千
tiān dì xuán huáng
天地玄黄
字文
chén xiù liè zhāng
辰宿列张
yǔ zhòu hóng huāng
宇宙洪荒
rì yuè yíng zè 日月盈昃
【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。
〖注释〗盈：月光圆满。昃（zè）：太阳西斜。宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。 hán lái shǔ wǎng 寒来暑往
qiū shōu dōng cáng
秋收冬藏
rùn yú chéng suì 闰馀成岁
lǜ lǚ tiáo yáng 律吕调阳
【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。 yún téng zhì yǔ 云腾致雨
lù jié wéi shuāng 露结为霜
jīn shēng lí shuǐ 金生丽水
yù chū kūn gāng 玉出昆冈
【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
〖注释〗丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。 昆冈：昆仑山。 jiàn hào jù què 剑号巨阙
zhū chēng yè guāng
珠称夜光
guǒ zhēn lǐ nài 果珍李柰
cài zhòng jiè jiāng
菜重芥姜
【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
〖注释〗巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。 夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。 柰（nài）: 果木名,落叶小乔木，花白色，果小。 hǎi xián hé dàn 海咸河淡
lín qián yǔ xiáng 鳞潜羽翔
lóng shī huǒ dì 龙师火帝
niǎo guān rén huáng
鸟官人皇
【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、
人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
〖注释〗龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。 火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。 鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。
人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。 shǐ zhì wén zì 始制文字
nǎi fú yī shang 乃服衣裳
tuī wèi ràng guó 推位让国
yǒu yú táo táng 有虞陶唐
【解释】苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。 陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。 diào mín fá zuì 吊民伐罪
zhōu fā yīn tāng 周发殷汤
zuò cháo wèn dào chuí gǒng píng zhāng 坐朝问道
垂拱平章
【解释】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
〖注释〗周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。 殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。 垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。 平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。 ài yù lí shǒu 爱育黎首
chén fú róng qiāng
臣伏戎羌
xiá ěr yī tǐ 遐迩一体
shuài bīn guī wáng
率宾归王
【解释】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。 〖注释〗遐迩（xiá ěr）：指远近。
率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” míng fèng zài shù 鸣凤在竹
bái jū shí cháng 白驹食场
huà bèi cǎo mù 化被草木
lài jí wàn fāng 赖及万方
【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。
〖注释〗驹（jū）:小马。被（pī）:通“披”，覆盖，恩泽。 gài cǐ shēn fà 盖此身发
sì dà wǔ chang 四大五常
gōng wéi jū yǎng 恭惟鞠养
qǐ gǎn huǐ shāng 岂敢毁伤
【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。 〖注释〗 盖：发语词，无实义。 四大：指地、水、风、火。 五常：指仁、义、礼、智、信。 鞠（jū）养：抚养，养育。 nǚ mù zhēn jié 女慕贞洁
nán xiào cái liáng
男效才良
zhī guò bì gǎi 知过必改
dé néng mò wàng 得能莫忘
【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 wǎng tán bǐ duǎn 罔谈彼短
mǐ shì jǐ cháng 靡恃己长
xìn shǐ kě fù 信使可覆
qì yù nán liáng 器欲难量
【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
〖注释〗罔（wǎng）: 无，不，没有。靡（mǐ）: 无，不，没有。恃（shì）:依赖，依仗。 mò bēi sī rǎn 墨悲丝染
shī zàn gāo yáng 诗赞羔羊
jǐng xíng wéi xián
景行维贤
kè niàn zuò shèng 克念作圣
【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
〖注释〗墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。
羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”
景行：语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。 克：能。 dé jiàn míng lì 德建名立
xíng duān biǎo zhèng kōng gǔ chuán shēng
形端表正
空谷传声
xū táng xí tīng 虚堂习听
【解释】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷
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