瑶里古镇民居徽派建筑元素浅析

瑶里古镇民居徽派建筑元素浅析

刘耿哲 南昌大学建筑系，江西 南昌 330031

【摘 要】摘 要:徽派建筑是中国汉族传统建筑最重要的流派之一，通过对瑶里古镇民居的马头墙、三雕和天井等徽派建筑元素学习、考察，对其设计理念进行了初浅的分析，徽派建筑构思设计巧妙，建筑工艺精堪，体现自然及人于一体的完美结合，对现在建筑设计具有较大的启示意义。 【期刊名称】江西建材 【年(卷),期】2014(000)020 【总页数】1

【关键词】关键词:瑶里 徽派建筑 元素 马头墙 天井

瑶里是个古镇，是国家重点风景名胜区、国家历史文化名镇，素有“瓷之源、茶之乡、林之海“的美称。瑶里属江西省浮梁县，毗邻安徽省，是“徽派建筑”主要分布区域;徽派建筑是中国汉族传统建筑最重要的流派之一，徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇。通过瑶里古镇写生实习，学习考察了瑶里的徽派民居，亲眼目睹“徽派建筑”的风采，体会匪浅。

1 瑶里民居外观徽派元素分析

进入瑶里古镇，首先映入眼帘的瑶里民居是黑白相融的高墙，翘角的马头，错落有致的墙线，典雅大方的色彩.而清砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱又与建筑物融为一体，看那房屋精美如诗，充分体现了瑶里民居的外观整体性。

“马头墙”是那封闭高墙上最突出的部分(见图1)。“马头墙”又称之为“封火墙”，其设计目的是为了在相邻的建筑发生火灾等情况下，高高的马头墙起着隔断火源的作用。“马头墙”充分考虑了古村落聚族而居，民居建筑密度较大，

一旦发生火灾而殃及邻里的现实，可见设计巧妙无比。难怪当今将古代徽派建筑中的“马头墙”比作现代电脑术语\防火墙\的鼻祖。

马头墙中的“马”，就是“一马当先”、“马到成功”、“龙马精神”、“天马行空”等等，中华民族用来表示吉祥的象征，所以徽派建筑的“马头墙”正寓意着人们对幸福吉祥的渴望与追求。

远眺瑶里的民居，依山傍水，青山绿水环抱，高高突起的马头墙在黑瓦的点缀下与亭台楼阁和周边的山水交相辉映，组成了一副“小桥、流水、人家”的绚丽风景画。粉白的墙体、青色瓦片、加上砖木石雕、层楼叠院以及高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭的和谐有机组合，构成徽派建筑的基调。瑶里的美，是一种生态美，更是徽派建筑与自然生息与共、浑然一体的自然美。，更是建筑、自然与人的完美结合的美(见图2)。

2 瑶里民居装饰——三雕的徽派元素分析

徽州三雕”为古代徽州地区明清建筑的装饰性雕刻，具有浓厚的地方文化色彩。徽州三雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺的简称。，主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰，以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。徽州三雕显示了这些徽商的经济实力，以及为光宗耀祖、炫跃乡里而大兴土木，如建豪宅、修祠堂、竖牌坊、造园林的非凡的想象力。这些建筑也给徽州的乡村面貌带来了巨大变化。

瑶里的民居带有浓厚的徽商豪宅特点，其布局合理、协调，风格独特、清新典雅，尤其是装饰三雕，从入口门罩和八字墙上的砖雕，到登堂入室后，梁架隔扇栏杆上的木雕、彩绘，以及台阶、柱础的石雕，工艺精湛，栩栩如生，更具有纯正天然的乡土气息(见图3)。

3 瑶里民居“天井”徽派元素分析

瑶里民居属徽派建筑流派，在设计理念上体现了瑶里的地质环境和地理特征，是风水意愿和地域美学的完美结合。瑶里民居采用常规的坐北朝南向，有利于通风、防潮;采用倚山面水布局，更体现了风水意愿。民居布局以中轴线对称分列，中间为厅堂，两侧则为室，厅堂前方称“天井”。“天井”功效主要体现在以下三方面:

(1)“天井”是美丽的环境景观，可丰富空间，使建筑的空间更具灵气、更显活泼。天井是气口，作用在于聚财、养气。也符合古代“四水归堂”的风水观念。具有明显的园林特色及生态化特色。

(2)“天井”具有自然采光和通风的作用。徽派建筑少窗，天井的作用显得尤为重要。在徽州，天井是取光、取景、排水的地方。有人说窗户是一个建筑的眼睛，而对于很少有窗户的徽派建筑来说，天井才是他们观察外界的眼睛。徽派建筑文化受到了古典生态观中风水理论的深刻影响，体现了古代人们朴素的自然观和生态观，是一种天人合一的观念，也体现了对自然的顺从和适应，它们以最直接的方式与自然接触。现代高层办公楼、豪华商业楼以及四合院风格的建筑群落以天井作为设计手段的现象也为常见，在这些建筑中设天井，并不是浪费空间，而是将共享空间、休息空间、交通空间与环境景观及视觉趣味中心的结合，是一种有利的设计手法。

(3)“天井”还具有防火隔离的功能。“天井”将前后堂房屋分隔开来，即使某一个单元失火，在“天井”的隔离下不至于殃及全宅。同时“天井”内的聚水池可以用于养鱼观赏(见图4)。

4 结束语