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2024年海淀区高三期末考试作文：以方寸为话题
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方寸之间见天地精华
普天之下，大千世界，万物如夏日繁花，蓬勃发展。然而这恢弘的天地却是由无数方寸之地组成。纵观历史长河，英雄才人辈出，人类历史，如星河璀璨。然而这渊远的历史却是由无数方寸光阴组成。世界之大，历史之长，终究被方寸心田容纳。
方寸之地可以营造锦绣，圆明园便是可以容纳世界建筑艺术之美的方寸之地。它虽占地广阔，但在全球之广下算来，也不过方寸之地，然而这方寸之地却包含世界万象。圆明园中的建筑既有中式皇家园林建筑的庄严威武，又有中式苏州水之建筑的柔情惬意。既有西式巴洛克建筑的繁复奢华，又有西式哥特建筑的孤芳自赏。于方寸之地包罗世间建筑万般精华。
方寸光阴可以铸就永恒，在奥林匹克运动会的历史上，多少方寸光阴铸成了世界纪录，又有多少更加精悍的方寸光阴打破世界纪录。昔日飞人刘翔以12秒88铸就110米跨栏的世界记录，又被12秒87的0.01秒打破。曾经科学家所说的人体极限速度，又被博尔特一次次用闪电打破。方寸光阴可以重塑无数人体之最，方寸光阴可以铸就永恒。
方寸心田可以容纳山川，拥有一颗海纳百川的胸怀，必定会助自己成就一番伟业，拥有改变世界的力量。南非总统曼德拉，忍辱负重几十年，将消除种族隔离制度作为毕生信念与目标，在寂寞的铁窗生
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涯里，他没有郁郁而终，他胸怀天下，情系民众，用一颗兼济天下的心迎来了信仰的光明，不屈服不放弃，最终消除了不平等制度，使南非地区和睦发展，他本人也被称作“南非国父”。正是因为那颗胸怀天下的心，他才能迎来黎明，为人类，为世界做出改变。
方寸之地刻意营造锦绣，包罗万象景色万千;方寸光阴可以铸就永恒，促进人类发展;方寸心田可以容纳山川，改变世界，改变人类。方寸之间，便可见天地精华。 方寸之中
沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 人生在世，汲汲所得，不过方寸之地。那么认清所处的方寸之地，并从中米的满足和快乐，就极为重要。
方寸虽小，其乐无穷。刘禹锡说：“斯是陋室，惟吾德馨。”陋室虽小，可却满含德之芳香，天地万物也就浸染得耀耀生辉，这源自刘禹锡对方寸的认识：品德最重，浮华荣耀无关痛痒。颜回居于陋巷，箪食瓢饮，不改其乐;老杜于草庐之中，犹壮怀激烈，要大庇天下寒士，都是源于他们真正认清了方寸，超越了物质的界限，而在方寸之地寄托了广阔的精神。这方寸之地，也就容得山川湖海，庇得天下寒士，品得出无穷乐趣了。
认清方寸，要依赖于对方寸之地的接受。老子说：“和其光，同其尘。”圣人处万物作焉而不辞。对方寸之地的认识，源头在于理解，而非改变。神话中的西西弗斯，日复一日的推着巨石上山，他是真正地理解了这一单调的“方寸之事”，于是从中竞体会到了幸福。反观
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屈原，作为一个纯粹的理想主义者，他满心改变。他写“苏世独立，横而不流”，“亦余心之所善，虽九死其犹未悔。”字字清高，壮志凌云，不与世俗同流。而容不下方寸的认，自不为方寸所容，汨罗江上，说屈原殉了楚国，倒不如说他殉了自己心中的理想国。孙中山说：“劳力士的车轮浩浩荡荡。”方寸虽小，却也不那么容易改变。和光同尘，方为上策。
而较之屈原不为方寸所容的悲情，世间林林总总的胜利和快乐，反倒显得疲软。对于方寸的认识、接纳，不应是碌碌无为，人也不能妄自菲薄，而踏入了虚无主义的泥淖。有“当代雷锋”之称的郭明义，在力所能及的范围内捐工捐款，日积月累之下，总量惊人。他是认清了方寸的，他的努力，迎合了方寸岗位的需要，满足了方寸心田的需要，也就在平凡的方寸中，实现了自我，找到了价值。这样的人，应为我辈楷模。每个人都有自己的方寸之地，也都应该在繁华的都市中冷静一下，回归、认清、理解、顺应自己心中的方寸。 方寸之中，藏着遥远的天空。 美在方寸之中
我们常说“美在精致”，又道“麻雀虽小，五脏俱全。”真正宽而广的东西不一定包含多少大沟壑、大山脉、大气象。或许，于那点滴方寸之中，我们更能发现意蕴丰富的美。
一个小小的汇南震泽小镇，走出了无数文人骚客，成就无数隐士的净雅之士，还带动了无数国家级别的大型企业。于是我们惊叹，小小方寸之地，真的能造就伟大的奇迹。
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