《辩证唯物主义和历史唯物主义原理第五李秀林考研笔记真正第五版

B、生产力的发展要求决定生产关系的变革。

（2）生产关系能动地反作用于生产力——当生产关系同生产力的发展要求相适应时，它就有力地推动生产力的发展；当生产关系不适合生产力的发展要求时，他就严重地阻碍生产力的发展。

2、生产方式的矛盾运动——生产关系与生产力之间由适合到不合适，经过矛盾的解决达到新的适合，循环往复，不断发展。

3、生产关系适合生产力状况规律的内容——生产力决定生产关系；生产关系反作用于生产力。

4、科学地把握和认识生产关系适合生产力状况规律 （1）这是人类社会发展的根本规律。

（2）生产力的发展是社会进步的最高标准。

A、社会发展的多种目标的实现归根到底取决于生产力的发展。 B、生产力的发展是社会发展的集中体现。 （3）应当准确而全面地理解“生产力标准”。

A、生产力的发展是社会发展的根本标准，但不是惟一标准，不能离开生产关系来片面理解生产力标准。

B、生产力标准是物的不断丰富与人的不断发展的统一。 C、生产力标准是生产力的现实水平和发展速度的统一。 （4）变革生产关系的物质前提的客观尺度 A、质上的新的生产力已经形成

B、量上的新的生产力在国民经济中占主导地位或者说已经掌握了国家的经济命脉。 （5）不科学理解和对待这一规律的后果

A、不顾生产力发展还未达到相应水平，人为地拔高生产关系。 B、不顾生产关系已经不适应生产力发展，人为地维护生产关系。 三、经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律 1、经济基础和上层建筑的相互关系 （1）经济基础决定上层建筑

A、经济基础决定上层建筑的产生。 B、经济基础决定上层建筑的性质。 C、经济基础决定上层建筑的变化发展。

（2）上层建筑对经济基础具有反作用——提供服务。

A、服务方向——巩固和完善自己的经济基础；同有害于自己的旧的经济基础和上层建筑的残余以及与威胁自己生存的的新的经济基础和上层建筑的萌芽作斗争。 B、服务方式——上层建筑通过对社会生活的控制来为经济基础服务。 C、服务效果——促进或阻碍。 2、经济基础与上层建筑的矛盾

（1）新的上层建筑的不完善会同经济基础发生矛盾。

（2）上层建筑反作用于经济基础存在许多会发生矛盾的中间环节。 （3）两者的发展不同步的矛盾。 3、上层建筑适合经济基础状况的规律

（1）含义——经济基础决定上层建筑发展的方向和形式，凡是方向和形式上适合经济基础状况的上层建筑，就能够继续存在下去，如果不适合，就意味着它失去了存在的必然性；上层建筑反作用于经济基础，即上层建筑必须为经济基础服务，这种服务只有在上层建筑适合经济基础状况时才能形成效果，否则，就会出现阻碍经济基础发展和变革的情况，而历史发

展的趋势是决不会让这种不适合的情况长期存在下去的。 （2）正确理解和把握上层建筑适合经济基础状况的规律

A、在两者的相互作用和矛盾运动中，经济基础始终是决定性的。 B、这个规律是客观的。

四、阶级斗争的规律及其历史作用

1、阶级斗争的含义——是经济利益根本冲突的阶级之间的对立和斗争，它是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现，是阶级社会发展的直接动力。

2、阶级斗争是消灭阶级的必经途径，使从阶级社会向无阶级社会过渡的必经途径。 3、正确认识社会主义初级阶段的阶级斗争

第二节 历史规律的实现途径

一、科学技术革命：生产力发展的突破口 1、科学和技术的含义

（1）科学——对客观世界规律的理性认识

（2）技术——人们在改造客观世界的过程中积累起来的并在实践活动中体现出来的操作性手段、程序和方法。

2、科学与技术的关系——趋于一体化。

3、科学、技术与生产力的关系——双向运动。 4、科学技术是第一生产力

（1）科技成为生产力的内在要素，直接影响生产力的其它要素。 （2）科技已经成为生产力发展的突破口或生长点。 （3）科学技术决定生产力的发展方向、速度和规模。 5、科技革命的发生及其影响 （1）科技革命的发生

（2）科技革命的影响——生产方式变化；生活方式变化；思维方式变化；“双刃剑”效应。 二、社会革命和改革：解决社会基本矛盾的两种形式 1、社会革命的实质——先进阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力。

2、社会革命的基本标志——国家政权从反动阶级手里转移到先进阶级手里。 3、社会革命的作用——是实现社会形态变更的决定性环节。

4、改革的含义——是一定社会制度的自我完善、自我发展，是统治阶级为了巩固和完善自己建立的社会制度而在社会各个领域采取的新举措。

5、革命和改革的不同——革命是根本性的变化，是质变；改革是局部性变化，是量变。 三、伟大人物：历史规律的发现者和历史任务的提出者 1、个人的类型——普通个人、历史人物

2、历史人物的类型——杰出的历史人物、反动的历史人物

3、伟大人物的含义——即杰出的历史人物，是指那些反映历史规律及其发展趋势，代表进步阶级或阶层利益，对社会发展起显著促进作用的著名人物。 4、伟大人物的作用

（1）历史事件的当事人和策划者。 （2）历史任务的发起者和组织者。 5、时势造英雄，科学对待伟大人物 四、人民群众：历史的创造者

1、考察历史创造者问题时应遵循的原则

（1）从整体的历史过程来考察和说明历史的创造者及其活动。

（2）从社会发展的必然性入手来考察和说明历史的创造者及其活动。

（3）从人与历史关系的不同层次上来考察人们历史活动的作用及其性质，揭示创造历史的决定力量。

2、人民群众的作用

（1）人民群众是社会物质财富的创造者。 （2）人民群众是社会精神财富的创造者。 （3）人民群众是社会变革的决定力量。 3、制约人民群众创造作用的历史条件 （1）经济条件 （2）政治条件 （3）文化条件

4、无产阶级政党的群众观点和群众路线

（1）无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础——人民群众是历史创造者的原理。 （2）群众观点的基本内容——坚信人民群众自己解放自己的观点；全心全意为人民服务的观点；一切向人民群众负责的观点；虚心向群众学习的观点。

（3）群众路线的内容——一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

第三节 社会形态的更替及其多样性

一、社会、社会形态、社会经济形态

1、社会的含义——是指人与人之间独特的联系和关系及其与自然界的区别。

2、社会形态的含义——是指同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体。

3、社会经济形态的含义——特指一定社会的经济基础、经济制度和经济结构。 4、社会和社会形态的关系

（1）社会相对抽象；社会形态相对具体。 （2）社会形态是社会的具体形式。 5、社会形态和社会经济形态的关系 （1）经常被在同一意义上使用。

（2）社会经济形态是社会形态的一部分。 二、社会形态更替的决定性和选择性 1、社会形态更替的决定性及其内容

（1）社会形态更替的决定性含义——指社会运动具有规律性。

（2）社会形态更替的具体内容——社会领域中具有普遍的因果关系，人们活动的每一个结果以及发生的历史事件都有其内在的原因；社会运动中的主要因果关系属于历史必然性的序列，而历史必然性就是社会经济运动对人类行程的根本制约性——在历史必然性的制约下，历史过程呈现出一定的轨迹和趋势。 2、社会形态更替的历史选择性

（1）历史选择性的含义——是指人的活动具有选择性，即具体的历史主体以一定的方式在可能性空间中有意识、有目的地指向确定对象的活动。 （2）一个民族做出选择的原因 A、取决于民族利益 B、取决于交往

C、取决于对历史必然性以及本民族特点把握的程度。

3、社会形态更替的统一性和多样性

（1）统一性的表现——五种社会形态（原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会）依次更替。

（2）多样性的表现——不同的民族在一定历史条件下可以跨越一种或几种社会形态而跳跃式地向前发展。

第八章 认识与实践 第一节 认识的发生

一、实践：认识发生的现实基础

1、实践提出了人以观念方式把握世界的客观要求即提出了人认识世界的必要性。

2、实践以工具性活动作为条件保证，使主体对客体的观念把握即形成人的认识成为现实的可能。

3、实践促进了人的社会交往及语言、符号的产生和发展，使人的认识活动具有了社会性和公共性，其水平不断提高，成为人所特有的社会性的智能活动。 二、认识的种系发生

1、认识的种系发生的含义——又称认识的系统发生，是指人类主体的认识发生过程。也称认识的原始发生。

2、认识的种系发生过程——与原始人的身体结构变化、大脑的发展、社会化程度的提高、语言的生成密切相关。 三、认识的个体发生 1、认识的个体发生的含义——就是指儿童从无认识能力向有认识能力的发生和转变的过程。 2、儿童认识能力发生的基本阶段 （1）动作——感知思维阶段 （2）形象——具体思维阶段 （3）符号——运算思维阶段

3、认识的个体发生和认识的种系发生的关系 （1）相互区别

（2）相互联系——重演或缩影

第二节 认识的本质

一、认识：实践基础上主体对客体的能动反映 1、认识本质问题上的基本观点

（1）唯心主义先验论认为认识是一种主观自生的东西。

（2）不可知主义的怀疑论观点认为认识是否正确地反映了客观事物是无法证明的。

（3）旧唯物主义的直观反映论观点认为认识是人脑对客观世界的一种消极直观被动的反映 2、马克思主义哲学的认识本质观点——实践基础上的主体对客体的能动反映 3、马克思主义哲学认识论的基本特点 （1）坚持唯物主义的反映论原则 （2）认识具有能动性和创造性 （3）把辩证法贯彻于反映论 二、认识的本质与人的社会性

1、以往哲学未能真正揭示认识本质的原因 （1）未能看到认识对象与改变对象的一致。 （2）未能看到认识的社会性。

2、认识的本质与人的社会本质的关系

（1）人作为社会存在物，是社会需要推动其进行能动地反映客观世界的活动。

（2）人作为社会存在物，是社会所提供的认识工具提高着他的认识能力，使能动地反映客观世界的活动得以顺利进行。

（3）人是社会的存在物，是社会所提供的前人和他人的经验、知识，使能动地反映世界的活动像滚雪球似的不断扩大和发展下去。 三、反映客观世界与创造客观世界 1、能动的反映或反映的能动性的含义

（1）人对客观世界的认识或反映不是消极坐等得来的，它必须经过人的积极主动地活动。 （2）人的认识或反映不仅仅是对客观世界的临摹或摹写，更重要的是一种创造。 2、反映与创造客观世界的关系 （1）相互区别 （2）相互联系

第三节 认识的结构

一、认识活动与实践活动的同构性

1、同构性的表现——要素和运行方式上的相似性、一致性。 （1）认识活动和实践活动的要素——主体、客体、中介

（2）认识活动和实践活动的运行方式——主体运用一定的中介手段作用于客体。

2、认识活动和实践活动同构性产生的基础——认识活动和实践活动内在的同源性和统一性 二、认识主体和客体的相互作用及其特征

1、在认识活动中，主体和客体的相互作用以信息相互作用为其本质特征。

2、在认识主体和客体的相互作用中，主体既具有能动性，又具有受动性，是能动和受动的统一。

3、在认识主体和客体的相互作用中，除了二者之间的认识关系以外，还包含、渗透着其他多种关系。

三、认识结构演化与发展的特点 1、认识结构的积累扩大与自我更新 2、认识结构水平的不断提高

3、认识结构相对独立性的不断增强

第九章 认识形式与认识过程

第一节 主体观念地把握客体的基本形式

一、认识：感性直观与理性思维的统一

1、人的认识的两种形式——感性直观和理性思维 2、两种认识形式的关系

（1）区别——感性直观认识客体的外部形态，理性思维认识客体的内部本质；感性直观具有具体性、形象性特点，理性思维具有抽象性特点；感性直观是低级的认识形式，理性思维是高级的认识形式。

（2）联系——感性中有理性思维的参与；理性思维以感性直观为基础并有感性直观的渗透和参与。

二、认识的感性形式及其社会历史性 1、认识的感性形式

（1）感觉——是人通过不同的感觉器官对事物的个别属性的反映，是意识和外部世界的直