康有为的教育思想
同学们,大家好!今天我们将继续学习康有为的教育思想,首先我们来回
顾一下,在上节课里我们学习的康有为在维新运动中的教育改革主张,主要有三点,一是废八股,改试策论;二是大力创办学校,改变传统的教育内容,传授科学技术,培养新型人才;三是派遣留学生,翻译西书。那么接下来我们将继续学习康有为的教育思想,要学习康有为的教育思想就不得不学习他的《大同书》中的教育思想,因为《大同书》中的教育理想可以看作是康有为教育思想的主体,有其完整的教育理念和理想。那么接下来就学习康有为的《大同书》中的教育思想。我们分三部分来学习,一了解一下《大同书》的概况;二深入学习《大同书》的内容;三学习对《大同书》的评价。
首先我来介绍一下《大同书》。《大同书》是康有为的代表作之一。在《大同书》中,康有为讲理想世界描绘成一个“无邦国,无帝王,人人平等,天下为公”的大同社会,根除了愚昧和无知,教育昌盛、文化繁荣、预言统一、教化相同,并极富创造性地设想了大同社会的教育。他认为理想的学制包括人本院、育婴院和慈幼院、小学院、中学院和大学院。这个教育制度,是每个社会成员都有权享受的,并且皆有公费。
接下来我们学习《大同书》的具体内容。康有为在《大同书》中设计了一个前后衔接的完整的教育体系,从母亲受孕进入人本院接受胎教时起,到出生后进入育婴院,再进入慈幼院直至小学院、中学院、大学院。我们现在就来具体学习一下,康有为把分成的教育的五个阶段各自的具体内容。
第一:人本院,怀孕的母亲进入人本院,院址在环境优良的温带与寒带之间,院内有内容健康的书画、音乐供孕妇阅读欣赏。服务人员有女医、女师、女保、女傅。孕妇本人也要严格要求自己“以高洁、寡欲、学道、养生为宜”。康有为认为胎儿时期是人生的关键时期。这个时期,其实也就是我们常说的胎教。 第二:育婴院和慈幼院,断乳后即进入育婴院,三岁之后进入慈幼院,这两个机构主要是担任幼儿教育工作。幼儿的保育目标是“养儿体,乐儿魂,开儿知识”。内容主要有:歌曲,语言,手工等。这个时期相当于我们常说的幼儿园。 第三:小学院(6~11岁),这个时期注重道德教育,遵循“以德育为先,养体为主而开育次之”的原则;教师成为“女傅”,要求学生要有慈善之心,学问通
达,仪表端正,为儿童树立榜样。这个时期相当于我们常说的小学。
第四:中学院(11~15岁),这阶段是人生的关键时期,德智体并重,但还是以德育为先,中学应该设施齐全,食堂、餐厅、图书馆、游乐园等。教师男女均可,但一定要有才有德,学院根据学生的禀赋设置课程。这个时期相当于我们常说的中学。
第五:大学院(16~20岁),这阶段以开智为主,教师男女均可,教育过程注重实践,校址的选择要根据专业的实际,如农学设于田野,工学设于工厂,要便于学生的实验。提倡学生自由选择专业。这个时期相当于我们常说的大学。 康有为在《大同书》中还以《去行业保独立》专章述了男女平等和女子教育。 最后,我们来学习一下对康有为《大同书》中的教育理想的评价。
康有为的教育思想是中国传统的大同思想和近代空想社会主义的综合体,带有明显的未来乌托邦色彩。它反映了很多封建主义的教育思想,特别是对学生道德训练的要求,封建色彩还较明显。但是,康有为在书中提出了一个具有资产阶级性质的教育制度,重视学龄前教育,主张男女教育平等,指出对儿童应实行德、智、体、美诸方面的教育等。这些都是值得肯定的。但是在当时的社会条件下,它只不过是资产阶级改良派的美好愿望而已。
总之,要掌握康有为的教育思想,我们就必须认真的学习其大同书的教育思想,我们必须认真的理解识记。课后有关于这一节的习题,大家认真做,下节课我们提问。
本节课到此结束,谢谢大家!