写出国家和个人的境遇的诗句是（山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍）；概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是（惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁）；表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：（人生自古谁无死，留取丹心照汗青）
《过零丁洋》中用比喻抒写国破家亡悲哀的句子是：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。 表明文天祥誓死报国的崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节（表明作者忠心不改，大义凛然、舍生取义）的名句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
12、《水调歌头》道尽千载离人心愿的句子是（但愿人长久，千里共婵娟）；词中乐观旷达、与亲人共勉的名句是（但愿人长久，千里共婵娟）。直接写明月的诗句是：“明月几时有？把酒问青天”；富有人生哲理的诗句是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。“此事古难全”中的“此事”指：人的“欢”“合”和月的“晴”“缺”；写出词人内心矛盾的句子是：“不应有恨，何事长向别时圆”。
苏轼的《水调歌头.明月几时有》一词中表达作者旷达胸襟，表现作者感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，表达词人对亲人的怀念、祝愿和慰藉的词句是“但愿人长久，千里共婵娟”。表达作者想逃避现实，又担心恐惧的矛盾心理的句子是：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。
13、《山坡羊?潼关怀古》诗中以动写静、暗示潼关是兵家必争之地的句子是：（峰峦如聚，波涛如怒）揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：（伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土）；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：（兴，百姓苦；亡，百姓苦！），这也是本文的主旨句。用“聚”和“怒”写出了潼关地势的险要； 14、《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：（结庐在人境，而无车马喧）。结庐在人境，而无车马喧的原因是（心远地自偏）。反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他优游自在的隐居生活的名句是（采菊东篱下，悠然见南山），此句被王国维誉为“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的境界。表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：（此中有真意，欲辩已忘言）；点晴之笔“此中有真意，欲辨已忘言”传达出只能意会，不能言传的人生感悟。
15、《行路难》中表现诗人内心愁苦、无所适从的诗句是：（停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然）；表现诗人欲行无路，心绪茫然的句子是：（欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山）；暗用典故的诗句
是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。表现诗人不怕困难，充满信心，有远大抱负和坚定信念的名句是：：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白的《 行路难》中表达诗人终将冲出苦闷，坚信自己的理想抱负总有一天会实现的情怀的诗句是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。；表明诗人的政治出路全被权贵堵塞的诗句是欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山；
16、《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人忧国忧民博大宽广胸襟的诗句是：（安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜）。表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句诗：（何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!）2002年我国人均住房面积已超过20平方米，如果杜甫再生，就不必感叹：（安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜）
17、《白雪歌送武判官归京》（岑参）中，从视觉角度，色彩鲜明、红白相映的句子是：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻；写北方风狂雪早的诗句是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪；以春花喻冬雪的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树百花开；写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝；与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的意境相似的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处；诗中从侧面反映天气异常寒冷，战争非常残酷的诗句是：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
18、《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：（浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯）；龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：（落红不是无情物，化作春泥更护花）；表现老一辈革命家鞠躬尽瘁，甘愿牺牲自己，培植新生力量的高尚品质的诗句是：（落红不是无情物，化作春泥更护花）
龚自珍的《己亥杂诗》被誉为关心国家的前途和命运，为后代甘于自我献身的千古佳句是“落红不是无情物，化作春泥更护花”。 李商隐在《无题》中抒写爱情忠贞，表达无私奉献精神的句子是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
19、《登出州台歌》表达陈子昂怀才不遇，诗句是“前不见古人，后不见来者”。
20、李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》表达旷达胸襟的句子是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”。 写“愁”的名句是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”， 李煜在《相见欢》中用比喻写“愁”的名句是“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”。“ 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”《已亥杂诗》
21、《早春呈水帝张十八员外》中韩愈用“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。写出了春雨的
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珍贵，春草初出的情态。
22、王安石《登飞来峰》中的哲理名句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与杜甫的“会当11、皆若空游无所依：名词作状语，在空中。 12、似与游者相乐：形容词作动词，嬉乐，逗乐。 凌绝顶，一览众山小”，与王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。 六、文言字词 （一）、通假字
1、蝉则千转不穷：“转”通“啭”，鸟叫声。 2、窥谷忘反：“反”通“返”，返回。 3、才美不外见：“见”通“现”，表现。
4、食之不能尽其材：“食”通“饲”，喂养。“材”通“才”，才能。 5、其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 6、食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。 7、四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。 8、同舍生皆被绮绣：“被”通“披”，穿 。 9、百废具兴：“具”通“俱”，全，皆。 10、属予作文以记之：“属”通“嘱”，嘱咐。
11、玉盘珍羞直万钱：“羞”通“馐” ，美味的食物。“直”通“值”，价值。 12、何时眼前突兀见此屋：“见”通“现”，出现。 （二）、词类活用
1、互相轩邈：轩、邈，形容词作动词，分别指向高处伸展和向远处伸展。 2、以乐其志：乐，形容词使动用法，使……乐。 3、策之不以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。
4、食马者不知其能千里而食也：千里，数量词作动词，行千里。 5、腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。
6、余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。 7、手自笔录：手，名词作动词，动手；笔，名词作状语，用笔。 8、心乐之：以…为乐，形容词意动用法。 9、从小丘西行百二十步：西，向西，名词作状语。 10、下见小潭：下，向下，名词作状语。
13、潭西南而望：西南，向西南，名词作状语。
14、斗折蛇行：斗，名词作状语，像北斗一样。蛇，名词作状语，像蛇一样。 15、其岸势犬牙差互：犬牙，名词作状语，像狗的牙齿一样。
16、凄神寒骨：凄，形容词的使动用法，使......凄凉。寒，形容词的使动用法，使......寒冷。17、近岸，卷石底以出：近，形容词作动词，靠近，接近。
18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：先，形容词作状语，在……之前。后，形容词作状语，在……之后。
19、滕子京谪守巴陵郡：守，名词作动词，做……太守。 20、名之者谁？名，名词作动词，给……命名。
21、有亭翼然临于泉上者：翼，名词作状语，像鸟的翅膀一样。
22、不知太守之乐其乐也：第一个“乐”，形容词作意动用法，以……为乐 。 23、泉而茗者：泉，名词作动词，汲泉水，取泉水。茗，名词作动词，煮茶。 24、罍而歌者：罍，名词作动词，端着酒杯。
25、红装而蹇者：红装，名词作动词，穿着艳妆。蹇，骑驴。
26、作则飞沙走砾：飞，动词使动用法，使……飞；走，动词使动用法，使……走。 21课《与朱元思书》 1、本文译文：
风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。
江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。
江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；
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治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。 2、结构：
第一段是文章的总起，概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水。
第二段 以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水清、水深、水急 都 突出了“异”的特点：。
第三段描写了 富春江夹岸的奇山，并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。 全文分三自然段，第一自然段总写富春江奇特秀丽的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山异水”来写；第二自然段写异水，运用比喻和夸张将富春江“异水”（水清、急的特点）形象地表现出来；第三自然段写“奇山”（紧扣山高、树多、景美的特征）：作者从视觉、听觉感受的角度来写，给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩。
3、中心：.《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。 4、结合文中语句说说作者有怎样的志趣和情怀。（4分） （1）从“从流飘荡，任意东西”句中表现作者对自由的渴望；
（2）从“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”句中表现作者对大自然的热爱，对生命的歌颂；
（3）从“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”句中表现对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶。（重点） 5、 理解背诵。按要求写出句子。
写登舟纵目总体感受的：（风烟俱净，天山共色） 写江上放舟自由情态的：（从流漂荡，任意东西）
总的概括赞叹富春江景的：（总领全文的句子）（奇山异水，天下独绝） 写富春江水清澈的：（水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍） 写江流气势磅礴的：（急湍甚箭，猛浪苦奔）
写听觉感受的：（泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫不绝（对偶句）
写山“奇”的句子：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”一句是写水流湍急，《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙？有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 6、重点句翻译。
①风烟俱净，天山共色。----烟雾全部消散尽净，晴空和青山呈现同样颜色。 ②急湍甚箭，猛浪若奔。――飞腾的急流，比箭更快；汹涌的浪滔，与快马无异。 ③夹岸高山，皆生寒树。――紧贴两岸的山上，长满了常青（阴森森）的树木。
④鸢飞戾天者，望峰息心。――那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的高峰，就会平 息他那热衷于功名利禄的心。
⑤横柯上蔽，在昼犹昏。――横斜的大树枝遮蔽着天空，即使白天与黄昏无异。 ⑥经纶世务者，窥谷忘反。治理社会事物的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 ⑦横柯上蔽，在昼犹昏横斜的树木在江面上边遮蔽着，在白天也像黄昏时那样阴暗。
7、欣赏。“ 急湍甚箭，猛浪若奔.”特点是水流湍急，快如箭马。作者在此连用两个比喻，将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象
22课《五柳先生传》（晋宋时期诗人、散文家，陶渊明）
1、 重点句子翻译：（1）闲静少言，不慕荣利：安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。 （2）造饮辄尽，期在必醉：到别人家里去喝酒，一来、就要把酒喝光，希望一定喝醉。 （3）好读书，不求甚解：喜欢读书，但读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。 （4）常著文章自娱，颇示己志：经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。 （5）衔觞赋诗，以乐其志：一边喝酒一边做诗，为自己抱定的志向而感到快乐。 2、译文：
五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名。房子旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。天性喜欢喝酒，但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他；(他）去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。五柳先生（只要）喝醉了就回家去，竟没有舍不得离开。 简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽住风和阳光；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里经常是空的，但他依然安然自若。经常以写文章来自娱自乐，很是能表达自己的志趣。不把自己得失放在心上，就这样过完自己的一
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生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志向感到快乐。他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧？
3、理解：《五柳先生传》中
（1）表明先生的吃穿住的句子是：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。 （2）先生的三大志趣是：好读书，性嗜酒，著文章。
（3）文中引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子是：不戚戚于贫我是猪，我说脏话，不汲汲于富贵。
（4）文中描写“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的诗句是：闲静少言，不慕荣利。
4、 人物欣赏：（1）五柳先生的形象：安贫乐道，不慕荣利，独立于世俗之外的隐士形象。 （2）从三方面描写其形象的：一是：性格（闲静少言，不慕荣利。） 二是：志趣（好读书、性嗜酒、著文章）三是：生活（环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。） （3）对“五柳先生”评价：五柳先生不慕荣利，率真自然，安贫乐道，是陶渊明的自画像。他不慕荣利，厌恶官场的追名逐利，不与黑暗势力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避现实，隐居起来，不去撞击社会矛盾的思想是消极的。
（4）本文与《醉翁亭记》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同？ 五柳先生：在饮酒中自得其乐，并忘却荣辱得失。 醉翁：借饮酒助山水游乐之兴。是与民同乐。
5、 名句及成语：（1）不求甚解：现指：只求懂个大概，不求深刻理解。本文指读书只领会要旨，不在一字一句上过分下功夫。
（2）不戚戚于贫，不汲汲于富贵。意思：不为贫而忧虑，不热衷于发财做官。 23课《马说》韩愈
1、作者作品：韩愈唐朝文学家。本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》。 2、说的特点：可以说明事物，可以发表议论或记叙事物。
3、译文：世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：\天下没有千里马！\唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 4、阅读理解：
（1）、本文中心句：（中心论点）世有伯乐，然后有千里马。
（2）、本文写法：托物寓意（借伯乐和千里马为喻，对统治者不能识人才，埋没人才，表达了强烈的愤慨）
（3）、本文段意：一段：伯乐对于千里马的决定作用。二段：千里马被埋没的根本原因是食马者的无知。三段：总结全文，写食马者的愚妄。
（4）、表明千里马与伯乐依赖关系的句子：世有伯乐，然后有千里马。 （5）、千里马必然被埋没的原因：千里马常有，而伯乐不常有。
（6）、描写千里马可悲命运的句子及作用：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。作用：从反面论述了中心论点。
（7）、表明食马者无知的句子或千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。 （8）、食马者无知所造成的恶果的句子及作用：食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，再次从反面论证论点，揭示被埋没的原因。
（9）、写食马者的愚妄（平庸浅薄）的句子：策之不以其道,食之不能尽其材；鸣之而不能通其意。 （10）、'其真不知马也'的作用：与开头呼应，点明全文主旨。
（11）、伯乐、千里马、食马者的比喻意义：伯乐比喻知贤识才的人，千里马比喻出类拔萃的人，食马者比喻埋没摧残人才的统治者。
（12）、《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马． （13）、千里马的才能被埋没的原因是什么？
①伯乐不常有。②食马者不知其能千里而食也。③食不饱，力不足，才美不外见。
（14）、在《马说》第三段中，作者认为对'千里马'的摧残、埋没体现在哪三个方面？①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意
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（15）、策马者是怎样的不认识千里马？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。' （16）、《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（17）、《马说》中描写千里马终身遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（18）、《马说》的主旨是：其真无马邪？其真不知马也。
（19）、怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有。
（20）、这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
（21）、对食马者进行强烈讽刺是哪一句？执策而临之，曰：“天下无马！” 24课《送东阳马生序》（明朝：宋濂）（阅读课） 1、文学常识、作者 明朝著名文学家 宋濂 2、译文
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，
毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，（这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？
马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。 3、理解背诵。
（1）为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
4、思考、（1）从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。
（2）太学生的优越条件，表现在那些方面？有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。 （3）第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？ 对比，增强说服力，突出中心。
（4）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？
答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。 （5）本文揭示了怎样的道理？
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人教版八年级下语文复习资料汇编
