2．句子
⑴夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂；易竭之身，而外内受敌。身非草木，其能久乎？ ⑵纵少觉悟，咸叹恨于所遇之初，而不知慎众险于未兆。是由桓侯抱将死之疾，而怒扁鹊之先见，以觉痛之日，为受病之始也。
⑶夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业，偏恃者以不兼无功，追术者以小道自溺。凡若此类，故欲之者万无一能成也。
3．文意理解
⑴如何体会“是以君子知形恃以立，神须形以存，悟生理之易失，知一过之害生”？ ⑵在“故修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无
感，而体气和平，又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也”中，提出了哪几种养生方法？
⑶“岂惟蒸之使重而无使轻，害之便暗而无使明，熏之使黄而无使坚，芬之 使香而无使延哉”说明什么道理？
二、教学基本要求
1．领会本文“导养得理”可获长寿的观点，了解修性保神和服食养生相结合的养生方法。 2．掌握文章中的重要词语。
3．学习本文波澜起伏、峻切直陈的写作特色。 三、重点、难点：文字、词汇、语法、词义辨析。 第十五篇 大医精诚 一、教学内容 1．词语
1（由来）尚 2今（病） 3今（以）4（已）了 5大慈 6恻隐 7疾厄 8妍蚩 9善友 10华夷 11崄巇 12形迹 13（同）患 14市（而用之） 15混沌 16大段 17隐忍 18蒂芥 19（之）体 20内视 21俨然 22宽裕 23汪汪 24（不）皎 25（不）昧 26参差 27审谛 28覃思 29率尔 30俊（快） 31邀射 32顾眄 33凑（耳） 34珍羞 35迭（荐） 36（迭）荐 37向隅 38谈谑 39（自）矜 40戴面 41（自）许 42膏肓 43寻（此） 44诬（也） 45经略 46谅（非） 47忠恕 48救济 49曲碎 50鄙俚
2．语序
艺能之难精者 3．句子
⑴今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉？
⑵若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。
⑶自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎！
⑷又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍羞迭荐，食如无味，醽醁兼陈，看有若无。
⑸志存救济，故亦曲碎论之，学者不可恥言之鄙俚也。 4．文意理解
⑴本文所论“大医精诚”的“精”指什么？“诚”指什么？ ⑵本文从哪些方面论述“诚”？
⑶首段所说“至精至微之事”指什么？“至粗至浅之思”指什么？ ⑷作者孙思邈思想体系复杂，本文有哪些具体反映？ 二、教学基本要求
1．领会本文阐述的有关医德修养的两个问题，即“精”（医术要精湛）与“诚”（医德要高尚）。
2．掌握本文丰富的词汇，特别是古今同形异义词语与同义复用词语。 3．掌握文章中词语的临时语法功能。
三、重点、难点：文字、词汇、语法、词义辨析。 第十六篇 汗下吐三法该尽治病诠 一、教学内容 1．词语注释
1罪（也） 2渠（亦） 3（鲧）湮 4（之）诠 5该（治病） 6（加）诸 7揽（而） 8颇（甚） 9交驰横骛 10处（之） 11固（冷） 12客（下焦）13散（论）14流言15（一）阶16（文）具17至（其）18统（论）19殊（不）20（以）若21口体22德教23（有）过30条（药）31（于）左
2．语序 是之谓 3．句子
⑴谬工之治病，实实虚虚，其误人之迹常著，故可得而罪也。
⑵夫补者人所喜，攻者人所恶，医者与其逆病人之心而不见用，不若顺病人之心而获利也，岂复计病者之死生乎？
⑶即今著吐汗下三篇，各条药之轻重寒温于左。仍于三法之外，别著《原补》一篇，使不预三法。
4．文意理解
⑴第一段在赞扬“良工”的同时，抨击的重点是哪一类医生？为什么？
⑵文中自“天之六气，风、暑、火、湿、燥、寒”至“非吐汗下末由也已”两个自然段， 是如何论述“攻邪的方法都可以归入吐汗下三法”这一论点的？
⑶如何理解“吐中有汗，下中有补”？ 二、教学基本要求
1．领会本文“祛邪所以扶正”的医疗思想与汗下吐三法的理论根据。 2．掌握文章中的重要词语，特别是同形词语。 3．了解文章的辩驳方法。
三、重点、难点：文字、词汇、语法、词义辨析。 第十七篇 赠贾思诚序 一、教学内容 1．词语
1绎骚 2（来）蒞 3（慎）简 4无似 5俾）摄 6生聚 7绥辑 8知遇 9体 10运眩 11孑孑然 12惊飙 13（四）溟 14收视返听 15左（之）右（之） 16（鲜）羞 17裼裘 18鲁邹 19客（不公侯） 20多（贾君之善） 21昭（余） 22（不）识 23发（张君之书） 24颠连 25秦越 26盬（其髓） 27雍容 28信（宿） 29乌（乎书） 30病（此） 31林林 32牧宰 33濡毫
2.句子今译
⑴双目运眩，耳中作秋蝉鸣，神思恍惚，若孑孑然离羣而独立，若御惊飙而游行太空，若乘不系之舟以簸荡于三峡四溟之閒，殊不能自禁。
⑵内摇其真，外劳其形，以亏其阴，以耗其生，宜收视返听于太虚之庭，不可专藉药而已之也。
⑶我瞻四方，何林林乎！州邑之閒，其有贤牧宰能施刀圭之剂以振起之者乎？ 3.文意理解
⑴“宁食不鲜羞，衣不裼裘，何可一日以无贾君？宁士不鲁邹，客不公侯，何可一日以无贾君？”此句表达了张君什么样的感情？对描写贾君的人物形象有何作用？
⑵贾君与“世之医者”在医德医风方面形成鲜明的对照，文中是如何描述的？
⑶“其视吾民之颠连，漠然若秦越肥瘠之不相维系，非惟不相维系，又盬其髓、刳其膏而不知止，孰有如张君勤民成疾者乎？”句中反映了作者怎样的爱憎感情？“秦越肥瘠”一语对表达文意有何作用？
二、教学基本要求
1．领会本文的写作原因，体味贾君待患者“如手足之亲：德高尚医德。 2．掌握文章中的重要词语和排比句式。 3．了解本文巧妙的写作构思。
三、重点、难点：文字、词汇、语法、词义辨析。 第十八篇 医俗亭记 一、教学内容 1．词语
1瞿然 2云尔 3既（自解曰） 4坐（无竹） 5仅（半亩） 6萧然 7（如）箦 8（吾）量 9宅心 10流（而无制） 11干（云霄） 12释然 13奚以……为 14让（为） 15瞑眩 16功绪 17去（竹） 18迟（他日）
2．语序 不余秘 3．句子
⑴瞿然惊曰：“余病其痼也耶，何长公之诗云尔也？”既，自解曰：“士俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉？”
⑵吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之；吾行之曲俗也，竹之直立不挠足以医之；吾宅心流而无制，竹之通而节足以医之；吾待物混而无别，竹之理而析足以医之。
⑶竹之干云霄而直上，足以医吾志之卑；竹之历冰雪而愈茂，足以医吾节之变。其潇洒而可爱也，足以医吾之凝滞；其为筩、为简、为箭、为笙、为萧、为簠簋也，足以医吾陋劣而无用。
4．文意理解
⑴文中如何描述作者求竹前后的鲜明变化？
⑵“是竹也，不苦口，不瞑眩，不湔浣肠胃，不漱涤五脏。长公不余秘而授之。余用之，既有功绪矣。使人人皆用之，天下庶几无俗病与？”句中如何称说竹之质性？所谓“功绪”是指什么？
⑶“京师地不宜竹。余恐去竹日远而病复作也。既以名其亭，复书此为记。迟他日归亭中，愿俾病根悉去之，不识是竹尚纳我否？”句中反映了作者什么样的心绪？为什么说“京师地不宜竹”？“病根”指什么？
二、教学基本要求
1．领会本文赞美竹之形体、质性与作用的用意，及撰写文章的原因。 2．掌握文章中的重要词语和排比句式。
三、重点、难点：文字、词汇、语法、词义辨析。
第十九篇 病家两要说 一、教学内容
1．词语
1错节盘根 2矧（夫） 3口吻 4遗策 5（大）隳 6见几 7浮言 8帷幄 9孟浪 10浅深 11凿凿 12执两端 13经权 14格致 15何物 16谓（人己） 17小大方圆 18仁圣工巧 19守中 20怀玉 21蕴蓄 22倾信 23（今日）怪
2．语序 何所趋赖 3．句子
⑴是以错节盘根，必求利器，《阳春》、《白雪》，和者为谁？
⑵危急之际，奚堪庸妄之误投？疑似之秋，岂可纷纭之错乱？一着之谬，此生付之矣。 ⑶然必也小大方圆全其才，仁圣工巧全其用，能会精神于相与之际，烛幽 隐于玄冥之间者，斯足谓之真医，而可以当性命之任矣。
3． 文意理解
⑴第一段所指“非医者”有哪些表现？作者对其看法如何？
⑵“欲辨此多，诚非易也”中的“多”指什么多？作者如何描写与看待此“多” ？
⑶“又若以己之心度人之心者……谓人己气血之难符”、“三人有疑从其二同者……谓愚智多寡之非类”分别是何复句关系？
⑷“惟是伯牙常有也，而钟期不常有；夷吾常有也，而鲍叔不常有。”两个典故的比喻义分别是什么？作者用这两个典故想说明什么？
二、教学基本要求
1．领会本文作者提出病家“两要”的含义，及“忌浮言”、“任真医”的重要性。 2．掌握课文中的重要词语，特别是偏义复词和同形词语。 3．掌握文章中的成语典故。
三、重点、难点：文字、词汇、语法、词义辨析。 第二十篇 不失人情论 一、教学内容 1．词语
1殿（之）2瞿（然）3戞戞 4危言5交际6怀抱 7多歧亡羊 8画饼9出奇 10车薪杯水 11不偶 12濡滞 13成心 14且如 15（难）回 16意气 17薰莸 18便佞 19修好 20阿谄 21浸润 22（难）必 23嫁谤自文 24贪倖 25一傅众咻
2．句子
⑴有良言甫信，谬说更新；多歧亡羊，终成画饼：此无主之为害也。 ⑵或操是非之柄，同我者是之，异己者非之，而真是真非莫辨。 ⑶致怀奇之士，拂衣而去；使深危之病，坐而待亡。
⑷如病在危疑，良医难必，极其详慎，犹冀回春；若辈贪功，妄轻投剂，至于败坏，嫁 谤自文：此贪倖之流也。
3．文意理解
⑴本文所描述的“病人之情”具体表现是什么？
⑵本文所述“旁人之情”包括哪两个方面？二者有何共同点？有何不同点？ ⑶本文所述医人之情具体表现是什么？
⑷“病家既不识医，则倏赵倏钱；医家莫肯任怨，则惟芩惟梗”反映了病家和医家分别 存在什么问题？
二、教学基本要求
1．领会“不失人情”的含义，认识病人之情、旁人之情、医人之情在医疗过程中造成的种种人为的困难。
2．了解本文在结构、层次方面的条理性。
3．掌握文章中的成语典故、同形词语等重点词语。 三、重点、难点：文字、词汇、语法、词义辨析。
第二十一篇 与薛寿鱼书 一、教学内容 1．词语
1何容 2若（孙） 3悁悁 4（秋之）弈 5大父 6不禄 7梗概 8永（其人） 9躬行 10老安少怀 11素位12烂然13多（一） 14传（先人） 15斤斤 16袭（之） 17鸣高 18转（未绝） 19村儒20无俚21（尽）没 22刀圭 23心折 24寿（世）
2．语序 ⑴他求
⑵异案良方，可以拯人，可以寿世者 3．句子
⑴天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。 ⑵圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无夭札，是即孔子老安少怀之学也。
⑶子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下“之说为斤斤乎？
⑷虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。 4．文意填空
⑴作者开卷就说自己“悁悁而悲”的原因是什么？ ⑵作者与薛寿鱼对薛雪的看法有何不同？
⑶“艺”、“道”二者的关系如何？引用燕哙让位子之事的用意是什么？ ⑷“甘舍神奇以就臭腐”的“神奇”、“臭腐”分别指什么？原因何在？ 二、教学基本要求
1．领会本文所阐述的“学在躬行，不在讲”也的观点，正确理解道艺两者的关系。 2．掌握文章中的重要词语。
3．学习本文精辟周密的论证方法。
三、重点、难点：文字、词汇、语法、词义辨析。 第二十二篇 医案六则 一、教学内容 1．词语
1（自）练2不肖3中热4水火5远（矣）6审（诊）7（与）息8（邪气）辟 9宛（气）10经纪11煎迫12是（难）13促（寿限）14滞下15衽（席）16及（荐）17友生18亘（昼夜）19泠然20（其）流21顾（投） 22（补）完23 一旦24霍然25敛衽26善（渴） 27（数）瓯28质（之）29自负 30委顿 31曩（不） 32向（非） 33（病）室 34（永）矢 35（勿）谖 36侏儒 37（以）识 38明德 39敛手 40噬脐 41初（不） 42责（效） 43（自）讼 44（如鼓应）桴 45（为）厉 46致（辨） 47系铃解铃 48速（之） 49胜算 50簧鼓 51跋前囊后 52均（为） 53缠绵 54戢（除）
2．语序 新是图 3．句子
⑴夫悍药入中，则邪气辟矣，而宛气愈深。
⑵仲景虽云不避晨夜，即宜便治，医者亦须顾其表里虚实，待其时日。若不循次第，暂
《医古文》教学大纲
