贾宝玉闻得林黛玉身上有一股奇香，到底是什么香？
作者：落笔升蝶红楼梦第十九回，宝玉担心她饭后贪眠，一时存了食，或夜间走了困，都不是保养之法。俩人两小无猜共卧一床，因闻得黛玉身有奇香，反而引发黛玉说自己有的是俗香，并无无罗汉真人给的香。又说奇香、暖香、冷香的话。又因这“奇香”令人醉魂酥骨，所以宝玉杜撰出来一个“香芋”的典故来打趣黛玉。“香芋”的故事内容生动活泼，读者耳闻能诵，笔者毋庸赘述，我们只说这宝玉所说黛玉的“奇香”究竟是什么香。脂砚斋曰“……‘美人忘容，花则忘香。’此则黛玉不知自骨肉中之香同”。笔者认为这是说黛玉之香是骨肉中自带之香，并非柜子里头的香气、也非衣服上熏染及那些香饼子、香毬子、香袋子的香。那既然是她自带之香，为何她自己却不知道呢？“美人忘容，花则忘香”就是最明白无误的解释了，这句话的意思就是真正的美人常常不在意自己的容颜，芬芳的花儿也不在意自己的清香。那么黛玉这自带之香是什么香呢？读者要在文中寻本挖源并不是难事，大家请看第五回原文：警幻仙子说毕，携了宝玉入室。但闻一缕幽香，竟不知其所焚何物。宝玉遂不禁相问，警幻冷笑道：“此香尘世中既无，尔何能知！此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名‘群芳髓’。”宝玉听了，自是羡慕而已。——对于文中所提之香，脂批提示:“群芳髓”
要与“冷香丸”对看，且需“细玩此句”。文中“冷香丸”归谁所属？能与“冷香丸”的主人相对看的人物又是谁？究其如何细玩？不容置否，大有以香对看人物之意。再看第八回原文：宝玉此时与宝钗就近，只闻一阵阵凉森森甜丝丝的幽香，竟不知系何香气，遂问：“姐姐熏的是什么香？我竟从未闻见过这味儿。”宝钗笑道：“我最怕熏香，好好的衣服，熏的烟燎火气的。”宝玉道：“既如此，这是什么香？”宝钗想了一想，笑道：“是了，是我早起吃了丸药的香气。”——此处脂批再点“冷香丸”不知比“群芳髓”又何如？以脂砚斋对作者对文意的理解深度，这种暗示是不容忽视的，何况是一再重申需要把“冷香丸”和“群芳髓”对比来看，既是对两个人物的对比之写，也是对尘世之香和天外之香的对比描写。纵观全书，十二钗判词中林黛玉和薛宝钗共用一阙，并用一图，且文中无论才情还是学问等各个方面，能和薛宝钗双峰对峙平分秋色的人也唯有林黛玉。所以作者奇思妙想另辟蹊径，以“香”对看二人这种非常独到的写作手法极其深刻寓意，不知读者是否能够悟解一二，不过好在有脂批提示，只要认真的阅读文本还是能够窥知一二的。据上所述可知，与“冷香丸”对看的“群芳髓”必然是黛玉所带之奇香。为什么这么断定呢？书中林黛玉和警幻仙子有何密切关联？首先林黛玉的前世绛珠仙草和警幻仙子同住在离恨天上；其次绛珠仙草下世还泪也是警幻仙子的提议；再则，第五回贾宝玉进入太虚幻境实是警幻仙子
迎请绛珠妹子（林黛玉）的生魂重游太虚幻境时偶遇宁荣二公促成的，以上三条足以说明林黛玉和警幻仙子的交情颇深。再看文中对黛玉“奇香”的描写和“群芳髓”的描写有何玄妙之处。群芳髓之香是“诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制”。恰恰林黛玉前世本是一颗被神瑛侍者以甘露灌溉的仙草，后既首天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形修成女体，由此可知绛珠仙草即“初生异卉”。且她终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子便遂他下世为人，用一生所有的眼泪偿还他的甘露之惠。此处警幻仙子主动问及绛珠仙草如何偿情，又在绛珠仙草转世之后还邀请她的生魂回太虚幻境游玩，可见修成女体后的绛珠仙草和警幻仙子经常交往，另外几位仙女的话语也证明绛珠仙草本就是太虚幻境的一员。所以林黛玉来自仙界转而下世为人，自带太虚幻境的“奇香”（即群芳髓）也就不足为怪了。再看文中对“群芳髓”之香的描写用词和黛玉“奇香”的描写用词怎样如出一辙。全书共有三次：1、第五回，警幻仙子携了宝玉入室。但闻一缕幽香，竟不知其所焚何物。宝玉遂不禁相问，警幻冷笑道：“此香尘世中既无，尔何能知！此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名‘群芳髓’。”2、第十九回，宝玉总未听见
贾宝玉闻得林黛玉身上有一股奇香,到底是什么香？
