爷爷留下的问题,实在太折磨人了。 (摘编自《小说选刊》)
下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 ______
A.“大约都是想讨个吉利沾点老寿星的长寿之光才如期而来的吧……”,其中的省略号表示语意含蓄,让读者想象。
B.爷爷生日这天很高兴,见到人总要抓住说几句,但我们都不愿和爷爷讲话,因为爷爷耳聋了,没办法交流。
C.“尽管我像初八九的月亮,还没有蓄满一身血肉”运用比喻手法,生动形象地写出“我”并不老,更谈不上“老糊涂了”。
D.小说情节简单却不乏波澜,由最初大家一起“笑嘻嘻地一个劲儿地点头”到后来“我”“总想弄清楚”,富有变化。
结合全文,请简要分析“干菜怎样算炒熟了”这句话的作用。 小说结尾“爷爷留下的问题,实在太折磨人了”含义丰富,结合全文,请简要分析“我”被哪些情感所“折磨”。
四、文言文阅读(本大题共1小题,共19.0分) 6. 阅读下面的文言文,完成各题。
贾至字幼邻,擢 明第,解褐单父尉。从玄宗幸蜀,拜起居舍人,知制诰。 帝 经..
传位至当撰册既进稿帝曰昔先天诰命乃父为之辞今兹命册又尔为之两朝盛典出卿家父子手可谓继美矣至顿首,呜咽流涕。至德中,将军王去荣杀富平令杜徽,肃宗新得陕,且惜去荣材,诏贷死,以流人使自效。至谏曰:“圣人诛乱,必先示法令,崇礼义。汉始入关,约法三章,杀人者死,不易之法也。 将军去荣以偏裨提数千士,不能整行列,挟私怨杀县令,有犯上之逆。或曰去荣善守,陕新下,非去荣不可守,臣谓不然。李光弼守太原,程千里守上党,许叔冀守灵昌,初无去荣,未闻贼能下也。以一能而免死,彼弧矢绝伦、剑术无前者,恃能犯上,何以止之!彼逆乱之人,有逆于此而顺于彼乎?乱富平而治于陕乎?悖县令,能不悖于君乎?律令者,太宗之律令,陛下不可以一士小材,废祖宗大法。”帝诏群臣议, 太 子 太 师....韦见素、吏部郎中崔器等皆以为:“法者,天地大典,王者不敢专也。帝王不擅杀,而小人得擅杀者,是权过人主。开元以前,无敢专杀,尊朝廷也;今有之,是弱国家也。太宗定天下,陛下复鸿业,则去荣非至德罪人,乃贞观罪人也。其罪祖宗所
①②
不赦,陛下可易之耶?”诏可。蒲州刺史以河东濒贼,彻傅城庐舍五千室,不使贼得保聚,民大扰。诏遣至慰安,官助营完,蒲人乃安。坐小法,贬岳州司马。宝应初,召复故官,迁尚书左丞。丞相杨绾请依古制,县令 举于刺史,刺史 孝 廉...升礼部。诏有司参议,多是绾言。至议以为:“自晋后,衣冠迁徙,人多侨处,因缘官族,所在占籍。今乡举取人未尽,请广学校,增国子博士员,十道大州得置大学馆,诏博士领之,召置生徒。 使保桑梓者,乡里举焉;在流寓者,庠序推焉。”议者更附至议。转礼部侍郎,待制集贤院。大历初,徙兵部。累封信都县伯,进京兆尹。七年,以右散骑常侍卒,年五十五, 赠礼部尚书,谥曰文。 .(选自《新唐书?贾至传》,有删改)【注】①彻:拆毁,毁坏。②傅城:靠近城垣。傅:靠近。
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ______ A.帝传位/至当撰册/既进稿/帝曰/昔先天诰命/乃父为之辞/今兹命册/又尔为之/两朝盛典/出卿家父子手/可谓继美矣/ B.帝传位/至当撰/册既进稿/帝曰/昔先天诰命乃父/为之辞/今兹/命册又尔为之/两朝盛典/出卿家父子手/可谓继美矣/ C.帝传位/至当撰/册既进稿/帝曰/昔先天诰命/乃父为之辞/今兹命册/又尔为之两朝/盛典出卿家父子手/可谓继美矣/
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D.帝传位/至当撰册/既进稿/帝曰/昔先天诰命乃父/为之辞/今兹/命册又尔为之/两朝盛典/出卿家父子手/可谓继美矣/
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ______
A.明经,科举科目之一,考中者必须明习经学,与进士科同为唐朝科举的基本科目。 B.太子太师,西晋始置,与太子太傅、太子太保并称“东宫三师”,多为虚衔无实职。 C.举孝廉,汉朝开始实行,是一种由下向上推选人才为官的制度,一直延续到唐朝。 D.赠,指追赠,也叫追封、追晋,即朝廷给已故官吏或其父祖加封官爵,以示褒奖。 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ______
A.贾至才华卓著,文学才能突出。贾至通过科举进入仕途,曾随玄宗入蜀,担任起居舍人,为玄宗撰写传位诏书,得到玄宗认可,贾至非常感动。
B.贾至看重法令,分析事理透彻。贾至认为王去荣犯法当死,不能因为他的才能就宽恕,应严格执法,群臣与他意见一致,最终说服了皇帝。
C.贾至办事稳妥,能够安抚百姓。蒲州刺史为了抵御河东贼寇,毁掉许多房屋,百姓不堪其扰,贾至前往安抚,官府帮助百姓建房,平息了民怨。
D.贾至见解独到,得到朝廷认可。丞相杨绾请求按照古代制度,选拔人才,得到多数官员的认可,贾至提出不同意见,议论的人赞同他的观点。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①将军去荣以偏裨提数千士,不能整行列,挟私怨杀县令,有犯上之逆。 ②“使保桑梓者,乡里举焉;在流寓者,庠序推焉。”议者更附至议。 五、作文(本大题共1小题,共60.0分) 7. 阅读下面的材料,根据要求写作。
今年暑假,上海依托“行走课堂”学生社会实践机制,组织全市60所高校的10万多名大学生,聚焦“看伟大成就、讲中国故事、展青春风采、做时代英才、悟成才之道”主题,奔赴全国各个省份开展了近万个实践项目。 学生团队深入校园、企业、社区、乡村、军营等基层单位,积极开展教学实习、技能实训、惠农服务下乡、基本医疗普查、留守儿童关爱、文化艺术展演等实践活动,用脚丈量祖国大地,用情体察百姓需求,用心感受新时代的气息脉搏,思考当代青年的责任担当……
同学们用心制作了多部微视频。其中,微纪录片《彩云之南的课堂》记录了在云南寻甸回族彝族自治县、东川、龙陵等扶贫攻坚一线的扶贫干部的感人故事;微视频《与祖国同行》记录了校友扎根边疆、基层,在祖国各地、各行各业与祖国同成长的奋斗故事……
假如你是学生团队的一员,将参加“青春告白祖国”主题宣讲会,你想对大家说些什么呢?请写一篇发言稿。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 六、其他(本大题共3小题,共20.0分) 8. 阅读下面的文字,完成各题。
希望你们从历史文化中寻找希望、 _____信仰。绵延不绝的历史文化总是能给予人们希望。《管子》有言:“疑今者,察之古;不知来者,视之往。”现实中的一切,都可以在历史中找到相应的影子;( ),给充满挑战的未来带来希望。人类社会发展的大趋势_____上是向好的,历史的车轮总是向着光明与希望滚滚前进。但是,历史的发展不总是_____的,_____会经历曲折和磨难,文化的传续也往往会遇到坎坷与阻碍。在螺旋式上升的历史进程中,只有坚定的信仰才能使人们在困境中不放弃希望,始终保持对美好与高尚的不懈追求。历史文化是一代又一代人接续创造出来的。青年正处于树立信仰的关键阶段,青年的价值选择和道路选择决定了人类的未来。同学们,你们要始终保持对人类美好未来的信心,在人生的重要关头做出正确的选择, 信仰的道路以希望之光照亮,让希望点燃你们前行的火炬。 --清华大学校长邱勇在2019级本科生开学典礼上的讲话
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依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 ______ A.竖立大体一帆风顺难免 B.树立总体风平浪静未免 C.树立总体一帆风顺难免 D.竖立大体风平浪静未免
下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是 ______
A.历史上发生过的事情,也都可以为我们今天的困惑提供启示和借鉴 B.发生在历史上的事情,也都可以在现实中为我们的困惑提供启示和借鉴 C.历史上发生过的事情,我们也都可以为今天的困惑找到启示和借鉴 D.发生在历史上的事情,我们也都可以为现实中的困惑找到启示和借鉴 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ______ A.让希望之光点燃你们前行的火炬,以信仰照亮希望的道路。 B.让希望照亮你们前行的道路,以信仰之光点燃信仰的火炬。 C.以信仰照亮希望的道路,让希望之光照亮你们前行的火炬。 D.以希望点燃信仰的火炬,让信仰之光照亮你们前行的道路。
9. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻
辑严密,每处不超过20个字。
据外媒报道,对于纽约自由女神像上著名的欢迎移民入境的铭文,美国移民局代理局长库奇奈利在8月13日接受采访时表示,该铭文中欢迎的移民“是来自欧洲的人”。他还称,“自给自足一直是美国梦的核心原则”,因此,①______。 报道称,库奇奈利上述表态与②______有关。12日,特朗普政府发布了广受关注的“公共负担”新规最终版,严限向领取福利的贫困移民发放绿卡。有媒体称,③______,从医疗健保、英语语言能力,到食品券和其他福利计划。批评者称,新规推出前的讨论已经对许多移民社区产生了“寒蝉效应”,包括那些并未直接受到规则影响的家庭。
10. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超
过60个字。
2019年的世界互联网大会出现了一个新亮点--“直通乌镇”全球互联网大赛。大会主办方有关负责人说:“在历届分论坛、领先科技成果发布会、互联网之光博览会的基础上,今年新增了这一重头戏,形成了‘1+3’的办会新格局。”
创业创新是互联网发展的不竭动力。“世界互联网大会举办五届以来,已经成为全球互联网的顶级盛会。每一年,各个国家在这里探讨互联网治理和发展,全球各大知名互联网企业在这里共话合作和机遇。今年大会又为互联网初创企业和成长企业提供了展示舞台。”该负责人对记者说。 作为本届大会重要板块和创新板块之一,“直通乌镇”全球互联网大赛是一个贯穿全年的国际性赛事,而即将与世界互联网大会一同开启的是大赛的半决赛与总决赛。
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答案和解析
1.【答案】【小题1】万里悲秋常作客,百年多病独登台 【小题2】塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意
【小题3】蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(者)
【解析】故答案为:
(1)万里悲秋常作客 百年多病独登台 (重点字:作) (2)塞下秋来风景异 衡阳雁去无留意 (重点字:雁)
(3)蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托(者)(重点字:鳝)
本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点:准确无误地背诵和记忆,背写时不添字,不掉字,不写错别字。 《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 2.【答案】【小题1】B 【小题2】
【解析】(1)B.“第一首后两句动静结合”错,应为虚实结合,作者卧于北窗下是实写,乘船赏一江风月是作者梦见的情景,属于虚景;且“退食归来北窗梦”一句不是写景。
(2)本诗要求分析两首诗歌艺术手法的不同之处,应结合诗句了解,“小黠大痴螳捕蝉,有余不足夔怜蚿”是比喻的修辞,螳螂自以为狡黠去害蝉,实际上为雀所害,成为大痴。夔用一条腿行动,自以为有余,可怜蚿的多足无用。结合注释一的时代背景“当时朝中党争尤为激烈”可以得知,作者以此比喻当时朝中的派系斗争,表现对党争的厌弃。“退食归来北窗梦,一江风月趁鱼船”是虚实结合,应写出实写和虚写的相关内容,实写的是作者退朝回来,悠然卧于北窗之下;虚写作者在梦中泛舟五湖,欣赏江风明月,逍遥自适,表达作者对归隐生活的向往。第二首诗开头“桃李无言一再风,黄鹂惟见绿匆匆”中“桃李无言”和绿“匆匆”用了拟人手法,不说桃李花飞,不说绿树成荫,这些都是流露出作者对时光流逝的感慨。“人言九事八为律,傥有江船吾欲东”结合注释④理解,引用典故,是为了表明此时作者内心的想法是苏轼离开后他也不想留下了。
答案: (1)B
(2)①第一首诗开头两句用比喻,螳螂自以为狡黠去害蝉,实际上为雀所害,成为大痴。夔用一条腿行动,自以为有余,可怜蚿的多足无用。作者以此比喻当时朝中的派系斗争,表现对党争的厌弃。②第一首诗后两句虚实结合,实写作者退朝回来,悠然卧于北窗之下;而泛舟五湖,欣赏江风明月,逍遥自适,则是梦中所见,属于虚景。虚实结合,表达作者对归隐生活的向往。③第二首诗开头用了拟人手法,不说桃李花飞,却说“桃李无言”;不说绿树成荫,却说绿“匆匆”而来,极言成荫之快,流露出作者对时光流逝的感慨。
白话译文:
其一 从螳螂捕蝉之中,我们可以看到什么是小聪明,什么是大痴笨;从夔怜蚿的故事中,我们可以知道有余与不足是相对的。我办完公事回家吃饭之后,卧于北窗之下,恍然入
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梦,梦中我随那渔船,趁着一江风月,渐渐远去。
其二
纵使春风不停,桃李依旧无言,花事褪去,绿树已然成阴,可以看见树上的黄鹂鸟飞来飞去,鸣于其间。台谏之上议论纷纷,但十之八九都是深文罗织,看到此情此景,倘有江船路过,我真想也乘船顺流而去。
赏析:
第一首诗开头用了两个比喻:“小黠大痴螳捕蝉,有余不足夔怜蚿。”《庄子?山木》:“庄周睹一异鹊,执弹而留之。睹一蝉方得美荫而忘其身,螳螂执翳(以叶自蔽)而搏之,见得而忘其形。异鹊从而利之,见利而忘其真。庄周怵然曰:‘噫!物固相类,二类相召也。’捐弹而反走。”蝉得美荫是痴,螳螂要捕蝉,比起蝉来是小黠,但比起异鹊要捕螳螂来,螳螂的捕蝉又成了痴,相比之下,异鹊捕蝗螂成了大痴,所以小黠实是大痴。螳螂自以为狡黠去害蝉,实际上为异鹊所害,成为大痴,而异鹊也是这样。“有余不足夔怜蚿”,”夔用一条腿行动,自以为有余,可怜蚿的多足无用,这个怜是可怜。蚿用上百条腿来行动,自以为不及蛇的无足,蛇又自以为不及风的无形,这两个怜是羡慕。这个“怜”字兼有这两层含义,它们在自己看来以为有余,而可怜对方;在自己看来以为不足,而羡慕对方。正说明智与愚的相互角逐。任渊注:“诗意谓巧诈之相倾,智愚之相角,与此数虫何异,得失竟安在哉!”相互倾轧、相互角逐正指封建社会中的派系斗争。这正同杜甫《缚鸡行》所说的“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”,诗人把这种相互的倾轧与角逐比作鸡虫得失,不值得关心,还是弃置不顾,注目寒江。 下联也是杜诗这个意思。“退食归来北窗梦,一江风月趁鱼船。”这里指从公家下来进食,在北窗下卧,梦见乘着渔船,领略一江风月。即抛开鸡虫得失的倾轧与角逐,注目于一江风月。
第二首:“桃李无言一再风,黄鹂惟见绿匆匆。”任渊注:“桃李(花)一再经风,无复颜色,红紫事退,遽成绿阴。意谓卒卒(猝猝)京尘中,未尝得细见春物也。”“人言九事八为律,傥有江船吾欲东。”任渊注:“《汉书?主父偃传》曰:‘所言九事,其八为律。’又《韩信传》:‘高祖曰:吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?’此皆借用。谓世途狭隘,动触法令,宁自放于江海也。”
这两首诗在构思上各有特点,第一首举了两个比喻,以“螳捕蝉”比喻“小黠大痴”,以“夔怜蚿”比喻“有余不足”。但它不是简单的比喻,有辩证意味。而且,这两个比喻又别有寓意,这些寓意又在表面意义之外。像“巧诈之相倾,智愚之相角”,这是言语以外的含意,这就显出构思的深沉。接下来讲“北窗梦”,梦见“一江风月”。这个梦境跟上文两个比喻无关,跟两个比喻的寓意也无关,是抛开两个比喻的梦境。这种抛开的含意又在“北窗梦”里透露。“北窗梦”从“北窗下卧”,“自谓是羲皇上人”来,含有厌弃当时的政治斗争之意,这就同上文两个比喻的寓意相关了。抛开这种政治斗争生活,才有“一江风月”的境界。这里不说“北窗卧”,却说“北窗梦”,又加上一个“趁鱼船”,因为在寺斋北窗下卧,是看不见“一江风月”的,所以加上“梦”字,点明是梦境。加上在梦中“趁鱼船”,才能尽量领略“一江风月”。
第二首的构思也有特色。不说桃李花飞,却说“桃李无言”,用拟人化写法。不说绿叶成荫,却说“绿匆匆”,极言成荫之快。不从作者眼中看出,却从黄鹂眼中看出。这样说就避免了前人说过的话,别出新境。这里的“桃李无言”是从“桃李不言”来的,又稍加变化。“人言九事八为律”,从“所言九事,其八为律”,在诗语中大量化用经史中的语言是黄庭坚诗的一个特点。结语“吾欲东”,从“人言”句来,正由于人言,所以想离开朝廷。元祐三年(1088年),杨康国、赵挺之、王觌声称苏轼“试馆职寥正”的策题发问不当,攻击不已。苏轼因而屡次请求调放外郡。他又侍哲宗读祖宗遗训,论及各种时弊,为当权大臣所恨。元祐四年(1089年)三月,就被外放杭州。黄庭坚因亦有离去的意思。这首诗上句两次说桃李花落尽,绿叶成荫,与下面两句说因人言而“吾欲东”,两者表面上无联系。但上面用“桃李无言”与下面用“人言”相对,又有
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