B.几个朝官到道士住宅时,道士自己饮酒喝茶正酣,守门人报说道士之子求见,道士作色叱之。坐客劝说他才答应一见。
C.一白发老者入前而拜道士,道士叱之入中门。道士后对坐客说,这是他的小儿,因不服丹药才这般衰老。
D.坐客更加把道士当成神了。后来有人私下问了道士的亲朋,才知道那个驼背的老人就是他的父亲
(二)阅读下面的文言文,完成18-21题。(10分)
《精骑集》序 秦观
①予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。
②比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。
③嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取经、传、子、史事之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。
④噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
18.下列各句中,加点词的解释正确的一项是(2分) A.暗疏之,亦不甚失疏:梳理,疏通 B.颇发愤自惩艾艾:停止 C.比读《齐史》比:对比 D.勒为若干卷勒:整理
19.下列各句中,分别表明作者认为“败吾业者,常此二物”中“二物”的一组是(2分)
A.①一见辄能诵②暗疏之,亦不甚失 B.①喜从滑稽饮酒者游②颇发愤自惩艾 C.①把卷无几日②辄复不省 D.①掩卷茫然②聪明衰耗
20.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是(2分) 殆不如曩时十一二 A.殆/不如曩时十一二 B.殆不如/曩时十一二 C.殆不如曩/时十一二 D.殆不如曩时/十一二
21.依据文本,请简要谈谈本文对你的读书学习有哪些启示?(4分)
三、现代文阅读(本部分共3篇阅读,共26分) (一)阅读下面的文字,完成22~25题。(11分)
缩略——令人担忧的读书行为
① \读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。\这是我国宋代思想家、教育家陆九渊《读书》诗中强调读书要潜心、渐进的名言。目前,青年学生在阅读行为上表现出严重的缩略化倾向,因而,陆九渊的这句读书名言就越发具有现实意义了。
② 用缩略的概念来概括当前读书的这种倾向是十分准确的。“缩”,即把读书行为原先应有的过程、内容压缩;“略”,乃省略、简化之意。
③ 只要我们稍加留心,就可以发现读书行为的缩略现象几乎俯拾即是。譬如,[甲]读大部头的名著,品评咀嚼其中的文化内涵,固然能获益匪浅,但太累人了,不如省略之,于是看改编的电影电视;[乙]看古代著作、外文原著也太费精力了,不如看白话今译之类来得轻松;[丙]哲学、史学、美学、经济学等等学问丰厚深邃,但离升学、就业似乎太遥远了,不如看应试指南、生意入门之类的册籍见效快;通过撰写书评文章进行读书交流,那也太麻烦了,不如交谈来得简便;当然,执着于自己的阅读兴趣,人们也觉得太孤独和单调了,显然没有读热门书、畅销书容易积累谈资。
④ 出版界对青年读书行为的缩略化倾向,反应十分敏感。比如,一部作品的问世,对它的认识评价原本要经过一个反复检验的过程,可出版界现在往往通过作品的包装、
作品研讨会等手段使之从出版到盖棺定论一步到位,缩略为一个极短暂的过程。以至分不清是读书行为的缩略化倾向导致了出版界的缩略行为,还是出版界的缩略行为助长了读书行为的缩略化,或许是互因互果的。
⑤ 所谓\缩略\,就是将读书行为尽快转化为实用,直奔功利目的。或者是为了学得一门技术,或者是为了换得一张文凭,或者是为了寻找时髦的谈资,或者是为了寻求暂时的愉悦,这样的读书行为都是功利的而非审美的,是短暂的而非持久的。清朝王夫之云:“速成之病,始于识量小。”缩略者往往缺乏持久的阅读兴趣,缺乏对自然、社会、人生的热情关注,更没有“人之学也,不志其大,虽多何为”这样的认识和追求。于是他们认为凡是能直接获益的就是好的,没有耐心去细细品尝和深刻思考那藏乎名山、传乎后世的永恒。
⑥ 缩略的危害是显而易见的。大型读书活动“中华读书之旅”的总策划俞志洪在谈及这一现象时不无忧虑地说:“慢读书,读慢书是读书行为的内在特征。缩略了不该缩略的,看不见的精神必将向看得见的功利讨回代价。”看来,这话是很令人深思的。 22.根据文章论述“缩略”的思路,在下面的空格内,填写恰当的内容。(2分)
指出缩略化倾向 →(
) →列出缩略的现
象 → ( ) → 揭示缩略的危害
23.第③段列出了多种读书行为的缩略现象,请分别说出[甲][乙][丙]三种现象产生的原因。(3分)
①[甲]现象:__________________________________________ ②[乙]现象:__________________________________________ ③[丙]现象:__________________________________________ 24.对第⑥段中的“慢读书”“读慢书”,你是怎样理解的?(2分) 慢读书:_______________________________________________ 读慢书:_______________________________________________
25.作者不提倡缩略读书行为的根本原因是什么?试从文中举例作简要分析。(4分)
(二)阅读下面的文字,完成26-28题。(每题2分,共6分)
① 唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了,这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年,唐诗还留下那么多,可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西,是社交场合的一种交流方式,更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭,听歌女唱他们的诗。几轮下来,独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个,对在座的诗人们说,如果她唱的不是他的诗,从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗,在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。到晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?杜甫的诗,可能文本些,难以流行;杜甫的崇高地位,在他死去数十年后才建立,应该和唐诗本真的歌词性质有关。
② 从这个意义上说,三十年来中国流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着,悲欢冷暖,酸甜苦辣,都会感动在心,用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想,譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》,对于故乡的依恋和怀念的心情,和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌,《思念》和李商隐的无题诗,美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己,天涯若比邻”相比,也是不见逊色的。
③ 把现在的歌词和唐诗比较,只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空,两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆,同样的留别的诗,徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代,罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵,为什么唐诗让我们心存景仰,甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多,是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行、时尚。时时面对的东西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年前的歌唱会滋润和鼓舞同样歌唱者的心。
(摘编自陈鹏举《诗与歌词》)
26.下列对于唐诗的理解,不符合原文意思的一项是(2分)
A.让人们感到真切和亲切的唐诗,是中国传统文化的重要组成部分,为中国人的情感所难以割舍。
B.在唐朝,人们盛行写诗和传唱诗,所以可以肯定,其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。
C.现在人们所景仰的唐诗,在唐朝既被用作一种社交方式,又被作为流行歌曲的歌词,其中尤以后者为多。
D.即使是大诗人李白的诗的传唱,到晚唐也就渐渐不再流行了,唐朝诗人之多,于此可见一斑。
27.下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较,符合原文意思的一项是(2分)
A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代,而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰,这是值得欣喜的。
B.现在的流行歌词和唐诗一样,写的都是人的现实和梦想,都会使人感动在心,用心去歌唱。
C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》,在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。
D.比起王勃的“海内存知己,天涯若比邻”来,北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。
28.根据原文内容,下列推断不正确的一项是(2分)
A.王之涣说,如果最美的歌女唱的不是他的诗,从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。
B.杜甫的诗,可能表现得文本一些,这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系,所以难以流行。
C.在唐代,唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西,因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。
D.时间和距离能够产生美,可以想见,现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。
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