传概复习资料
小调音乐的艺术特征 1. 2. 3. 4.
叙事与抒情相交融的表现方法和曲折细腻的规整,均衡的节奏节拍 曲折多样的旋法。 曲式结构 音乐性格。
对应式,起承转合式,并置式
通过扩充和附加成分打破规整对应式结构的对称形态,以不规整的结构给音乐的进行造成动力,变化的均衡感。
一个对应式的上下句再加它们的变化反复,形成四句体对应式结构。
两上一下式结构;一上两下式结构。等
劳动号子艺术特征 1. 2. 3.
直接、简朴的表现方法和坚毅、粗犷的音乐节奏的律动性。 音乐材料的重复性。 性格。
4. 5. 1. 2. 3. 4.
领、和相结合的歌唱方式。 曲式结构的简朴性。
坦率、直露的表现方法和热情、奔放的音乐自由、悠长的节奏、节拍。 高亢的曲调。 曲式结构
山歌音乐的艺术特征 性格。
北方:上下二句体结构 南方:四句体结构(起承转合)
乐句变化形式具体手法
自由延音----由于音乐抒咏引起的乐句结构的变化 加(夹)跺----由于唱词陈述,以及音乐发展的需要而引起的乐句结构变化。
前后加腔----乐段或乐句结构之外的附加腔句。
概念类
民间歌曲:民间歌曲是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。它以口头创作、口头流传的方式生存与民间,并在流传过程中不断经受着人民群
众集体的筛选、改造、加工和提炼。因此,流传至今的民歌集结了不同时期、不同地域
不同身份、不同经历的人民群众集体的智慧、情感体验和音乐艺术的情感表达方式。
号子:号子也称劳动号子、哨子,是一种伴随着劳动而歌唱的汉族民间歌曲,流传于中国各地。产生并应用于劳动,是具有协调指挥劳动的实际功用的民间歌曲。
山歌:山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛,结构短小,曲调爽朗、情感质朴、 高亢 、节奏自由 。
放牧山歌:是放牧者在田野劳动时为吆喝牲畜或问答逗趣所唱的山歌。放牧山歌常常带有吆喝性的衬词。
信天游:是流传在中国西北广大地区的一种汉族民歌形式。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体,以浪漫主义的比兴手法见长。而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。又称“顺天游”“小曲子”, 在山西被称为“山曲”,在内蒙古则被叫作“爬山调”。
花儿:花儿在当地有特定的青年男女交往与定情的意义,因此又被称作“野曲”,不能在室内或村内唱,也不能在辈分不同或有血缘关系者面前唱。
小调:小调,中国汉族民歌体裁类别的一种。一般指流行于城镇集市的汉族民间歌舞小曲。经过历代的流传,在艺术上经过较多的加工,具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。除了在农村流传外,在城镇集市上也多有传唱。小调的流传和发展,反映着城市和乡村音乐文化的交互影响和密切联系。其流传面遍及城乡不同阶层,并有广泛的社会阶层直接或间接参与创作和加工。其音乐细致曲折,表现手法比号子、山歌更多样。曲调也更优美,是民歌中更为“艺术化”的形式。另一方面,由于小调传唱面的复杂也使小调的内容和形式具有复杂性。
谣曲:汉族民歌中小调分类的一种。其艺术的成熟性介于吟唱调和时调之间。它的篇幅不大,乐段结构完整,节拍比较规范。
时调:在小调民歌中,时调的艺术形式发展得最为规
范和成熟。它具有严谨规整的结构,变化丰富的节奏和音调,以及细致讲究的润腔方式。这些小调不仅有一般群众在休息,娱乐时传唱,并且常常由职业或半职业艺人在热闹的公共场所进行商业性演唱。供人们消遣并为演唱者换取报酬。
吟唱调:汉族民歌中小调的一种。吟唱调包括儿歌、摇儿歌、叫卖调和风俗仪式中的吟唱调等。这是小调中实用性较强的种类。常在日常生活的某种实际需要中歌唱。吟唱调的音乐以吟诵性为主,旋律接近自然语言形态结构简单。完整性、独立性较差。
鲜花调基本旋律形态: 1.四句体乐段。
2.四句落音:徵、宫、羽、徵。 3.曲型起承转合结构。
孟姜女调基本旋律形态 1.四句体乐段。
2.句尾落音:商、徵、羽、徵。 3.典型的起承转合式乐段。