道德讲堂诵经典（100条）
1、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》 【译文】：最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
2、信不足焉，有不信焉。——《道德经》 【译文】：诚信不足，就会失去信任。
3、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——《道德经》 【译文】：委屈反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成真，少取反能 多得，贪多反而迷惑。
4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。 ——《道德经》 【译文】：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明 有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行着才说明他有远大 的志向。
5、轻则失根，躁则失君。——《道德经》 【译文】：轻率则会失去根本，躁动就会失去主宰。
6、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经》 【译文】：最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音 听不到声音，最大的形象没有形迹。
7、甚爱必大费 多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》 【译文】：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。 知足的人就不会遭受耻辱， 知道适可而止， 就不会给自己带来危险， 这样才可以长久平安。 8、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《道德经》 【译文】：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小 的事发展起来的。
9、为之于未有，治之于未乱。——《道德经》 【译文】：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱没有发生之前。 10、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《道德经》 【译文】：合抱的大树，是从幼芽发起；
九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远 行，也是从脚下一步步走出来的。
11、慎终如始，则无败事。——《道德经》 【译文】：对待结束时的工作，就像开始时一样认真，则对任何事都没有不成功的。 12、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《道德经》 【译文】：江海永远处于（百川）最低处，能纳百川，故能为河谷之王。
13、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《道德经》 【译文】：我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是节俭，三是不逞强好胜。
14、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《道德经》 【译文】：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实；善良的人不会花言巧语，花言巧 语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。
15、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——《道德经》 【译文】：孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己功，大功告成而不居功自 傲。
16、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语》 【译文】：孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。” 17、不迁怒，不贰过。——《论语》 【译文】：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
18、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” ——《论语》 【译文】：孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。” 19、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” ——《论语》 【译文】：孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。” 20、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？” ——《论语》 【译文】：孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来， 不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” 21、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语》 【译文】孔子说：“几个人一起走路，其
中一定有值得我为师学习的人；我选择其中 好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
22、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便 佞，损矣。”——《论语》 【译文】：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚 信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人 的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。” 23、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——《论语》 【译文】：孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行 不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”
24、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦 远乎？”——《论语》 【译文】：曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重 大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理 想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？” 25、曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” —— 《论语》 【译文】：曾子说：“我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的 地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长的传授有没有复习？
26、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《论语》 【译文】：孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。” 27、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》 【译文】：孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以 它为乐的人。”
28、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语》 【译文】：孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而 不感到疲倦，这些我做得怎么样呢？” 29、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” ——《论语》 【译文】：孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。”
30、子曰：“君子耻其言而过其实。 ——《论语》 【译文】：孔子说：“君子以言过其实为耻辱。
31、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《论语》 【译文】：孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”
32、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语》 【译文】：孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。” 33、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《论语》 【译文】：孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地 团结人。”
34、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语》 【译文】：孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会 产生疑惑。”
35、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语》 【译文】：孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自 己。”
36、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” ——《论语》 【译文】：孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文 彩与质朴搭配适中，才能成为君子。” 37、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”——《论语》 【译文】 孔子说： ： “干不义的事得到了财富和地位， 对我来说， 就如同浮云一样。 ”
38、子曰：“己所不欲，勿施于人。” ——《论语》 【译文】：自己不想做的事情，不要强加给别人。
39、子曰： “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方 也已。 ——《论语》 ” 【译文】：仁德的人，自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使 他人事事行得通。意指在自己谋求生存与发展的同时，也要帮助他人生存与发展。 40、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》 【译文】：没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循 一定的法则。
41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》 【译文】：富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志
42、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所 为。——《孟子》 【译文】：上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累， 体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有 出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神 的人生锤炼。
43、生于忧患，死于安乐。——《孟子》 【译文】：忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。这才叫作大丈夫。
44、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》 【译文】：尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小 儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
45、父母教 须敬听 父母责 须顺承 ——《弟子规》 【译文】：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
46、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 ——《弟子规》 【译文】：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
47、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 ——《弟子规》 【译文】：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份 及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。 48、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 ——《弟子规》 【译文】：做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
49、用人物 须明求 倘不问 即为偷 ——《弟子规》 【译文】：借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意， 擅自取用就是偷窃的行为。
道德讲堂诵经典（100条）
