（流年地支）生克见旺相，阴阳开合为主客。
运天干吉凶用事之预告（此运应何事），岁天干吉凶用事之应期（何年应验），日干吉凶应期之事
结果。
急事从神（吉门、吉星、吉时）。此指六神值符（天星），即按吉神所在方位采取行动。 缓事从门（吉利门为用事方位）。
大事看星，即重大事情与行动必须看九星的吉凶。 ２、六壬学说，对求问谋事，主体和客体概述分明。 求事即求官以贵神为主，人元是客。
求财以人元为主，贵神为客，主怒客，主空手还。客伤主外来取索。
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求索观主客，主客不和，求索难得及难成，急而可成，但先得后失。 客生主，外寻内，外助内，外财可得，外人将物送我，外人求我。
主生客，内求外，自己将财物送他人，我助他人，内财外出。在外寻人必见，求人办事可成，谋望
有得。
３、命学中，主体和客体区分精细。 （１）从命局、大运流年论主客
日主为主，其他干支为客。以日柱为主，年月时柱为客。日时柱为主，年月柱为客。近日主者为主，
远日主者为客。命局为主，大运流年为客。命局、大运为主，流年为客。
（２）从十神论主客
禄印比为主，其他十神为客。食神、财星为主，杀刃劫为客。 （３）从喜忌神论主客
喜神为主，忌神、病神为客。
在命局的主客关系中，日主是代表本人、自我，属于我自己的。日主以外的其他干支是代表他人，
属于外人的，但是与日主有着密切相关的联系，也是日主生活中的周围关系和相关事物。
日主娶妻成家后，日柱为主，年月时柱为客。妻子是家庭的成员，日主与妻子是朝夕相处，相依为
伴，自然是属于自己的。年月时柱也自然是属于他人的及周围的关系。有了家庭就会有儿女，时柱为儿女宫，儿女对于这个家庭非常重要。日时柱为主是顺理成章，年月柱为客是理所当然。以此类推，是其必然。 主既然属于我的。那么，主生客的事象就是我去帮他人。客既然属于他人的，那么，客生主的事象就是他人帮我。同理，喜神为主我有利，忌神为主我不利。
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