三、古典文化的大总结 1．在图书典籍方面：
明成祖——大型类书《永乐大典》，保存了大量古代文化典籍，被公认为世界上最早、最大的一部百科全书。 清康熙、雍正：大型类书《古今图书集成》
康熙年间编撰大型字典《康熙字典》是世界上最早、字数最多的字典。
清代乾隆年间又完成了大型丛书《四库全书》，此书历时十年，收录有3503种，是至今为止世界上页数最多的丛书。
2．在古典科技方面： 李时珍——《本草纲目》
徐光启——《崇祯历书》、《农政全书》 宋应星——《天工开物》 潘季驯——《河防一览》 徐霞客——《徐霞客游记》 方以智——《物理小说》 四、西学东渐及其中断
西学东渐是指西方文明对中国文化的渗透和影响的过程。由于这个过程是艰难缓慢的，渐渐渗透的，故称“西学东渐”。
利马窦在中国绘制的《坤舆万国全图》（世界地图） 以上四个方面构成了明清时期文化的特点： 一是空前严厉的文化专制； 二是出现了早期的启蒙思潮； 三是古典文化的大总结； 四是西学东渐。
第六讲 中国传统伦理道德
一、传统伦理道德在古代社会的地位 第一节 传统伦理道德与中国文化
1.中国传统文化是以伦理道德为核心的文化价值系统。
2.在小农自然经济为主和以家族为中心的社会里，社会生活秩序的构建和人际关系的调节主要靠伦理道德，而不是依靠法律。
4.人们的服饰举止、社交礼仪，都被限定在传统的伦理道德范围之内。
3.血亲意识形成了独特的宗法制度，“六亲”、“九族”观念构成了社会意识的轴心。 “六亲”--父子、兄弟、夫妇。 “六亲不认”、“诛灭九族”
“九族”一说为：九代的直系亲属，包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。一说为--父族四层、母亲三层、妻族两层。1、父族四：指自己一族和出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。
3.政治学、史学、教育均以道德提升为己任。 二、传统伦理道德在中国传统文化中的地位 1.古代哲学体系的核心是伦理道德学说
梁启超：“儒家舍人生哲学外无学问；舍人格主义外，无人生哲学”。 2.古代文学及艺术是以“善”为价值取向的。 第二节 中华民族的传统美德
一、传统道德规范与传统美德 1.传统道德规范
所谓传统道德规范，又称德目。 官方规范和民间规范。
孔子：男女授受不亲，仁者爱人。
孟子：“四基德”仁、义、礼、智，“五伦十教”，即君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信。
管仲：“四维”：礼义廉耻。
董仲舒：“三纲五常”，“三从四德” 。 2.传统美德
传统美德是传统道德规范中的精华，这些精华是现代仍应弘扬的，如仁、义、礼、智、信。 二、中华民族十大传统美德
一是仁爱孝悌；二是谦和好礼；三是诚信知报；四是精忠爱国；五是克己奉公；六是修己慎独；七是见利思义；八是勤俭廉正；九是笃实宽厚；十是勇毅力行。 （简记：仁义谦诚忠厚公勤慎勇） 三、传统美德与典范道德人格
传统美德形成了一种崇高的民族精神，造就了各种道德人格。 这些道德人格包括圣人、贤人、仁人，还包括君子、善人。 四、中国传统处事之道（良莠并存）
讲道德主要是为了协调人际关系，因此处世之道（仁）就成为传统道德的核心。
中国传统处世之道包含的人生智慧可提炼出十二个范畴：“宽、恕、诚、信、中、和、忍、让、防、藏、圆、报。”
五、传统伦理道德的积极效用和负面影响 传统伦理道德的积极作用：
1.在中国传统文化中，强调在道德面前人人平等。
2.传统伦理道德还能鼓舞人们自觉维护正义，忠于国家民族，抵御外来侵略，保持高风亮节。 传统伦理道德的负面影响 ：
主要是它将伦理关系凝固化、绝对化了。以至在某种程度上成为人身压迫、精神虐杀的理论之源。 1.中国传统伦理思想的两个基本特点：
其一，它是中华民族的各种文化精神互摄整合而形成的有机体，儒、道、佛三家是其基本构成要素，其中以儒家为主；
其二，它随着中华民族与中国社会的发展而生长发育，在此过程中阶级性与民族性、时代性与普遍性交错并存，混然一体，相辅相成，相补相协。 第三节 中国伦理思想的基本原则及历史发展 2.中国伦理思想发展三阶段： 一是先秦时期的孕育展开阶段； 二是汉唐时期的抽象发展阶段； 三是宋明时期的辩证综合阶段。
4.汉唐是中国伦理思想继续发展和大统一、封建化的时期，分为两汉儒家、魏晋玄学和隋唐佛学三个阶段。
5.中国伦理思想体系主要由三个方面构成：人伦关系原理、道德主体品格要求，人性的认同，概括地讲就是人伦、人道、人性。
6.中国人性思想的特点：一是强调人禽之分，突显人的尊贵；二是人格均等，人人可圣；三是修身养性，向内探求。
第七讲 中国语言文字和典籍
一、汉语的结构特点 第一节 汉字的结构及其神韵
1.单音词和双音词弹性组合，灵活运用而成音句； 2.循自然事理之势巧为推排为句； 3.于音节铿锵之中传达交际意念。 二、汉语的神韵
大约在距今4500-5000年左右，出现了文字。
西周名都镐京的大型宫殿建筑遗址出土的甲骨文； 殷墟甲骨文
第二节 中国文字的形态及其演变 一、从原始记事到文字产生 大致顺序是：
图画文字--甲骨文--钟鼎文--篆书--隶书--楷书
第三节 中国古代书籍形态的演变
一、古代的书籍
1.简策，是上古时代书籍的另一种形态。简就是一竹片，策就是用牛皮或线将多片编连起来的竹书。 2.金刻、石刻： 3.缣帛：
古代一种质地很薄的丝织品。在发明纸以前，常在缣帛上写字，称帛书。 西汉帛书 ④纸张：
二、雕版与活字印刷
雕版又叫刻板，在木板或金属板上刻上文字或图形，使之成为印刷用的底版。再在底版上着墨印刷。 活字印刷术：
第四节 中国古代文化典籍概览 一、享誉世界的中国八大文化典籍：
①《周易》②《道德经》：即《老子》③《孙子兵法》④《本草纲目》⑤《三国志》⑥《红楼梦》⑦《菜根谭》⑧《三字经》 二、中国古代典籍： 一、经学著作
《诗经》、《书经》、《易经》、《春秋》、《孝经》、《论语》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《尔雅》、《孟子》合为十三经。
中国古代典籍分为经、史、子、集四大部类，还有类书和丛书。 二、史学著作 1.纪传体：
所谓“正史”，是指纪传体史书。开其先例的是司马迁的《史记》。二十六史也是纪传体。
2.编年体:鲁国太史左丘明撰写的《左传》也是编年体。宋代司马光撰《资治通鉴》使编年史得到飞跃发展。 3.纪事本末体：
这是以历史事件为中心的史书体裁。创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》，侧重完整的叙述历史事件的全过程，明清两代效法袁枢的写法的。 4.政书：
政书是以事类为中心的，技术典章制度的史书。典制通史创始于唐代杜佑的《通典》。 5.史评：
包括史书评论和史事评论。清代王夫之的《读通鉴论》是史事评论的代表作。唐代的刘知己的《史通》则是史学评论的代表作。 三、诸子百家
中国古代典籍中的“诸子”是指先秦至汉初的各学派的著作。
（1）儒家：以孔子、孟子、荀子为代表，代表性的著作是《论语》，《孟子》、《荀子》以及《大学》、《中庸》等，其中“论语、孟子、大学、中庸”为“四书”，都己成为经书。
（2）道家：以老子、庄子为代表。《老子》和《庄子》是道家的主要经典。 （3）墨家：代表著作是《墨子》、《晏子春秋》。
（5）阴阳家：代表著作是邹衍的《洪范》。他的著作已失传。
（6）兵家：以孙武为代表。《孙子》一书是现存最古的兵书，孙膑也属兵家，1972年从山东临祈发现了《孙膑兵法》及《吕氏春秋》，均属综合道、儒、法等各派的著作。
（4）法家：以韩非子为代表。《韩非子》是他的代表作，另外，商鞅也属法家，代表作是《商君书》。 汉魏六朝诸子中的代表作有： 《淮南子》，西汉刘安编著； 《论衡》，东汉王充所撰；
《世说新语》，南朝刘义庆撰，这些著作大都柔和了先秦诸子各家的学说，儒、释、道兼有，传达玄学思想。 2.汉魏六朝诸子： 王充
诗文集是指文学作品总集，“别集”是指收录个人诗文的集子，“总集”是指汇录多人作品的集子。 四、诗文集
1.总集：《诗经》《楚辞》《昭明文选》《玉台新咏》《文官词林》《花间集》《宋文鉴》《文苑英华》和《乐府诗集》《古文观止》《唐诗三百首》《全唐诗》。 2.别集
收录个人所作的全部诗文的叫别集。如：《陶渊明集》《魏武帝集》《杜工部集》《李太白集》《欧阳文忠集。 五、类书与丛书
1.类书：是一种百科全书式的资料汇编工具书。 我国最早的类书是《皇览》，三国魏文帝时编撰
唐代的著名类书有《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》。
宋代的著名类书是《太平御览》、《太平广记》。明代类书中的规模最大的是《永乐大典》。 清代是类书编纂的鼎盛时期，尤其是康熙、雍正两朝。其中规模最大的是《古今图书集成》。 2.丛书
我国最早的丛书是宋宁宗时愈鼎孙、愈经汇编的《儒学警悟》。 古代丛书当中，规模最大的是《四库全书》。
丛书和类书在编纂方式上有所不同：类书是将群书中的各种资料汇编成工具书；丛书则是以数人之书合为一编而另提一总名，它保留了原书中的原始资料，类书是工具书，检索用的，丛书则是历史文献原文。
第八讲 中国古代科学技术
我们必须记住，在早些时候，在中世纪时代，中国几乎在所有的科学技术领域，从制图学到化学炸药都遥遥领先于西方。从我们的文明开始到哥伦布时代，中国的科学技术常常为欧洲人所望尘莫及。 ——英国著名科学家李约瑟在《中国古代科学技术史》 第一节 古代科学的主要门类和成就
一、天学（天文学）
我国古代天象记录的特点是：记录准确丰富，而且从未间断。关于太阳黑子、彗星、流星雨、新星及超新星的记录，资料相当丰富。
我国古代在这方面成绩卓著。尤其是在测天仪、星表、星图、测定子午线长度等方面取得的巨大成就。 二、数学
（一）记数和十进位制（二）计算和《九章算术》 （三）魏晋南北朝算学与圆周率 三、医学
我国第一部系统的药物学专著《神农本草经》；
东汉张仲景撰著《伤寒杂病论》，提出“四诊”、”六经辨证”、“八纲辨证”等辨证施治的原则和方法。 《伤寒论》《金匮要略》《皇帝内经》《神农本草经》并称为“中医学”四大经典。 （二）中药学 （三）临床治疗技术
1.人工呼吸的最早应用 2.全身麻醉外科手术 3.免疫法 4.人痘接种法 5.独具一格的针灸疗法 第二节 四大发明—中国古代技术的伟大成就
一、火药：“一硝二磺三木炭” 二、指南针三、造纸术四、印刷术 1.雕版印刷术 2.活字印刷术
第三节 中国古代科技的特点和近代落后的原因 中国古代科技的两大特征：
一是实用性:其中又绝对地以国家的实用为主。
二是整体观:与西方科学注重分析不同，中国传统科技重整合，重从整体上把握事物，重事物的结构、功能和联系。
中国近代科技发展迟滞的原因：
一是传统科技思维的局限，轻视理论探讨，使科技在经历一定的发展之后很难跃入新的水平。 二是重政轻技，重道轻器等传统观念的束缚； 三是封建制度的扼制。 首先是科技人员社会地位低下；
其次是始终没有形成科技产品的市场机制；
再次是统治者为了统治还经常直接限制科技的发展。
第九讲 中国古代教育
第一节 中国古代教育状况 一、中国古代教育机构 私学教育
——书院教育和家族教育 官学教育
——中央官学、与地方官学 官学
国学（国家官学）乡学（地方官学） 。 天子所设大学叫“辟雍” ：招收贵族子弟
各诸侯国所设大学叫“泮pan4宫” ：招收平民子弟 教学内容有：礼、乐、射、御、书、数六艺。 1.夏、商、周三代的学校
“学在官府”是西周教育制度的主要特征。国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器
中国传统文化知识点汇总
