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西门豹治邺, 一、名句积累,
“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”写出了西门豹高瞻远瞩的见识以及敢作敢为的胆识。,
二、中心主旨,
这篇历史散文，通过写西门豹治邺中革除“为河伯娶妇”的陋习和凿渠引水灌溉农田的两大实绩，成功地塑造了一个老谋深算、料事如神、玩强敌于股掌之上的智者形象，一个为民谋福的良吏的形象。
,三、写作特色,
1.中心人物形象突出，性格鲜明。
,刚一到任即“会长老，问之民所疾苦”，一个关心人民疾苦的良吏形象便跃然纸上，雷厉风行的为政作风也可见一斑。发现问题症结后，暂按兵不动，等待时机，表现了其沉着冷静、机智老练的性格。抓住时机迅速出击，“以其人之道，还治其人之身”，给欺骗勒索百姓的罪恶活动以致命的一击，表现其疾恶如仇的精神。,
2.巧设悬念，故事情节生动、曲折、引人入胜。
,如“西门豹曰：‘至为何伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。’”此一悬念，令人难以琢磨。“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之”，至此，情节陡起波澜，形势急转直下，令人目瞪口呆，极具戏剧性。
,四、文白对照
魏文侯时，西门豹为邺令 。豹往到邺，会 长 , 魏文侯时，西门豹任邺县令。他到邺县，会集地方上年纪
老，问之 民所疾苦 。 长老曰：“苦为 河
大的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说：“苦于给河 伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么 回事，这些人回答说：“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征 收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶 妇，与祝巫共分其余 钱持归 。
三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。 当其时 ，巫 行 视 小 家 女 好 者，
到了为河伯娶媳妇的时候，女巫巡视查看到小户人家的漂亮女 子，便说‘这女子适合做河伯的媳妇’，马上下聘礼娶去。给她 之 ，为 治新缯绮縠衣，间 居 斋戒；为
洗澡洗头，给她做新的丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒；并 为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子，张挂起赤黄色和 帷，女 居 其中 。为 具牛 酒饭食，大红色的绸帐，这个女子就住在那里面，给她备办牛肉酒食。治 斋宫 河上，张 缇绛 云是 当为 河伯 妇， 即 娉取 ， 洗沐收取其 钱 得 数百万， 用其 二 对 曰：“邺 三老、廷掾常岁赋敛 百姓 ，伯娶妇 ，以 故 贫。” 豹问其故，
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行 十余日，共粉 饰之， 如嫁女 这样经过十几天，大家又一起装饰点缀好那个像嫁女儿一样的
床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在 浮 ，行数 十里 乃没 。其人家有好女 者 ，
水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家， 担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地 逃跑。也因为这个缘故，城里越来越空荡无人，以致更加贫困，所 从来久 远矣。民 人 俗语
这种风俗从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语
有‘假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把那些老百姓都淹死’ 云。”西门豹曰：“至为河伯 娶妇 时 ，愿 三老、巫
的说法。”西门豹说：“到了给河伯娶媳妇的时候，希望三老、巫祝、父老 送女河上，幸来 告语 之 ，吾亦往 送 女。” 皆曰：“诺。”
送这个女子。”这些人都说：“好。”
至 其 时 ，西门豹往会之 河上。三
到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官属、 豪长者、 里父老 皆 会 ， 以人
老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹民 往观之者三二千人。其巫，老女子 也 ，已年七十 。
来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，已经七十岁。 跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆 巫后。西门豹曰：“呼河伯 妇 来， 视其好醜。”
的后面。西门豹说：“叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不
漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。西
门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子 不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找到一 好 女 ，后日 送 之。”即使 吏卒共 抱大巫妪投 个漂亮的女子，迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆把之 河中。有 顷 ，曰：“巫妪 何 久也？ 弟
她抛到河中。过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久？叫她弟子 趣之 ！” 复以弟子一人投河中 。有 顷，曰：
子去催催她！”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说：
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不好 ， 烦大巫妪为入 报河伯， 得更求 视 之，顾谓 三老、巫祝、父老 曰：“是女子 即 将 女出 帷中，来至 前。豹从弟子 女十人 所 ，皆 衣缯 单衣，立大 祝、父老到河边去送新娘时，你们来告诉我这件事，我也要去送曰‘即不为河伯娶 妇 ， 水来漂 没，溺其 人民 ’逃亡。 以 故 城中益 空 无人，又 困贫，恐 大巫祝为河伯取之 ，以故 多持 女 远
床 席， 令 女 居 其上，浮之 河中。始
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“ 弟子 何 久也？复使一人 趣 之 ！”复投一
“这个弟子为什么也这么久？再派一个人去催催她们！”又抛一弟子 河中。凡投 三弟子 。西门豹曰：“巫妪、弟子，
个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说：“巫婆、弟子，是 女子也，不能 白事 ，烦三老为 入白 之 ！”
这些都是女人，不能把事情说清楚，请三老替我去说明情况！” 又把三老抛到河中。西门豹插着笔，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河立 待 良久。长老、吏、 傍观者皆惊 恐 。西
河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西
门豹回头 说：“巫婆、三老都不回来，怎么办？”想再派一个廷掾或 者豪长到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头 破 ，额血 流 地，色如 死灰。西门豹曰：
都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。西门豹说：“诺 ，且留待 之须臾 。”须臾 ， 豹曰：
“好了，暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿，西门豹说： “廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，罢 去归矣。”邺 吏 民 大 惊恐，从是以
离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和老百姓都非常害怕，从此以后，不敢 复言为河伯 娶妇 。
后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。
西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道，把黄河水引 来灌溉农田，田地都得到灌溉。在那时，老百姓开渠稍微感到 有些厌烦劳累，就不大愿意。西门豹说：“老百姓可以和他们共 乐成，不可与 虑始 。今 父
同为成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟 虽患苦我，然 百岁后期 令父
老子弟虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后会让父 老的子孙想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的 便利，老百姓因此而家给户足，生活富裕。十二条南北方向的 经绝 驰道，到汉 之立，而 长吏以为 十二渠 水渠切断了驰道，到汉朝建立，那里的长吏认为这十二条渠上 桥绝 驰道，相 比近，不可。欲合 渠水， 且至驰
的桥断了驰道，而且距离邻近，不行。要合并渠水，水渠将至驰
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利 ，民人 以 给足 富 。十二渠 老 子孙 思 我 言。”至今 皆得水 烦苦，不欲 也 。豹 曰：“民 可以 灌民 田，田 皆 溉。当其时，民治 渠少 西门豹 即 发民 凿 十二 渠 ，引河水 “廷掾 起 矣。状河伯 留客 之久，若皆 豪长者一人入趣之 。皆 叩头，叩头且 门豹顾曰：“巫妪、三老不来还 ，奈之何？”欲复使 廷掾与复投三老 河中。西门豹簪 笔磬折 ， 向
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