浦口送行，儿子对于父亲给予关怀的淡然 。
1921年，朱自清北大毕业后，回到扬州一所中学任教，他的父亲凭借关系将所有的薪水领走。这种专制式的家长统治激怒了朱自清。一个月后他愤然离去，到外地执教。 在1925年之前的几年间，矛盾并没有缓和，反而在家庭琐事中父亲?°待我渐渐不同往日。 3、和解信号
奔丧回家后，父亲变卖典质还了亏空，借钱办丧事，事后父子同行，暗含着父亲希望与儿子的共处来得到儿子的谅解。父亲为朱自清送行，以朱自清的年龄与能力，完全可以独立回北京 。1925年收到那封信，大去之期不远矣，实际上他的父亲活到1945年 。
?三、探析文后故事，加深文本理解
?《背影》发表后，据朱自清的弟弟记载，我接到了开明书店寄赠的《背影》散文
集，我手捧书本，不敢怠慢，一口气奔上二楼父亲卧室，让他老人家先睹为快。父亲已行动不便，挪到窗前，依靠在小椅上，戴上了老花眼镜，一字一句诵读着儿子的文章《背影》，只见他的手不住地颤抖，昏黄的眼珠，好像猛然放射出光彩。?±
?至此父子矛盾冲突因为《背影》最终得到化解。
朱自清笔下的亲子之爱，是错位的，爱与被爱是有隔膜的。爱的隔膜，正是《背影》之所以不朽的原因。——孙绍振 例文2 ：性别批评个案分析
?性别批评视角解读《小二黑结婚》中三仙姑形象
?文学史上，母亲总是和伟大联系在一起，温柔善良，勤劳简朴，吃苦忍让，富有
牺牲精神。
在女性主义批评看来，贤妻良母和夫唱妇随是男权文化的中心话语。 三仙姑并非贤妻良母：
?装神弄鬼 ：青年们到三仙姑那里去，与其说是问神，倒不如说去看圣像。 ?老来俏 ：小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕
盖起来。
11
?包办女儿婚事 ：小二黑这孩子，在三仙姑看来好像鲜果，可惜多了一个小芹，
就没了自己的份儿。
?波伏娃：母爱不是直觉的，天生的，在任何情况下天生这两个字眼均不适用于人
类。母亲对孩子的态度，完全决定于母亲的处境以及对此处境的反应。
?第一次：30多年前，三仙姑才15岁，刚刚嫁到于家 。 于福是老实后生 ，从
不多说一句话 。
?第二次 ：30 多年后，她起先责备于福管不了家，后来说小芹跟吴先生是前世姻
缘…… 于福跪在地上哀求 。
?第三次 ：小芹被带走，于福虽比她着急，可是自己既没有主意，又不敢叫醒她 ，
只好自己先去做饭，饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆，她说：“ 打听她做甚啦？她的本领多大啦？” 于福也再没有敢说什么 。
?父系社会以来的男权中心话语在三仙姑的反叛性格中消失殆尽，男尊女卑的性别
秩序受到了强有力的挑战。
?三仙姑的形象，在美国研讨会上，几乎所有的美国女学生都认为三仙姑是一个正
面人物，而那个村干部才是批判的对象。 例文3：卞之琳：《断章》
?你站在桥上看风景， ?看风景人在楼上看你。
?明月装饰了你的窗子， ?你装饰了别人的梦 。
卞之琳：《断章》
?评论家章亚昕：《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说你如何美，而是去叙述
她如何成为如痴如醉的审美对象、风景的一部分，而是去描写她如何成为日思夜想的恋爱对象、梦中的花朵。评不写她的外貌，而写她引起的痴情，就能造成抒情的内在，意味的微妙。
?（诗人臧克家也有同感）
12
?李健吾先生认为，这首诗在?°装饰?±两字上做文章，诗面呈浮的是不在意，暗
地里却埋着说不尽的悲哀?a?a人生不过是互相装饰。
?有人认为是一首热爱生活的积极乐观诗作。 ?有人认为是距离产生美的诗作等。
?卞之琳：这是抒情诗是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。
??°我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人（你）可以
看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（你）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。
??°我的意思是着重在相对上。
优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，可以从多个层面使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。
? 《断章》的魅力就在于这首诗的主旨朦胧性和不确定性。（含混）
13
文学批评与方法---课程汇总(DOC)
