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太极管理的领导艺术贵在“和”

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太极管理的领导艺术贵在“和”

国学管理首席专家 张其成 教授

前言

谢谢。昨天我们讲到了中华民族的一个核心精神,那就是和。我们讲了五个和,太和、中和、合和、平和、保和。我们再以中西方这种思维方式为例,我们再来看一看,中西方思维方式的最大差别。

一、中西方思维的比较

(一)亨廷顿的《两种文明的冲突》

美国有一位教授是哈佛大学的教授,他的名字叫亨廷顿,他写过一篇文章,这篇文章的题目叫《两种文明的冲突》,亨廷顿认为,世界上有两种对立的文明,一种文明就是基督教文明,另外一种文明就是儒教、伊斯兰教文明。那么这篇文章,影响到什么?影响到了后来的不仅仅是美国的当政者,而且学术界。

(二)富兰西斯·福山的《历史的终结与最后的人》 其中,亨廷顿有一个学生,这个学生的名字叫做富兰西斯·福山,这个福山,更是在老师的基础上进行了发挥。福山说,他写了一篇文章,这篇文章叫《历史的终结与最后的人》。那这个观点就更加明显了,他怎么说呢?他说,两种文明的冲突,冲

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突的结果是基督教和伊斯兰教的矛盾,还可以解决,而基督教和儒教的这种矛盾,是没有办法解决的。那最终是什么呢?最终可能就是儒教这种文明应该要消亡,然后,基督教文明应该要占统治,这样的话,历史就终结了。也就是说,历史发展到这样的阶段,就是以基督教文明占了上风,而且基督教文明战胜了儒教文明,在这个时候,历史就达到了最高层次了,就终结了,就不必要再前进了。而像基督教文明,比如说,像美国文明这种民主、平等、自由,像这种文明,就是什么样?在这个文明下生活的人也就是最后的人。

好,这篇文章再加上他老师的两种文明的冲突,你想一想,我们在座的各位,电视机前的、我们中华儿女想一想,我们将是什么样子?那么这篇文章它是典型的二元对立思维的一种反映,就是这个图,我们曾经说过的,以前说过这张图,这两种文明之间是中间一道横线,这道横线无法逾越,你死我活,这就叫矛盾。所以我说我们的思维是阴阳思维,而不是矛盾的思维,矛盾思维是什么呢?是对立的,所以它强调是一个斗。

那我们来思考一下,他这个说法有没有道理?两种文明的冲突?(4:55)

(三)基督教和伊斯兰教

我想,说基督教文明跟伊斯兰教文明的冲突应该说有一定道理,为什么?从他们的宗教里可以看出来,你们看,他们的宗教基本上都是一神教。比如基督教,它也是这么一张图所示的基督教,基督教上帝和众人这个之间,有一条鸿沟,这个鸿沟永远无

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法逾越,我们有很多信基督教的教徒都非常虔诚,你能不能这么想,我信上帝非常虔诚,我就变成上帝了?可不可能?绝对不可能,不会这么去想的,都不会这么去想的。为什么?因为上帝是唯一的,上帝是统领一切、支配一切、创造一切,是我们的主宰,所以,中间有一条线,无法逾越,众人无法成为上帝,绝对不可能。而伊斯兰教也是这样,他说世界上唯一、最高的本体就是真主,真主是唯一的,所以,伊斯兰教的教徒也不会想,我非常虔诚,一天做五次祈祷就成为真主,他不可能这么想。真主是绝对的。这两种文明之间就有冲突了,一个是上帝是唯一的,一个是真主是唯一的,有没有冲突?有冲突。所以,亨廷顿和富兰西斯·福山说,这冲突应该说有一定的道理。当然,我们说,基督教的前身犹太教,犹太人和伊斯兰,伊斯兰教主要是阿拉伯国家,阿拉伯人,实际上他们的祖先是兄弟,都是亚伯拉汗的儿子,一个是以撒,一个是以扫,可是到后来呢?兄弟不合了,造成了冲突,反而造成了冲突。

(四)儒、道、释

这篇文章的错误之处在哪里?它把我们儒教文明和基督教文明给对立起来。实际上,我们儒教文明就是以易道为核心的儒、道,以及中国化的佛教,像这种儒释道三家都不是这种思维,而是一种太极思维,是可以纠在一起的,也就是说,儒教追求的目标是成为圣人,道家追求的是成为一个真人,道教是仙人,佛家是觉悟的人,也就是佛,那么这个之间,圣人、真人、觉悟的人和凡人之间有没有一道鸿沟呢?没有。你只要修身、修炼、修养

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太极管理的领导艺术贵在“和”

太极管理的领导艺术贵在“和”国学管理首席专家张其成教授前言谢谢。昨天我们讲到了中华民族的一个核心精神,那就是和。我们讲了五个和,太和、中和、合和、平和、保和。我们再以中西方这种思维方式为例,我们再来看一看,中西方思维方式的最大差别。一、中西方思维的比较(一)亨廷顿的《两种文明的冲突》美国有
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