【解题思路】本题考查非理性因素的内容。本题比较简单，即使考生不知道非理性因素具体包括哪些方面，也可以用排除法将D项排除掉，因为D项讲的是辩证思维方法，因此可得出正确选项是ABC项。
17．【答案】AD
【解题思路】本题考查认识过程中理性因素和非理性因素各自的作用。理性因素的作用有：解释作用、指导作用、预见作用等；非理性因素的作用有：动力作用、、诱导作用和激发作用。试题问的是非理性因素的作用。所以答案是AD。
18．【答案】ABC
【解题思路】本题考查考生对认识的无限发展和不断反复的理解和把握。由于事物本身的复杂性，其矛盾的暴露需要一个过程，又由于认识是不断反复和无限发展的，以及人的认识能力在一定条件下的局限性，人们对事物的认识需要一个反复的过程。因此，ABC项都是正确答案，D项的错误在于只承认人的认识能力的有限性而否认了人的认识能力的无限性。
19．【答案】ABCD
【解题思路】本题考查对实践对认识决定作用的全面把握。本题中四个命题均从特定角度反映了实践的决定作用。
20．【答案】BC
【解题思路】此题所考查的知识点是理论和实践的关系。马克思这段名言所体现的哲学思想就是理论和实践的关系。题中有两个主句，
即\批判的武器不能代替武器的批判\和\理论一经群众掌握，会变成物质力量\。这两句话讲了两层意思，前者是说\理论不能代替实践\项)，后者是说\理论对实践有指导作用\项)。选择此题还可以用排除法。AD明显是错误的选项，应当排除，只有B项和C项反映了马克思这段话的原意。此题不难，即便考生没有读懂马克思的话，也能找出正确选项。
21．【答案】AD
【解题思路】本题考查对感性认识与理性认识辩证关系的把握。就二者的关系而言，感性认识是理性认识的基础，而理性认识则是感性认识的升华。所以本题选AD，至于其他选项与感性认识和理性认识的关系无关，所以不选。
22．【答案】AB
【解题思路】本题考查真理的客观性的知识点。真理的客观性具有两重含义，一是真理的内容是客观的，二是检验真理的标准--实践是客观的。在本题中，命题D是不对的，真理之为真理不是由大多数人认同的公共性所决定的。真理符合广大人民群众的利益，讲的是真理的功能，所以不选C。
23．【答案】ACD
【解题思路】本题考查主体在认识过程中的特点，具体是主体对客体的信息选择问题。主体在认识过程中对客体信息的选择，表现为主体以感觉器官为门户的生理系统所决定的选择。在此基础上，思维活动还要对信息进行自觉的、能动的选择。人的选择不是主观任意的，
它既要受被反映客体的制约，也要受逻辑思维方式和方法的制约，还要受到人的感觉器官的制约。
24．【答案】ABC
【解题思路】本题考查对认识问题的理解。\熟知\即对事物的熟悉、了解，但并不意味着对其本质的正确把握。\真知\即对事物本质和规律的认识，相当于理性认识阶段。A、B、C项都是可能的。D项不恰当。真知不一定首先是熟知。
25．【答案】ABC
【解题思路】本题考查认识发展的过程，具体是考查理性认识到实践飞跃的意义。认识由理性认识向实践飞跃，这是认识过程中的第二次飞跃，是比由感性认识向理性认识飞跃更伟大的一次飞跃。而理性认识向实践的飞跃之所以更重要，就在于通过这次飞跃，使理性认识接受实践的检验，发挥其对实践的指导作用，使认识变成改造世界的物质力量，并使认识随实践的发展而不断发展，因此命题ABC均选。至于命题D不是理性认识向实践飞跃所能解决的，事物发展的总趋势是事物主客观综合作用的结果，有着更深刻的原因。
26．【答案】BCD
【解题思路】本题考查辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别。命题A是唯物主义与唯心主义的区别，先验论是唯心主义的，因此不属于唯物主义。BCD命题都准确反映辩证唯物主义与旧唯物主义的区别。
27．【答案】ACD
【解题思路】本题考查认识的发展过程原理。选项ACD都是关于理性认识回到实践的意义的正确表达。实践和认识的发展规律本身就包含着理性认识回到实践这一环节，所以不能改变实践和认识的发展规律，只是体现了实践和认识的发展规律，故而不选B。
28．【答案】BC
【解题思路】本题考查实践与理论的关系问题。题干重在说明革命的理论与革命的运动的关系。由于革命的运动是人的高度自觉的运动，没有革命的理论的指导是产生不了的。但革命理论与革命运动的关系不是一般的认识和实践的关系，因为理论包括革命的理论，从其产生的总根源来说，都是从实践中来的，是实践的理论总结。\没有革命的理论，就没有革命的运动\并没有否认理论与实践的根本观点，只是强调了革命理论与革命运动的辩证关系，所以不能认为这句话\颠倒了理论和实践的关系，把理论当成实践的来源和动力\，\规定了理论对实践的决定意义\。所以本题选BC。
29．【答案】CD
【解题思路】本题考查对真理与谬误概念的正确理解。A命题的后半句话即\两者没有绝对的界限\是对的，但不能由此得出真理就是谬误，谬误就是真理的结论，所以命题A不选。命题C指出了真理转化为谬误的具体条件，与题意一致。命题D指出谬误转化为真理的条件，与题意相符。B命题是错误的，因为在同一范围内，对于同一问题的同一回答，不能既是真理又是谬误。真理的绝对性，在同一范围内真理就是真理，谬误就是谬误，二者不能转化，否则真理就没有绝
对性了，所以命题B不选。依据上述分析，本题选CD。
30．【答案】ABCD
【解题思路】本题考查真理和价值的辩证关系。四个命题都指出了真理与价值的对立统一关系。命题A指出真理和价值是人类活动的两个方面的基本内容，命题B指出真理和价值侧重点不同从而指向性的不同，命题C指出真理和价值的统一性，以及真理与价值的相互作用，命题D则是指出实践是真理和价值的检验标准，所以四个命题全选。
31．【答案】BCD
【解题思路】此题考查考生对真理的条件性或曰具体性的理解。题干是列宁的一句名言，主要是讲真理的条件性。A项明显是错误的观点。真理的具体性是一个哲学概念，把具体性理解生动的形象，这是艺术上的概念，二者不能等同，所以命题A混淆了两种意义上对具体的理解，故而不选。B项是说真理是发展变化的，C项是说真理有其具体的适用范围，D项更进一步说明了真理的具体性。BCD项符合了列宁的原意，是正确的选项。命题BCD都准确反映了真理条件性或曰具体性的含义，即真理的具体性是与真理适用的范围、条件、主观和客观的统一相关的，正因为这样，真理不具有抽象不变的公式。
32．【答案】ABCD
【解题思路】本题考查对实践的正确理解。实践之所以是检验真理的标准，就在于实践具有直接现实性(客观实在性)、普遍性的特点，并且是沟通主观和客观的桥梁。在本题中命题BD是一个意思，因为\
马克思主义哲学原理第四章习题及答案(二)
