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评析亚里士多德的四因说
作者：朱志宇
来源：《新一代》2020年第08期
摘 要：亚里士多德被西方哲学界称为\知识渊博的大师\，其学术的深度与广度、原创性和影响力在西方哲学上都占据极为重要的地位。亚里士多的哲学包括了科学的全部领域：逻辑学和数学、物理学、生物学和心理学、伦理学、政治学、美学和形而上学等。因此他又被誉为\百科全书\式的人物。他极其善于总结古希腊自然哲家的各种基质的理论，以及他老师柏拉图和师爷的苏格拉底的哲学思想，但又不是简单的摹仿和照搬，而是运用现实的物理现象来进行探索和研究，以此纠正前人不正确的思想观念。亚里士多德认为，第一哲学不仅要说明实体是什么，而且更要说明实体为什么成了实体，即不仅要\知其然\，而且要\知其所以然\。当他发现诸多自然哲学家提出的\水原说\、\土原说\、\火原说\以至\气原说\以及恩培多克勒和德谟克利特的\原子论\时，总是不能完整的解释实体之所以存在或产生的原因。而老师柏拉图的\理念论\又有与现实世界相脱离的危险，比如像\垃圾或头发\这样的污浊物在善的理论世界找不到对应的理念型相一样，具有相当的不完整性。于是根据其一生的研究，提出了构成实体的原因的\四因说\。
關键词：亚里士多德;四因说;哲学 一、四因说的基本内容
亚里士多的\四因说\来源于实践的总结，总的来说是简单的。任何事物发生和出现的必需条件都被称为原因。亚氏的四种原因是（1）质料因。他理解为天然的、未分化的材料，事物就是由质料因构成的。比如雕塑家用青铜制作雕像，其任何无形式的青铜就是质料。（2）形式因。指当事物完全实现其目的时，在事物身上所体现的模式或结构。比如雕塑家设计的理型而用质料青铜将其表现出来，最后构成的雕塑形式，就是形式因。（3）动力因。是积极的作用者将要产生的事物作为其结果。比如塑造家要完成其雕像而进行塑作，对其材料赋于动力的因素，包括动手及雕塑工具等，为实现雕塑形象而发生的运动过程。（4）目的因。是事物的目标或最终目的。比如雕塑家的设计的理型被完整的实现，最后形成的雕像。
之所以说是亚里士多德对实践的总结提出的\四因说\沦为一种肤浅，似乎世界上每一发生的事物都有以上的四种原因的图式。而他研究基础科学就是为了寻找事物发生的因，是因为其总结的\四因\中又有许多交叉和漏洞，不能真正说明事物发生的原因。因此，其\四因论\并没有为后期的哲学家乃至科学家完全沿用下来。 二、亚里士多德\四因说\的错误
亚里士多德提出的\四因说\从表面上看似乎很有道理，但从实质上经不起认真推敲。
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