2019最新整理、试题、试卷精品资料 2018年高考历史一轮复习第十二单元中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科技与文艺46百家争鸣课时作业人
民版
一、选择题
1．清代考据学家章学诚在《校雠通义》(雠，chóu，校对)中说：“后世文字，必溯源于六艺。六艺非孔氏之书，①乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是( )
A．学在官府 C．私学兴起
B．有教无类 D．“百家争鸣”
答案：A 解析：从“乃《周官》之旧典也”可知，六艺是西周时官府使用的文化典籍，故A项正确。有教无类是指无论贫富贵贱都可接受教育，打破了官府垄断教育的局面，与题意不符，故B项错误；私学兴起是指出现了民间办学，材料没有体现，故C项错误；“百家争鸣”是指思想界各学派批驳融合的局面，与题意不符，故D项错误。
2．②“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出……天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”这段材料反映的思想流派是( )
A．儒家 C．法家
B．道家 D．墨家
答案：A 解析：材料中“礼乐”的信息表明这是儒家思想，故A项正确。道家主张“无为而治”，不符合题意，故B项错误；法家
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2019最新整理、试题、试卷精品资料 主张以法治国，故C项错误；墨家主张“兼爱”“非攻”，故D项错误。
3．③《孟子·尽心上》中提道：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”由此可知，孟子强调( )
A．性本善
C．学以至圣，致良知
B．教育的教化功能 D．民贵君轻
答案：A 解析：材料中孟子认为，人不用学习就能获得的是良能，不用思考就能知道的是良知，可见他认为良知是与生俱来的，人性本善，故A项正确。材料中孟子没有强调教育的教化功能，故B项错误；材料没有强调通过学习恢复良知，成为圣人，故C项错误；孟子虽然在政治上主张“民贵君轻”，但与材料中的人性问题无关，故D项错误。
4．④中国古代主张“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正”的思想家是( )
A．孔子 C．老子
B．墨子 D．韩非子
答案：C 解析：从题干材料信息来看，该思想家具有辩证法思想，主张“无为而治”，属于道家思想。老子是道家学派创始人，著有《道德经》，具有丰富的辩证法思想，而且主张“无为而治”，故C项正确。孔子是儒家学派创始人，其思想以仁为核心，主张礼教德治，与题干信息不符，故A项错误；墨子是墨家代表人物，主张“兼爱”“非攻”，与题干信息不符，故B项错误；韩非子是法家思想的集大成者，主张法、术、势三者相结合，建立君主专制中央集权的国家，与题干信息不符，故D项错误。
5．“时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民
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2018年高考历史一轮复习第十二单元中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科技与文艺46百家争鸣课时作业人
