将此校训译为“study extensively，inquire accurately，reflect carefully，discriminate clearly，practice earnestly”.此翻译既保留原文本的内容和形式，又不失音律美，读起来朗朗上口。
4.意译法。 校训的翻译是一个跨文化交流的活动。当把校训介绍给外国人时，避免文化障碍。意译可以在校训翻译中使用，区别文化差异，进而增进共同理解。更重要的是，校训不同于文学作品，不能采取加注的翻译方法。 例1： 南京航空航天大学校训“智周万物，道济天下” 曾经有一版本的直译，将此校训翻译为“intelligence covers everything and norms serve mankind”.对于中国读者，它是一个成功的翻译。但对于外国读者，他们并不能理解其含义。此校训旨在激励学生掌握现代科学知识，服务社会。显然，应该采用意译而不是直译。所以，将此校训译为 “acquirement of knowledge to serve the mankind”是合适的。 例2 ：山东大学校训“气有浩然 学无止境” “气”是中国哲学，道教和中医的常用概念。如果采取直译的方法，因为在西方文化中没有对应物，翻译就没有意义。一方面，山东大学校训展示了为学为人的要求。另一方面，该校训渲染了对精神世界和知识的无上追求。根据以上分析，此校训应译为“ noble in spirit，boundless in knowledge” 五、结语
大学校训不仅是一个学校独特的标志，同时指导着在校师生的道德修养。当我们把中国校训展现出去的时候，精准的翻译在译入语环境中占据重要角色。鉴于以上分析，目的论指导下校训的翻译是合适的。它减少了译入语读者理解障碍。而校训是校园文化的一部分，翻译使得能够加强文化交流。尽管这篇论文还存在局限性，但论文的发现能够帮助更多的人去做进一步翻译研究。 参考文献：
[1]任晓军，肖凌.大学校训的翻译：原则与对策[J].宿州教育学院学报.2012，15（6）.
[2]周永模.大学校训主要特点及翻译原则[J].中国科技翻译2008，21（2）.
[3]范祥涛，刘全福.论翻译选择的目的性[J].中国翻译，2002 （6）：25-28.
目的论视角下大学校训的翻译
