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高中历史必修三第三单元综合测试题
第Ⅰ卷(选择题 50分)
一、选择题(本题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个选项符合题意。) 1．(2011·福建莆田)在古希腊的雅典，曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国时期，也曾涌现出诸多思想家，呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因和条件是( )
①政治氛围的宽松
②政治发展的需要
③社会经济的发展 ④文化教育的进步 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
2．一位同学在图书馆查阅英文资料，发现了一位古代哲学家提出了“know yourself”的哲学命题，影响该哲学家提出这一命题的是( )
A．古代希腊的民主政治 B．欧洲的文艺复兴 C．欧洲的宗教改革运动 D．法国的启蒙运动
3．右图两人分别是同一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表人物。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是( )
A．思想研究重点都是人类社会
B．都反对过激民主政治，主张“劳心者治人”
C．都重视道德的作用
D．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度
4．右图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》，充分反映了人体之美，这种风格的雕塑在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括( )
A．民主政治的发展 B．人文精神的影响 C．工商业高度发达 D．安土重迁思想的影响
5．为了展示14～17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片，你认为还应该补充下列哪一张卡片( )
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A．《圣经》 B．《大卫》
D．《论法的精神》
C．《九十五条论纲》
6．(2011·湖南学业水平测试)文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为( )
A．教士是封建时代最底层的职业 B．当时的社会已经普遍不信仰宗教 C．教士的权威受到宗教改革的冲击 D．教士是当时宗教禁欲主义的代表
7．他是“人类最伟大的戏剧天才之一”，他借“丹麦王子哈姆雷特”之口赞美“人是一件多么了不起的杰作！”他是英国文艺复兴时期的杰出代表人物( )
A．苏格拉底 B．莎士比亚 C．亚里士多德 D．但丁
8.(2011·沈阳联考)重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。14～16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是( )
A．反对天主教会的愚昧统治 B．崇尚人文理性，讲求科学 C．坚持王权高于教权 D．批判神学思想
9．薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论( )
A．否定教会的作用 B．矛头直指封建等级制 C．肯定知识的作用 D．宣扬了等级观念
10．(2011·福建莆田)“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这种质疑一切的情形可能发生在( )
A．古代希腊 B．文艺复兴时期 C．宗教改革时期 D．启蒙运动时期
11．下列人物中，率先提倡只要信仰上帝，灵魂即可得救的是( ) A．但丁 B．苏格拉底 C．马丁·路德 D．彼特拉克
12．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”此
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人最有可能是( )
A．但丁 B．达·芬奇 C．莎士比亚 D．马丁·路德
13．“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是( )
A．极力反对教会神学 B．信仰即可得救 C．主张简化宗教仪式 D．主张因行称义
14．“必须训示基督教徒，如果他们看见一个贫苦困难的人置之不顾，而使用自己的钱去购买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪，而是上帝的愤怒。”这段话最有可能出自( )
A．薄伽丘 B．马丁·路德 C．加尔文 D．伏尔泰
15．(2011·岳阳)伏尔泰在其著作《天真汉》中借主人公天真汉之口说“我每天都发觉，那本书(指《圣经》)里不让人做的事，大家不知做了多少，让人做的，却一件也不做”。其用意主要是( )
A．号召人们粉碎教会邪恶势力 B．告诫人们不要相信《圣经》 C．告诉人们不要信仰上帝
D．引导人们按照《圣经》的要求去做
16．亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是( )
A．洛克 B．孟德斯鸠 C．伏尔泰 D．卢梭
17．“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”这一段话最早可能出自何人之口( )
A．中世纪的基督教神学家 B．文艺复兴时期的人文主义者 C．启蒙运动时期的思想家 D．宗教改革时代的新教教士
18．在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是( )
①普罗塔哥拉——人是万物的尺度
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②苏格拉底——道德(美德)就是知识 ③马丁·路德——法律面前人人平等 ④伏尔泰——“社会契约” A．①② B．①③ C．②④ D．③④
19．法国学者维吉尔·比诺说：“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、游记或报刊文章时，会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现，激起那么多的赞誉之词。”上述现象出现主要是因为( )
A．启蒙思想家关注中国的儒家文化和政治 B．中国四大发明对法国大革命产生重要影响 C．西方传教士热衷于传播中国文化 D．中法两国之间的经济、文化交流非常频繁
20．(2011·菏泽)1863年伦敦建成了世界上第一条地铁，城市基础设施建设开始了向地下延伸的时代。城市基础建设向地下延伸的主要原因是( )
A．工业革命的进行 B．城市化的发展 C．城市人口的增加 D．城市土地资源的匮乏 21．某学者进行了一场学术演讲，演讲提纲如右图所示，你认为该学者演讲的主题是( )
A．重大科学理论的出现是科技革命的先导 B．欧洲是当今世界的科技中心 C．伟大的科技革命造就伟大的科学家 D．伟大的历史人物推动历史进程的大发展
22．有学者指出：现在《美国遗产词典》将“科学”定义为：“对自然现象的观察、鉴定、描述、实验研究与理论分析。”从本质上来说，这就是伽利略的方法。对该学者这种说法的理解正确的是( )
A．我们今天科学研究的具体方法仍然超越不了伽利略 B．伽利略的贡献在于开创了现代科学研究的基本方法 C．自从有了伽利略，人类才开始进行科学研究 D．伽利略已经给“科学”下了精确的定义
23．19世纪英国科学家达尔文的墓志铭是：“他把世界翻了一个个，虽然并不完全。”“他把世界翻了一个个”是指达尔文( )
A．进行了环球航行和考察 B．开启了人类科学的新时代 C．揭开了工业革命的序幕
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D．推翻了上帝创造万物学说
24．19世纪后半期，欧洲某人创作了右边的这幅漫画，讽刺一位科学家的进化论思想，这位科学家是( )
A．达尔文 B．达·芬奇 C．巴斯德 D．伏尔泰
25．(2011·哈尔滨)有人说：“14～17世纪，西方出现了近代科学的曙光，而中国则呈现出传统科技的晚霞。”能支持该说法的一组是( )
A．牛顿经典力学的提出与《天工开物》 B．电磁学的确立与《本草纲目》 C．进化论的确立与《农政全书》 D．相对论的提出与《梦溪笔谈》
第Ⅱ卷(非选择题 50分)
二、非选择题(本大题共4小题，第26题13分，第27题12分，第28题11分，第29题14分，共50分。)
26．(13分)阅读下列材料：
材料一 “人类是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料二 文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。
材料三 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己
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