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马克思主义基本原理概论（2018）
第零章：导论
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马克思主义的创立与发展 1.1 拾遗
1.1.1 马克思主义包含马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分，它们有机统一并共同构成了马克思主义理论的主体内容。
1.1.2 马克思主义基本原理是对马克思主义立场、观点、方法的集中概括，是马克思主义在其形成、发展和运用过程中经过实践反复检验而确立起来的具有普遍真理性的理论。 1.1.3 马克思主义基本立场，是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点。
1.1.4 马克思主义基本观点，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。
1.1.5 马克思主义基本方法，是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论基础上，指导我们正确认识世界和改造世界的思想方法和工作方法。
1.2 什么是马克思主义
1.2.1 马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系； 1.2.2 是广义自然、社会和人类思维发展一般规律的学说；
1.2.3 是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说； 1.2.4 是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说； 1.2.5 是指引人民创造美好生活的行动指南。 马克思主义的鲜明特征
2.1 科学性：马克思主义是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映； 2.2 革命性：集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场；
2.3 实践性：是从实践中来、到实践中去，在实践中接受检验并随实践而不断发展的学说； 2.4 人民性：马克思主义的政治立场；
2.5 发展性：马克思主义是不断发展的学说具有与时俱进的理论品质。 马克思主义的当代价值 3.1 观察当代世界变化的认识工具；
3.1.1 给予我们观察当代世界的宏大视野； 3.1.2 给予我们透视时代风云的锐利眼光；
3.1.3 给予我们展望未来世界的长远眼光和战略定力； 3.2 指引当代中国发展的行动指南；
3.2.1 指引当代中国发展的精神旗帜； 3.2.2 推动当代中国发展的精神动力； 3.2.3 引领当代中国实践的行动指南；
3.3 引领人类社会进步的科学真理；
3.3.1 从人类历史发展的大视野来看，世界仍处于马克思所指明的从资本主义走向社会主义的大时代； 3.3.2 人类的未来仍然需要马克思主义的启迪和指引。 自觉学习和运用马克思主义
4.1 努力学习和掌握马克思主义的基本立场、观点、方法； 4.2 坚持理论联系世纪的马克思主义学分； 4.3 自觉将马克思主义内化于心、外化于行。
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第一章：世界的物质性及其发展规律
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物质及其存在形态
1.1 近代哲学重大的基本问题是思维和存在的关系问题，包括两个方面的内容：
1.1.1 存在和思维谁是世界的本源——物质和精神何者是第一性，何者是第二性；
1.1.1.1 划分唯物主义和唯心主义的标准；
1.1.2 存在和思维有没有统一性——思维能否正确认识存在；
1.1.2.1 划分可知论和不可知论的标准；
1.1.3 对哲学基本问题的回答是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
1.2 物质
1.2.1 世界是物质的世界，对物质的正确理解是我们认识和把握世界本质和规律的前提； 1.2.2 马克思批判了旧唯物主义对物质世界的直观、消极的理解，强调要从能动的实践出发去把握客观世界的意义。
1.2.3 马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性——客观实
在性。 1.2.4 马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义 1.2.4.1 坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限； 1.2.4.2 坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论；
1.2.4.3 体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷；
1.2.4.4 体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底地唯物主义奠定了理论基础。
1.3 物质的存在形态
1.3.1 物质的根本属性是运动；
1.3.2 物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止； 1.3.3 时间和空间是物质运动的存在形式；
1.3.4 物质、运动、时间、空间具有内在的统一性，它要求我们想问题、办事情都要以具体的时间、地点和条件为转移。 1.4 实践是自然存在于社会存在区分和统一的基础
1.4.1 物质世界在漫长的历史演进中展现出发展的多样性；
1.4.2 社会是随着人类的产生而出现的新的物质存在形态，正确把握人类社会的本质是构建科学世界观的内在要求； 1.4.3 从实践出发理解社会生活的本质要把握两个方面：
1.4.3.1 实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界和人类社会统一
起来的现实基础；
1.4.3.2 实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。
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物质与意识的辩证关系 2.1 物质决定意识
2.1.1 意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像；
2.1.2 意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史发展的产物。 2.2 意识对物质具有反作用
2.2.1 意识活动具有目的性和计划性； 2.2.2 意识活动具有创造性；
2.2.3 意识具有指导实践改造客观世界的作用； 2.2.4 意识具有调节人的行为和生理活动的作用。 2.3 主观能动性和客观规律性的统一
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2.3.1 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提；
2.3.2 只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律； 2.3.3 正确发挥人的主观能动性，有三个前提和条件：
2.3.3.1 从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提； 2.3.3.2 实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径； 2.3.3.3 还需要依赖于一定的物质条件和物质手段。
2.3.4 在社会历史领域，主观能动性与客观规律性的辩证关系具体表现为社会历史趋向与主体选择的
关系；
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2.3.5 坚持和发展中国特色社会主义道路，体现了社会历史趋向与主体选择的辩证统一。 世界的物质统一性
3.1 物质是世界的本源，世界统一于物质； 3.2 世界的物质统一性表现在意识统一于物质； 3.3 世界的物质统一性还表现在人类社会也统一于物质；
3.3.1 人类社会是物质世界的组成部分；
3.3.2 人类获取生活资料的活动是物质性的活动；
3.3.3 人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式。 联系和发展的普遍性 4.1 事物的普遍联系：
4.1.1 联系具有客观性； 4.1.2 联系具有普遍性； 4.1.3 联系具有多样性；
4.1.4 联系具有条件性。 4.2 事物的变化发展：
4.2.1 事物之间相互作用的结果，是使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化； 4.2.2 发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；
4.2.3 事物的发展是一个过程，只有经过一定的过程，事物才能实现自身的发展； 4.2.4 人类社会的发展也是一个过程。
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联系和发展的基本环节 5.1 内容和形式
5.1.1 这是从构成要素和表现方式上反映事物的一对基本范畴；
5.1.2 内容是构成事物的一切要素的总和，形式是把诸要素统一起来的结构或表现内容的形式； 5.1.3 任何事物都是内容和形式的统一；
5.1.3.1 内容是事物存在的基础，对形式具有决定作用；
5.1.3.2 形式对内容具有反作用——形式具有相对独立性——同一内容可以通过多种形式体现。 5.1.4 内容和形式的矛盾贯穿事物发展过程的始终；
要根据内容决定形式的原理，注重事物的内容，反对忽视内容、夸大形式作用的形式主义； 要积极利用合适的形式促进内容的发展，不能忽视形式对内容的能动促进作用。 5.2 本质与现象
5.2.1 这是揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴；
5.2.2 本质是事物的根本性质，是构成事物诸要素的内在联系；现象是事物的外部联系和表面特征，
是事物本质的外在表现；现象可以区分为真象和表象； 5.2.3 本质与现象相互区别：
5.2.3.1 本质是一般的、普遍的，现象是个别的、具体的； 5.2.3.2 本质相对稳定，现象多变易逝；
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5.2.3.3 本质深藏于事物的内部，只有通过理性思维才能把握，现象则是表面、外显的，可以直
接为人的感官所感知。
5.2.4 本质与现象相互依存：
5.2.4.1 本质决定现象，本质总是通过一定的现象表现自己的存在； 5.2.4.2 现象表现本质，现象的存在和变化归根到底依赖于本质； 5.2.4.3 表明：不表现为现象的本质和不表现本质的现象都不存在；
5.2.5 正确把握本质和现象的关系对于我们的认识活动和科学研究具有重要作用。要准确辨别真象和
假象，透过现象把握本质，为此需要掌握大量的现象，通过技术手段和理论分析去粗存精、去伪存真、由此及彼、由表及里，不断深化对事物的认识。
5.3 原因与结果
5.3.1 这是解释事物引起和被引起关系的一对范畴；
5.3.2 引起某种现象的现象就是原因，被某种现象引起的现象就是结果； 5.3.3 原因与结果是相互区别的：
5.3.3.1 不能混淆颠倒，否则就会歪曲事实，得出荒谬的结论；
5.3.4 原因与结果是相互依存和相互转化的：
5.3.4.1 任何原因都必然引起一定的结果，任何结果都是由一定的原因引起的； 5.3.4.2 一种现象在一种联系中是原因，在另一种联系中则是结果，反之亦然。
5.3.5 原因与结果的辩证关系能够指导我们的认识和实践活动。
只有全面把握事物的因果关系，我们才能通过自觉的努力，消除不利的原因，使因果关系运动朝着有利于人的发展的方向运行，从而达到我们所需要的结果。
5.4 必然与偶然
5.4.1 这是揭示事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴；
5.4.2 必然是指事物联系与发展中确定不移的趋势，在一定条件下具有不可避免性； 5.4.3 偶然是指事物联系与发展中不确定的趋势 5.4.4 事物发展包含了必然和偶然两个方面。
5.4.5 必然与偶然相互依存 5.4.5.1 没有脱离偶然的必然，也没有脱离必然的偶然；
5.4.6 必然与偶然相互转化
5.4.7 必须重视事物发展的必然规律和发展趋势，并以此为依据制定我们的目标和计划，同时也要充分估计到各种偶然因素的作用，善于敏锐地识别和把握机遇，在实践中达到预期的目标。
5.5 现实与可能
5.5.1 这是反映事物过去、现在和将来关系的一对范畴；
5.5.2 现实是指相互联系着的世纪存在的事物的综合。坑呢是指包含在事物中、预示事物发展前途的种种趋势，是潜在的、尚未实现的东西； 5.5.3 现实与可能相互区别：
5.5.3.1 可能不等于显示，现实已经不是可能； 5.5.3.2 现实是当下的客观存在，标志着当前状况； 5.5.3.3 可能是事物潜在的趋势，标志着事物的发展方向； 5.5.4 现实与可能相互转化：
5.5.4.1 现实蕴藏着未来的发展方向，会不断产生新的可能；
5.5.4.2 可能包含着发展成为现实的因素和根据，一旦主客观条件成熟就会转化成现实。 5.5.4.3 发展就是现实与可能相互转化的过程
5.5.5 一方面要立足现实，对可能性作出全面的分析和预判；
5.5.6 另一方面着眼长远，防止坏的可能变成现实，同时善于创造条件，促使好的可能获得实现。
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对立统一规律是事物发展的根本规律
6.1 唯物辩证法的基本规律主要有：对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律 6.2 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。 6.3 矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用
6.3.1 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的斗争
性和同一性两种基本的对立属性。
6.3.2 同一性指矛盾双方互相依存、相互贯通的性质和趋势：一是指矛盾着的对立面相互依存，互为
存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。由于矛盾的性质不同，矛盾的斗争性是也不同，有对抗性矛盾和非对抗性矛盾两种基本形式。
6.3.3 矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成。斗争性寓于同一性之中，同一性通过斗争性来体现。矛盾是的同一性是有条件的、相对的，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变化发展。 6.3.4 矛盾的同一性和斗争性在事物发展中具有重要作用。 同一性的作用：是事物存在发展的前提；使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展；同一性规定者事物转化的可能和发展趋势。 斗争性的作用：矛盾的双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，造成力量发展不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件；矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。
6.3.5 运用矛盾的同一性和斗争性原理指导实践还要正确把握和谐对事物发展的作用。和谐是矛盾的特殊表现形式，体现矛盾双方相互依存、相互促进、共同发展；并不意味着矛盾的绝对同一，是相对的、有条件的。
6.3.6 矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系
6.3.6.1 矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物之中，存在于一切事物发展过程的始终
6.3.6.2 矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段各有
特点。
6.3.6.3 事物是由多种矛盾构成的：主要矛盾占支配地位，对事物发展起到决定性作用；次要矛盾处于从属地位，起到次要作用；在每一对矛盾中，起主导作用的是主要矛盾，处于被支配一方的是次要矛盾。
6.3.6.4 要坚持两点论与重点论的统一。两点论：既要看到对立，也要看到统一；既要看到主要矛盾、矛盾的主要方面，也要看到次要矛盾和次要方面。重点论指要着重把握主要矛盾和矛盾的主要方面，并以此作为解决问题的出发点。他们的统一要求我们看问题既要全面地看，又要看主流、大势、发展趋势
6.3.6.5 矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。
量变质变规律 7.1 事物矛盾运动表现为量变与质变及其相互转化。量变和质变是事物变化的两种基本形式。量变与质变的相互转化、相互作用构成了量变质变规律。 7.2 事物包括质、量、度三方面的规定性。
质是一事物区别于其他事物的内在规定性，量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。事物的质和量是统一的
7.3 度是保持事物质的稳定性或数量界限；度的两端叫关节点或临界点，超出度的范围，一物就转化成
他物——在认识和处理问题时要掌握适度原则。
7.4 量变：质的相对稳定性的不显著变化，连续性；质变：性质的根本变化，发展渐进过程和连续性得
中断。
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马克思主义基本原理概论复习重点
