第12课 辽宋夏金元的文化
课后课时作业 [学业达标]
1．宋代程朱理学的核心思想是( ) A．天理是万物的本原，主宰万物 B．“仁”的学说 C．三教合一思想 D．存天理，灭人欲 答案 A
解析 根据材料和所学知识可知，理学家认为理是万物的本原，主宰万物，先有理而后有物，A项正确。孔子主张“仁”的学说，与材料无关，排除B项；C项是背景，D项是人生目标，均与材料不符，排除。
2．如果有人向朱熹请教为学的方法和态度，他最可能会回答下列哪一叙述( ) A．尚实，方有助于国计民生 B．探索科学规律 C．讲求内心感受
D．要勤于读书研究，努力用功 答案 D
解析 朱熹在治学方面的主张是格物致知，也就是要勤于读书，每天都积极努力，最后就会有大收获，故选D项。
3．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联。对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是( )
A．朱熹建立了系统的心学理论 B．朱熹继承和发展了孔子的儒家学说 C．朱熹的心学理论比孔子的学说高明 D．朱熹对于儒家学说贡献大于孔子 答案 B
解析 从材料中的“朱子高于孔子”可知，隐含的意思是朱熹继承和发展了孔子创立的儒家学说，故选B项。朱熹建立的是理学理论，故A项错误；C项表述错误；孔子是儒家思想的创始人，朱熹是理学思想的集大成者，故D项错误。
4．苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”和辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”从创作风格而言，属于( )
A．边塞诗 B．豪放词 C．婉约词 D．乐府诗 答案 B
- 1 -
解析 结合所学可知，材料中二者的词都属于豪放词，B项正确。
5．宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是( )
A．文言文体受到严重冲击并开始衰落 B．君主好恶决定文学艺术的发展方向 C．通俗文学兴起冲击了封建等级观念 D．市民阶层扩大推动世俗文化的发展 答案 D
解析 宋代由于市民阶层的扩大，文学艺术呈现世俗化趋势，材料中“各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围”正是这一现象的反映，故D项正确。此时仍然实行文言文，故A项错误；宋代文学的世俗化与皇帝没有直接关系，故B项错误；封建等级观念根深蒂固，通俗文学冲击不了这种观念，故C项错误。
6．有学者评价说：“宋元的小说、戏剧就是中国文艺复兴的曙光。”该评价的侧重点是宋元的小说、戏剧( )
A．反映了市民阶层的精神追求 B．反对宗教束缚
C．维护了资产阶级的既得利益 D．注重社会教化 答案 A
解析 宋元的小说、戏剧属于世俗文学，适应了市民阶层的文化需要，反映了市民阶层世俗化、人文化的精神追求，所以A项符合题意，正确。宋元的小说、戏剧并未反对宗教束缚，B项错误；宋元时期中国没有资产阶级，C项错误；宋元的小说、戏剧注重的是世俗化而非社会教化，D项错误。
7．点击“指南针”进入网站的相关页面，我们不可能看到的内容是( ) A．世界上最早的指南仪器是中国发明的 B．指南针是利用磁石的特性来实现指示功能的 C．中国在北宋时发明了司南
D．促进远洋航行，迎来地理大发现时代 答案 C
解析 本题要求选出错误的选项，指南针出现在战国时期，当时叫司南，排除A项，选C项。指南针是利用磁石的特性来实现指示功能的，排除B项；指南针传到西欧，促进远洋航行，迎来地理大发现时代，排除D项。
8．某文献记载：“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀
- 2 -
之”。最有可能记录该印刷技术的文献当是( )
A．《新唐书》 C．《梦溪笔谈》 答案 C
解析 材料反映了活字印刷术，出现于宋代。《新唐书》记录唐朝时期内容，故A项错误；《蒙古秘史》是少数民族撰写的关于本民族历史的史书，不是记录技术发明的书籍，故B项错误；《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括记载和总结当时科技成果的著作，最有可能记录该印刷技术，故C项正确；《四书章句集注》也不是记录技术发明的书籍，故D项错误。
9．培根说：“这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态，第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”这里所说的第一种东西是我国古代的( )
A．指南针 B．火药 C．印刷术 D．儒家学说 答案 C
解析 结合所学知识可知，在“文字方面”的东西是印刷术。印刷术的传播，加速了知识的普及和传播，促进资产阶级文化的传播，故C项正确。在战争上的是火药，航海上的是指南针，儒家思想主要影响的是东亚地区，故A、B、D三项均错误。
10．《西夏文佛经》这一文物最早印刷的时间可推溯到( )
A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝 答案 C
解析 北宋时期印刷术基本成熟，且西夏的兴亡是在两宋时期，故排除A、B两项，选C项。元朝时可能有《西夏文佛经》的遗存，但不符合“最早印刷”的限定，排除D项。
[等级提升]
11．唐宋时期的思想界出现复兴儒学的运动，这一运动发生的思想背景主要是( ) A．佛教和道教思想成为主流思想 B．佛教传入中国和道教兴起 C．佛教道教和儒学已经相互影响 D．宋代程朱理学兴起和发展 答案 C
解析 佛教和道教思想，一直没有成为主流思想，A项错误；佛教在汉朝传入中国，道教在东汉末年兴起，B项错误；唐代佛教、道教和儒学已经相互影响，C项正确；D项是表现，不是背景，故排除。
12．朱熹说：“未有天地之先，毕竟也只是理。”又说：“先有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主。”这表明，宋代儒学家开始从新的角度思考人世间的伦理纲常。这个新角度是指( )
- 3 -
B．《蒙古秘史》 D．《四书章句集注》
A．万事万物的本原 C．天人之间的关系 答案 A
B．天理与人欲 D．人的本性
解析 材料中朱熹主张理先于气，强调理是万事万物的本原，故选A项。B项材料没有体现出天理与人欲的关系；C项材料没有体现；D项体现不出“新”字，且不是材料叙述的内容。
13．苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，贬谪黄州团练副使，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上穷愁潦倒，在被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗——《黄州寒食诗帖》。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。这反映出( )
A．苏轼自身的修养及其尚意风格 B．草书特有的奔放恣肆的风格 C．承袭了魏碑书法的朴拙与峻厚 D．南宋偏安对书法艺术的影响 答案 A
解析 从材料“通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔”可以看出苏轼自身的修养及其尚意风格，故A项正确。《寒食帖》是行书，故B项错误；魏碑书法对后来的楷书体的形成产生了巨大影响，故C项错误。苏轼是北宋时期的文学家和书画家，故D项错误。
14．王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了( )
A．八股取士抑制新文学形式 B．士大夫对市民文化的排斥 C．厚古薄今的观念影响深刻
- 4 -
D．元代文学不为后世所重视 答案 B
解析 根据材料可知，元曲属于民间通俗文学，文学地位比较低，在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视。这反映出市民文化受到官修典籍和士大夫的排斥，故B项正确。八股取士与材料强调元曲的地位不符，排除A项；材料并非体现厚古薄今，而是强调鄙视市民文化的倾向，排除C项；元曲只是元代文学中的一种，且元曲只是受到明清两朝士大夫的排斥，没有体现其他群体的态度，“不为后世所重视”过于夸大，排除D项。
15. 如图是南宋会子铜版拓片，铜版上刻有纸币金额等文字和花纹图案。这一铜版佐证了( )
A．雕版印刷术开始出现 B．会子是世界上最早的纸币 C．南宋时期朝贡贸易发达 D．宋代的印刷技术先进 答案 D
解析 根据材料“铜版上刻有纸币金额等文字和花纹图案”可知，南宋印刷技术先进，故选D项。雕版印刷术在唐朝已经出现，A项错误；北宋交子是世界上最早的纸币，B项错误；材料没有体现“朝贡贸易”，故排除C项。
16．阅读下列材料，回答问题。
材料一 浙江温州和福建泉州、福州一带，地处东南沿海，工商业发达，城市经济繁荣，民间表演技艺十分兴盛。南戏最初是在温州一带民间歌舞的基础上形成的，它吸收了宋词的曲调和唐宋乐曲的一些成分，体制比较自由，剧本可长可短，各个角色都可以唱，而且有接唱、同唱、多人合唱等多种形式。
材料二 宋人周密《癸辛杂识》记载，温州乐清县有个叫祖杰的恶霸和尚，勾结官府，
- 5 -
欺压百姓。乡人告到官府，祖杰行贿于官府，官府不但不治他的罪，反而将告状人治罪下狱。这时，“旁观不平，惟恐其漏网也，乃撰为戏文，以广其事，后众言难掩，遂毙之于狱”。这便是南戏作者将当时社会上的黑暗现实撰为戏文上演，以此伸张正义的一个例子。
(1)根据材料一，结合所学知识，分析南戏在宋代繁荣的原因。 (2)根据材料二及所学知识回答，南戏有哪些特点？
答案 (1)社会经济迅速发展，城市经济繁荣为南戏的繁荣奠定了物质基础；随着城市经济的繁荣，市民队伍壮大，为了适应市民精神生活的需要，通俗文化逐渐发展繁荣；以民间歌舞为基础，吸收了宋词的曲调和唐宋乐曲的一些成分；许多民间艺人的努力。
(2)一般由民间艺人或下层知识分子创作；主要在民间流行，比较贴近普通百姓的生活；出现了一些揭露社会黑暗、表达劳动人民愿望和要求的作品。
解析 第(1)问，根据材料一“工商业发达，城市经济繁荣，民间表演技艺十分兴盛”可以得出，商品经济发达，市民阶层队伍不断扩大；根据材料一“南戏最初是在温州一带民间歌舞的基础上形成的，它吸收了宋词的曲调和唐宋乐曲的一些成分”可以得出，吸收了宋词和唐宋乐曲的一些成分；结合所学知识可以得出，民间艺人的努力。第(2)问，由材料二“‘旁观不平，惟恐其漏网也，乃撰为戏文，以广其事，后众言难掩，遂毙之于狱’。这便是南戏作者将当时社会上的黑暗现实撰为戏文上演，以此伸张正义的一个例子”并结合所学知识即可得出，其主要是由民间艺人创作，与百姓生活联系密切，有利于揭露社会黑暗等。
- 6 -
高中历史第三单元第12课辽宋夏金元的文化课后课时作业新人教版必修中外历史纲要上
