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论《德意志意识形态》中的历史唯物主义基本原理
作者：付振岭
来源：《科学与财富》2016年第34期
（警官学院人文社科系 四川 成都 610213）
摘 要：马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原理，揭示了社会发展包括共产主义运动发展的一般规律，阐述了以生产力与生产关系的矛盾为核心的唯物史观基本原理，标志着马克思主义哲学的形成。 关键词：唯物史观；基本原理；形成标志
马克思和恩格斯于1845-1846年合著的《德意志意识形态》（以下简称《形态》）第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原理，标志着马克思主义哲学的形成。马克思和恩格斯基本上完成了对黑格尔和费尔巴哈哲学的批判，清算了以往的主流哲学思想，实现了人类哲学史上最伟大的革命变革，创立了科学的实践观点，揭示了社会发展包括共产主义运动发展的一般规律，阐述了以生产力与生产关系的矛盾为核心的唯物史观基本原理。 一、《德意志意识形态》——历史唯物主义基本原理的制定 第一，物质生产是人类历史发展的出发点
任何社会的存在与发展都离不开人类的物质生产，它是整个历史发展的出发点。在人类社会的出发点问题上，存在着唯物史观和唯心史观的对立。唯心史观把从头脑中产生出来的范畴、观念做为历史发展的出发点，唯物史观则把人类的物质生产做为历史发展出发点。如何确定历史发展的出发点，直接影响能否正确认识极其复杂的人类社会有机体，能否客观揭示人类社会发展的规律及推动社会发展的根本动力。唯心史观是一种对社会历史的错误想象，对人类社会及社会发展规律的认识是根本错误的，而唯物史观是科学的历史观，是社会有机体普遍本质的理论再现，其原因就在于对历史发展的出发点的理解不同。由此，马克思和恩格斯特别重视并在对唯物史观的表述中首先明确指出考察社会历史要“从直接生活的物质生产出发”， 把物质生产看作是人类历史发展的出发点。 第二，物质关系是整个社会历史的基础
马克思和恩格斯在《形态》中指出整个历史的基础的同时，还把“与该生产方式相联系的，它所产生的交往形式”和“各个不同阶段上的市民社会”理解为同等意义的概念，这不仅说明了生产关系和经济基础这两个历史唯物主义基本范畴之间的联系，而且还揭示了唯物史观关
论《德意志意识形态》中的历史唯物主义基本原理
