《装在套子里的人》教学设计——问题的设置与表述
盘县第六中学：钱忠
一级目标：
1、看到这个标题，你会产生哪些疑问？
设计意图：问题设置属于预习检查中的问题呈现式，能让学生打开思维，产生质疑，带着问题进入课堂，让学生目标明确，学习感兴趣。 二级目标：
1、别里科夫有哪些套子？
设计意图：问题设置属于关键词设问，让学生整体感知课文，了解课文大概，为分析别里科夫的人物形象作铺垫。 2、别里科夫为什么会有这些套子？（联系背景）
设计意图：问题设置属于原因探究式设问，让学生了解背景，为分析别里科夫的人物形象和小说的主题作铺垫。 三级目标：
1、别里科夫的套子对自己和周边的人有怎样的影响？
设计意图：问题设置属于评价性设问，让学生了解其影响危害，从而引导学生明确小说主题。
2、别里科夫“这个装在套子里的人，差点结了婚”。结婚是不是表现别里科夫对生活的某种渴望？如果他结婚了，能否走出“套子”？ 设计意图：问题设置属于评价性设问，让学生对别里科夫的认识更深刻，对作者的创作意图更明白。
3、在你周围，是否也有这样那样的“套子”？如果有，你是怎样看待这些“套子”的？
设计意图：问题设置属于生活拓展迁移，让学生了解身边有利的套子及有弊的套子，树立学生正确的世界观、人生观。
《装在套子里的人》教学设计
盘县六中：钱忠
一、导入：
同学们，当你们看到《装在套子里的人》这个标题时，你会产生哪些疑问？学生……。今天，我们就带着这些疑问一起走进《装在套子里的人》，去寻找答案。 二、作者简介：
契诃夫（1860—1904）19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家、幽默讽刺大师、短篇小说巨匠，善于表现被侮辱与被迫害的小人物形象。代表作：《变色龙》《装在套子里的人》、《小公务员之死》。与欧·亨利、莫泊桑并称为三大短篇小说之王。 三、整体感知：
1、学生快速阅读课文，用勾画、圈点的方法找找别里科夫有哪些“套子”？
明确：（1）、有形的套子：
穿着：晴天穿雨鞋，带雨伞， 穿棉大衣，戴黑眼镜， 用棉花堵耳 脸藏在竖起的衣领里 用具：伞、表、刀装在套子里 出行：坐上马车，支起车篷 住处：卧室像箱子，床上挂帐子 （2）、无形的套子：
思想：憎恨现实，歌颂过去。只相信政府的告示和报纸上规定着禁止什么，他才放心，而对允许什么则忧心忡忡，生怕闹出什么乱子。
所教课业：古代汉语，他的“雨鞋和雨伞” 2、 装在套子里的别里科夫是怎样一个人？
一个可怜之人：封闭、怀旧、胆小、多疑，（因循守旧、畏首畏尾）
——畸形人 一个可恨之人：与周围一切新事物敌对，害怕变革，唯政府之命是从。自觉维护专制制度的奴才性格
——卫道士 一个可悲之人：人性扭曲，死守套子却死于套子 ——牺牲品
四、合作探究： 1、别里科夫为什么把自己藏在套子里？（联系背景）
（背景补充）： 小说发表于1898年。
19世纪末期，俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。
沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由，而且到处都有耳目，老百姓稍有“越轨”，就会遭到无情的迫害。
沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场，而且也出现在知识界。
明确：
? 害怕改变现状 ? 害怕新生事物
? 因循守旧 ? 保守反动
2、这些套子对他及周围的人们有什么影响？
他用套子套己也套人。有他在，人们不能自由言论，因为他把一切不合“规矩”的言行报告校长。此外，他反对一切新生事物。同事骑车交游。他认为大逆不道，怕教室吵闹出乱子就建议开除“彼得洛夫和叶果落”。他就象是一只背着重重的壳的蜗牛，胆小、多疑、封闭、守旧，整天战战兢兢、六神无主总是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。极力维护现行的秩序，当外界发生变化的时候他就缩进自己的壳里
明确：“可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学辖制了足足十五年!可是光辖制中学算得了什么?全城都受着他辖制呢!”
3、别里科夫死后，城里人有什么反应？
明确：是一件“大快人心”的事，人们从心里感到自由。可是一个礼拜还没过完生活又恢复了旧样子。
然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也不知道还有多少呢？ 五、拓展迁移：
1.别里科夫“这个装在套子里的人，差点结了婚”。结婚是不是表现别里科夫对生活的某种渴望？如果他结婚了，能否走出“套子”？ 明确：别里科夫的恋爱并非自愿的，因此他跟华连卡是没有“真爱”可言的。是他一时“昏了头，决定结婚了”。另外“校长太太的尽力撮合”；“人人——他的同事和同事的太太们——开始向他游说”；“华连卡长得不坏，招人喜欢；是五等文官的女儿，有田产；尤其要紧的是，她是第一个待他诚恳而亲热的女人”。可见，别里科夫在“恋爱”中总处于被动。
因此，我们可以看出别里科夫“恋爱”并非是有着某种对生活的渴望，除了需要一丝心灵上的慰藉之外，更多的是权势、利益和出于一种自我保护的心态。
别里科夫是社会的产物，是时代的畸形儿。只要当时那样的社会还存在，即使别里科夫结了婚，别里科夫也永远不可能走出“套子”。 2.在你周围，是否也有这样那样的“套子”？如果有，你是怎样看待这些“套子”的？
明确：现实生活中有各种各样的“套子”。虚荣是一种套子，金钱是一种套子，名望是一种套子，考试是一种套子，升学是一种套子……可以说“套子”无处不在。人是社会中的人，都与别人发生各种各样的关系，社会为维护一种秩序，统治阶级就会制定各种各样的套子（规矩），宣传各种各样的人生观，以制约人的行为和思想。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都是生活在各种套子中。
我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知的被套子套住，人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴别反思，跳出洞穴，破除迷信、盲从、奴性意识，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩，但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。尤其值得我们警醒的是，我们在做学问的时候，也既要学习和遵守前人的结论（“套子”），也应大胆怀疑，打破思维习惯上的“套子”，敢于创新，只有这样，科学才能不断向前发展。
装在套子里的人(教学反思)
