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中国古代文学史（魏晋南北朝隋扈文学）文学史期末考试答案整理（总版）
1. 建安诗歌的特征?
建安文学是指从汉末建安元年超始到曹魏前期，指曹氏三祖时期的文学，其中诗歌的成 就最高，乐府诗向文人诗转化，五言诗达到了成熟，开启了文人诗的时代，并建立了 “建安 风骨”这一诗美典范。建安诗歌的主要特点有其独特的时代特征，
1. 政治理想的高扬是当世文人的写作特点之一；东汉末年的动乱，使当时的文人饱受 乱离之苦，
也激起了他们的政治热情，建功立业、扬名后世，成为当时文人的共同追求。
2. 其次一个建安诗歌的主题是人生苦短的哀叹。其逢成的主要原因同为社会的动乱及造 成的生
灵涂炭的结果；
3. 建安诗歌的特征还包含了強烈的个性表现，在进行诗歌创作的时，不肯效法前贤或同 辈，多为
另辟蹊径，努力展现自己的风格。如曹操诗的古直悲凉，乞韵雄沉，曹丕诗的便娟 婉约，有文士乞，曹植的“骨乞奇高，辞藻华茂，情兼雅怨，体被文质”等等。
4?其次建安诗歌还有一个重要的特征就是其带有浓厚的悲剧色彩。又由于建安诗人处于 时代和个
人的双重悲剧的交汇点上，都敢于正视苦难的社会与人生，尅励自己及他人惜时如 金，及早建功立业，赢.得不朽声名的枳极向上的特征。 2. 建安诗歌与正始诗歌的异同.
建安七子时期，处于曹魏政权创立之期，同样也是晁盛之期，文士也是政权的把握者， 此时的诗风是把咏叹世事哀坚和建功立业的渴望结合在一起，一三普为中心形成了慷慨悲壮 的“建安风骨”。而曹魏后期，政局混乱，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度又昏闇无能，司马 懿父子掌握了政权，废曹芳，就曹笙，大肆诛杀异己。此时文人的处境和帘运与建安时期大 不相同。许多文人秋司马氏杀害，或者逃避司马的统治却也大部分不得毎终。正始时期的诗 人，政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感。此时诗歌的风格也就与建安时期迥异了，反 应民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌増多了。
从诗人构成来看，建安时期的写作生力军为三曹和建安七子，而正始时期是由竹林七贤 构成主体。三曹及七子是曹魏时的政权中心，同时也构成了当时政治与文化的中心：而竹林 七贤是处于一个和司马氏背离的对立位，七贤基本上处于政治的边缘地域。这是两个时代诗 人不同的本质所在，也逢成了两个时期诗风的风格变化。建安的诗风慷慨悲凉，却不是对政 权的不满，而是一种积极向上，昂扬慷慨的建功立业之心：除此之外还有对于人生苦短的哀 叹，还有岁月短促、功名未立，却仍努力追求的主題。而正始颇多感慨之词，抒发个人忧愤。
而从历史文化背景来看，建安时期的文学走向自觉的时代，也是诗人创作个性高扬的时 代，还有从两汉时期儒家一统刚刚走过的思想解放；正始玄学与魏晋风度是与司马氏标榜的 “名教”抗衡的产物。在建安时期，由于思想解放，写作风格颇为“通脱”，像曹操《短歌 行》采用了乐府古題写时，为普操的代表作之一。竹林七贤之一阮籍的代表作是《咏怀诗》 八十二首，是其政治感慨的记录。这些诗抒发感慨，充满了苦闷、孤独的情绪，其诗写时光 飞逝、人生无常，如“悬车在西南，羲和将欲倾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝为咸池辉， 漳汜受其荣。”总体的创作基调沉郁，不同于曹操的慷慨澈扬。
正始时期盛冇■的玄学、饮酒、魏晋风度从时间上采看都可以看做是建安时期的琏续，但 也有不同的地方。曹操的游仙诗能够看出他追求更高人生价值的体现，而阮無写游仙，赞美 神仙隐逸，只是一种消遣苦闷的方式，没有曹操的枳极向上。虽阮務诗中也有描述自己的壮 志的，但其诗风格曲折隐晦，
不似曹操其实直抒m,作诗亦不敢直言，这就是因为建妥诗 人与正式诗人所处的不同的历史大环境不同所造成的。
其次还有写诗的意象不同，所以曹操于阮籍的诗歌是体现出了两种截然不同的风貌，也 就是建安与正始的不同所在。
［签案2］答：建安诗歌与正史诗歌主要的区别主要在以下四个方面：
① 从社会时期背景上来看：两者的文化成因是不同的，建安诗歌建立在战乱不斷的纷争社会， 东汉末年，天下大乱、政失根本、豪強并起。社会的变革，政治的动荡，也带来了学术、文 化思潮的变化。曹操用人唯才是举，也在一定程度上淀进了文化的发展。但是正始诗歌建立 在司马氏集团高压的恐怖政治之下由原来的动荡不安转为黑暗恐怖的政治高压。而且在此时 玄学盛行，不同于建安时期法、名、道家都盛行。
② 从内容上来看：建安诗歌真实反映民生疾苦，抒发壮志豪情；正始诗歌揭需现实，抒发愤 懑。建妥诗歌要么以叙事为主，所描写的是与现实关联非常大的现状或者以浪漫主义抒情为 主：但是从正史文学开始，人们开始将这两者联合足来来写現实生活。
③ 从审美取向上来看：建安时期多元共生的文化背亲長现了 士人慷慨悲凉的心态，以儒为主， 名、法、纵横、兵家多远并存的文化体现出作为文化主題的士人枳极奋进的心态。正史诗歌 审美取向一是以玄远为美。
④ 从语言上来看：建安诗歌明白疣畅；正始诗歌曲折隐晦、寄托遥深。这主要与当时的宗教 现念相关，在正始时期玄学盛行，文人们写的东西大多都很空洞，在形式上而很讲究，从而 导致在內容上显得难以理解，这也是内容空乏的体现。
【同】建安诗歌与正始诗歌始终有相同的审关趣味的指向：慷慨。即在文章中激荡着悲凉忧 伤的感情，或具有悲忧色彩的情绪律动。如王桀的《七哀诗》、阮無相关《咏怀》诗等。 3、 沟渊明与谢灵运诗歌的比校.
陶渊明结束了一个时代，谢灵运开启了一个时代。陶渊明是魏晋古朴诗歌的集大成者， 魏晋诗歌在他那里达到了髙峰。谢灵运却另辟蹊径，开创了南朝的一代新凤。陶渊明和谢灵 运诗歌艺术的不同，不仅是他们个人的差异，也是时代造成的差异。
1. 在谢灵运之前，中国诗歌主要是写意，辜写物象只占从属的地位。在谢诗里，山姿水态已 经占据了主导地位。陶诗里互相交融的情景，在谢诗里割裂了。谢灵运讲究炼字，喜用骈句， 注意色彩的对比和构图的和谐。
2. 其次从启示性的语言转向写实性的语言，是从陶到谢的又一转变。
陶诗语言的好处是在平淡的外表下含蓄着炽热的感情和浓郁的生活乞息。他常在抒情写景之 中，用朴素的语言阐说人生的哲理，给读者以启示。他的诗不是在一般意义上反映着他的世 界观，而是在史高的层次上表现了他对宇宙和人生的认识，是探求人生的奥秘和意爻，认真 思索和实践的结晶。而这一切又是用格言一样既有情趣又有理趣的语言加以表现的。
和陶渊明那种启示性的语言不同，谢灵运的诗歌语言是写实性的。
4、 什么是永明体？定型之后的廉代近体诗与永明体的区别？
【永明体】永明体是指南朝齐武帝永明年间出现的一种新诗体。在佛经翻译的过程中， 周甌发现了汉语的平、上、去、入四声规律，沈约、谢眺等诗人将其运用于诗歌创作中，结 合汉魏以来的对偶、用典等修鋅手法，讲究“四声”“八病”等，以规范诗的声韵，增強了 诗歌艺术的形式美。这种新诗体，人称永明体。代表作家有沈约、谢眺等。永明体是中国格 律诗的开端，此后，诗即从自由状态开始走向格律化。
【近体诗】近体诗是指唐代形成的格律诗。当时为了与过去的非格律诗加以区别，称格 律诗为近体诗或今体诗。近体诗又分为律诗、绝句、排律三种。
【区别】永明体与近体诗的主要区别是：
第一，永明体讲求声律，用韵相当考究，其主要表现为押平声韵者居多，押本韵很严， 至于通于通韵，很多已接近唐人的近体诗。
第二，永明体诗的爲幅已大大缩短，句式渐趋于定型，以五言四句、五言八句为主，也 有一些是五言十句的。而唐近体多写五言七言绝句或律诗
第三，在永明体重讲求写作技巧，讲求骈偶、对仗，律句已大量出现，有些典故很自然 地融入诗中，而在近体诗即为格律诗是必须讲究声律的。
第四，永明体革除了刘宋时元嘉体诗痴重板滞的风气，追求流转圆美和通俗易懂的诗风, 而近体诗的凤格多变，使唐代诗歌集为大成。
第五，相对与永明体，近体诗灾讲求诗首尾的完整性，讲求构思的巧妙，追求诗的意境， 写景抒悄有机地融为一体。
5、如何评价宫体诗？
【答案1】復：宫体诗：指以南朝梁简文帝萧纲为太子时的东宫，以及陈后主、隋炀帝、Ji 太宗等几个宫廷为中心的诗歌。“宫体''既指一种描写宫廷生活的诗体，又指在宮廷所形成 的一种诗风，始于简文帝箫纲。萧纲为太子时，常与文人墨客在东宫相互唱和。其内容多是 宫廷生活及男女私情，形式上则追求词藻廉丽，时称''宫体”。后来因称艳情诗为宫体诗。
(1) (2) (3)
艺术特点是：注重词藻、对偶、声律。文辞华美，音律流转，圆润跳脱。
内容受佛教影响，士人的心态影响着文学创作的方向，而佛、释、道三教合流 的趋势在六宫体诗的形成发展自有其因，单就文学方面而言，它是六朝文学由雅趋俗趋势 下的新产
朝曾深深地影响着士人的思想乃至疔为，尤其是佛教西来对于文化的影 响更是如此
物，由玄言而山水再到咏物诗，“力渐柔而采渐縛”文学渐入性情声色， 形式愈加流畅优美。再加上六朝乐舞发达，民歌盛传至上层社会，引起士人纷纷仿 习，宫体渐成。 总体作用：
1?开柘了诗歌的题材。诗歌要表现严肃的话迪，这是历代文人的共识，也是宮体诗之 所以屡遭诟病的
原因之一。而宫体诗又为后人开辟了一条新路，诗可以用来表现一些 生活化的东西，甚至是女性的人体美一类纯形式类的題材。
2. 增加了诗的表现内容。诗可以用来刻画人物。宫体诗的出现使人们意识到，诗歌除 了言志抒情外，
还可以刻画人物，描写人物形象。
3. 审美意识的变化导致对女性外在美的重视。在中国审美意识的发展和诗歌艺术的进 步方面，南朝宫
体诗对女性外在美的大胆刻画具有积极的作用，它促成了人们对诗形 式美的重視和自觉追求，它开拓了新的审羡领域。
批判：宫体诗的情调流于轻艳，诗风比较柔靡緩弱。
【答案2】答：宫体诗是指以南朝梁简文帝萧纲为太子时的东宫以及陈后主、隋炀帝、唐太 宗等几个宫廷为中心的诗歌。“宫体”既指一种描写宫廷生活的诗体，又指在宫廷所形成的 一种诗风，始于简文帝萧纲。萧纲为太子时，常与文人墨客在东宫相互唱和。其内容多是宫 廷生活及男女私情，形式上则追求词藻靡丽，时称“宫体”。后来因称艳情诗为宫体诗。 【宫体诗的主要特紅】：
1＞宮体诗的两大主题女人与咏物.宫体诗人写女人的形态、卧具、内衣、体液、味道，写 得梢细緊縛，写毋风悄万种。在宫体诗之前的诗歌中较少注車人物形象刻画的作品，而宫体 诗塑造了众多的女性形象，人物形象的鲜明生动成为宫体诗的显著特征，也是宫体诗对于诗 歌发展的贡■献。 2、 追求出怨根惘的悲剧情氛。例如《闲情赋》里放弃了美女对男性的诱感的传统写法，而 强化了男性对美色的渴慕，强化了男性求之不得的怅惘，作者始终怀有无限的敬畏感之中， 甚至具有一种自卑
心理，以仰视的角度来描绘美人的美丽和各种美姿，表现其至高无上的神 圣与神秘。但是，宫体诗用诗的形式反映生命的痛感和人生的悲慨，反映情感与追求的失败。
3、 追求轻艳惊彩的美学效果。比如《闲悄赋》与宫体诗在美学上都追求轻艳惊彩的美学效 果，这种美学效果的因素有三点，一是多以美人为写作对象；二是多藤声绘色的精微刻画： 三是缠绵宛.转的荷感抒发。
宫体诗巩固和发展了“永明新体”的业绩，五言诗由长爲走向短制，对我国诗歌之格律 与艺术表现手法，做了许多大胆且很有价值的尝试，为格律诗的成熟做出了巨大贡献。当然， 对于宫体诗艺术上的弱点，研究者也毫不掩饰，认为在创作倾向上，宫体诗不值得肯定，在 风格上，它在秣丽下掩盖着苍白，在内容上，贫乏肤浅。
尽管宫体诗在很多人看来其弊病不少，但是就艺术形式而言，宫体诗还是有贡献的。其 发展了吴歌西曲的形式，并继续了永明体的艺术探索而更迪个律化。从而对后来的律诗的形 成具有重大影响。 6、 南北朗民歌的区别？ 南朝民歌：
清丽缠绵，更多地反应了真挚纯洁的爱悄生活。
(1) 題材单一，现存的绝大数是悄歌
(2) 产生于长江中下游地区，因是城市中产物，主要反映城市中下层居民的生活和思想 感悄 (3) 以清新自然的语言，表达其挚细膩的感悄，风格艳丽柔弱，哀怨缠绵，有浓郁的生 活乞息。 (4) 形式体制小巧，大多为无言四句，大量运用双关语(吴歌)，使语言更加活泼，表 情达意上更含蓄委
婉。
(5) 代表作是抒情长诗《西洲曲》
北朝民歌：
(1) 粗犷彖放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
(2) 虽然數量不多，但广泛地反映了社会生活的各个方面，包括反映战争和尚武精神，战 争之苦，羁
旅之愁，爱情婚恋，还有北方民族的游牧生活和北国风光。
(3) 大多是北方少数民族歌唱，以鲜卑为主的各民族习气，频緊的战胜是北朝社会一个严 重而突出的
问題，因而反映战争的诗较多。
(4) 语言质朴无华，感情夾直坦率，风格豪放刚健
(5) 句式杂言体，五言四句为主，同时创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古体和杂 言体
7、 鲍照诗风的分析.
(1) 出身寒微的鲍照，是一位极有抱负的才士。不行的身世遭遇，促成了他的文学成就。 他将满腔的
悲愁苦闷之情与怨愤不平之气发而为诗，因而其诗歌的突出内容，就是表現 其建功立业的愿望和抒发寒门之士备遭压抑的痛苦，其中充满对门阀社会的不满情绪与 抗争精神，代表这寒士的强烈呼声。
(2) 诗人备受社会的不公，士族“君子”与寒门“细人”的细微如此悬殊，诗人也只能 恐弋呑声，承
爱内心煎然。有时，他还以深婉含着的手法将这种难以抑制的澈伏之请传 达出来，如《梅花落》中将正直而有才华的寒士比作“霜中能作花，霹中能作实。”的 梅，将那些虚有其表而无节操和才能的权贵比作''摇荡春凤媚春日，偶尔零落逐寒风， 徒有霜华无霜质”的杂树。
(3) 与同时代的诗人相比，出身贫寒而又沉沦下浪的鲍照，对社会下层的生活有更广泛 的接触和更深
刻的感受。这在他的诗歌中有深刻的反应，也传达出来士们慷慨不平的呼 声。
(4) 描写边塞战争、反应征夫戍卒的生活，是鲍照诗歌内容的一个重要方面，其中也渗 透着诗人自己
的慷慨不平，如《代出自蓟北门行》中的：“马毛缩如狼，角弓不可张。 时危见臣节，世乱识忠良。”
(5)
鲍照的游子思妇和弃妇的诗，共同特点是衷怨凄怆，细致感人
(6)
(刀
诗歌的艺术风格俊逸橐放，奇矫凌厉，但在当时被认为“险俗”“险急”。 鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，发展了七言诗，创作了以
七言体为主的歌行体，以丰富的内容充实了七言依的形式，并且变逐句押韵为隔句押韵， 同时还可以自由换韵，为七言诗的发展开拓了宽广的道路。
8、 皮信的诗歌所反映出来的艺术特色，南北合流，南北大乘？(注意南北方面的分析〉
(1) 自东晋以后，南北政权持续对峙。表现在文学上，一方面是南方清绮的文风极盛， 并对滞后的北
方文学产生较大的影响；另一方面，北方文学质朴的乞质在南北接蝕的过 程中，也显示了某种优势。庾.信是由南入北的最爭名诗人，饱尝分裂时代特有的人生心 酸，却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就，昭示着南北文风融合的前景。
(2) 乡关之思的内容与表现：感伤时变，魂牵故国。庾信遭逢亡国之变，内心受到巨大 文撼，这种沧
桑之感，使他更深刻地意识到个人命运与国家命运之间，如同“一马之奔， 无以毛不动”。因此，他在抒发个人的亡国之痛叶，也能以悲悯的笔触，反映人民的苦 难，并归咎于当权者内部的倾轧于荒嬉。
另一方面，叹恨魁旅、忧嗟身世。虽然他北辻以后得到“高官美宦，有逾旧国”，但内 心深处感到无异于“侶家遭强聘，质子值仍留”，责备自己。他的羁旅只恨与忧生之嗟 是交织在一起的。
(3) 由南入北的经历，使庾信的艺术遥诣达到“穷南北之胜”的高度，这在中国文学史 上有典型的意
义。庾信汲取了齐梁文学声律、对偶等修辞技巧，并接受了北朝文学的劲 健之风，从而开拓和丰富了审美意境，为唐代新的诗风的形成做了必要的准备。
9、 初虜四杰与陈子昂的诗歌各自作了什么贡献？
答：(一)初虑四杰诗歌的贡献：
“初唐四杰”是指唐代初期王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四杰的诗文虽未脱齐梁以 来绚丽余习，但已初步扭转文学风乞。他们是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。 四杰的贡献表现在：
① 表现在作品題材与内容上：四杰虽然在一定程度上是齐梁诗的继承者，但比起他们来， 四杰的抒悄诗(包括咏怀、咏史、送别的诗)内容大丸丰富了，写歩与咏物的诗也有了新的 进展。
② 为五言律诗奠定了基础并且使七言古诗发展到成熟：五言律诗在四杰之前已有出现, 但作品不多，到了四杰的时候，五律这一形式才得到充分的发挥，并在他们的作品中被逐渐 固定下来，四杰以多数量高质量的視频为之后诗歌的发展打下了良好的基越。同时，四杰把 七言诗也推向了成熟阶段，他们在发展诗歌形式上的成就是值得充分脊定的。
总的采说，他们在丈学史上起到了承前启洁，维往开来的作用，可以说唐诗声律风骨兼 备的风纯，是从他们开始的。
（二）陈子昂诗歌的贡献：陈子昂的诗歌创作表现出复古倾向，呈现出与当时不同的楷神风 鋭，复归风雅。另外，他乐于抒发壮伟之情和豪侠之壬，他倡导的风雅兴寄中能反映一个时 代士人精神风貌的新内容，被称为唐代风骨的东西，对于当时诗风的变革有积极地推动作用。
他的诗歌创作和理论主张影响了有唐一代，他对风骨的追求，提出的诗美理想，对于唐 诗的变革具有关键性的意义，这为后来唐代为学的进一步发展所证实，为盛唐诗歌行即将到 来的序曲。
10:韩盂诗派的概念：“韩孟诗派”是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、 李贺、
卢仝、马异、刘叉等人。他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤，并互相切磋酬唱他们 具有变态的审美趣味，“以丑为羡”，以农荡光怪为美，以瘁索枯橋为美，以五彩斑斓为美。 表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。诗歌形成一种奇城硬险的风格。他们在艺术上 力求避熟就生，标新立异，力矫大历诗风的平弱纤巧，这种诗歌的新的追求与新的変化，枳 极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开
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