论历史虚无主义思潮的本质、传播及其应对*
王 静
【摘 要】摘要：历史虚无主义思潮是在学术创新的幌子下，从抽象人性论出发，以历史选择论代替历史决定论，以个体主义的研究方法代替整体主义的方法，利用新媒体的便利，通过歪曲、丑化、戏说等移花接木或是无中生有的手法制造新奇观点迎合人们目前不满情绪、窥秘个人隐私的心理，从而潜移默化地达到自己解构现实的目的，具有较强的隐蔽性和迷惑性。面对历史虚无主义的侵蚀，必须加强马克思主义历史观和国情史实教育，提高人们甄别和抵御历史虚无主义的能力；同时利用新媒体、运用互联网思维开辟社会主义核心价值观教育的新渠道和新形式，进一步筑牢民众思想上的防线。 【期刊名称】实事求是 【年(卷),期】2016(000)001 【总页数】3
【关键词】历史虚无主义本质 传播 应对
价值观作为一定社会阶级利益诉求的反映，它形成发展于历史之中。社会主义核心价值观是党带领人民在社会主义革命与建设的历史实践中形成的反映社会主义本质要求和全党全社会共识的文化命题。它既承接了中华民族的传统，也吸收了人类优秀文明成果；既是在社会主义建设的历史进程中形成的，也是与中国特色社会主义发展要求相适应的。模糊历史、颠覆历史、虚无历史就等于抹杀价值观。因此，践行社会主义核心价值观的过程中必须深入研究历史虚无主义的理论本质与传播特点，以探寻有效应对措施。
一、历史虚无主义的逻辑理路及本质
什么是历史虚无主义？简单地讲，就是以唯心史观为内核，以“理性思考、重新评价”的学术创新为外壳，通过特定手段达到特定政治目的的社会思潮。对这一具有较强蒙蔽性和迷惑性的思潮必须深入剖析其内在逻辑，才能有效地揭穿其所使用的障眼法。
历史虚无主义具有浓厚的政治目的，但其表面涂着一层厚厚的迷惑色彩。首先，其采取的路径是打着“理性思考”“范式变更”的学术创新幌子，为其重新评价历史、做翻案文章提供合法外衣。其次，在所谓的“学术创新”过程中，历史虚无主义的惯用手法是有“取舍”地“重新评价”中国近现代历史。一方面以抹黑或虚无中国共产党带领人民争取独立和解放的历史为重点，另一方面极力漂白甚至美化历史上已有定论的反面人物、反动势力。由于历史虚无主义善于以小见大，尤其是以戏说娱乐的方式进行，因而，其做法较为隐蔽，缺乏专业知识背景的人难以甄别。
从本质上看，历史虚无主义是唯心主义的历史观。它建立在抽象人性论的基础上，采取的是形而上学的方法。在马克思主义视野中，历史的发展是客观规律性和主观能动性相统一的过程。任何历史都不过是追求着自己的目的人的活动而已，但追求着目的的人的活动是在既定条件下展开的，所以，人民创造历史、选择历史道路不是随心所欲的，而是受一定生产力基础上的整个社会状况所制约。因而，要探寻一个社会的历史发展轨迹必须要深入到特定时期的人们的历史活动中去，以特定的社会条件为基础。历史虚无主义恰恰走了相反的道路。在“重新评价”历史人物时，历史虚无主义不是从“是”推导出“必然”，而是用“应然”去代替“实然”。要么割裂事件、人物、思想与历史场景的关系，超越时空的研究历史；要么抓住细枝末节，以偏概全，随意拼凑历史；要么不
惜简单地玩弄文学创作的把戏，虚构历史以实现人物的再塑造。如此一来，历史的发展不再是处于一定历史条件下人的活动，而是为了理念自我运动自我实现的过程。对此，列宁曾批判过，“如果不是从整体上、不是从联系中去掌握事实，如果事实是零碎的和随意挑出来的，那么，它们就只能是一种儿戏，或者连儿戏都不如。”［1］（P364）
历史虚无主义不是独唱，而是合奏中的一曲。中国共产党带领人民选择马克思主义、选择社会主义道路是历史的必然，但为何这条从历史中走出来的道路一直以来受到如此多的质疑呢？其重要原因就在于背后另有企图——抹杀中国共产党带领人民所取得的成就、社会主义道路的正确性和马克思主义的科学性，使中国走上西方为其所设定的道路。一个国家的历史是一个国家安身立命的基础，瓦解了其历史就等于摧毁了这个国家赖以发展的精神家园。为了使中国接受西方那一套价值观，走上他们的道路，光靠现实的政治、经济领域的鼓吹还不够，还需要通过否定历史从根本上质疑今天的道路。而历史虚无主义正是以否定历史的办法来实现这一目的。所以，在分析历史虚无主义的本质时，要看清它与近几年卷土重来的新自由主义、民主社会主义、普世价值、宪政思潮之间相互呼应的关系。
二、历史虚无主义的传播基础
历史虚无主义思潮不断泛起，既有历史的因素，也有现实的原因，既有国外的影响，也有国内的根源，既有客观的基础，也有主观的需求。
1.“历史的落差”与“简单的对比思维”是历史虚无主义能够滋生的内部土壤。社会思潮总是反映一定阶级、阶层或社会集团的利益、愿望和诉求，是一定时期经济、政治发展状况的反映。随着资本主义世界体系的建立，后发国家就始
论历史虚无主义思潮的本质、传播及其应对
